Aurora Levins Morales (nacida el 24 de febrero de 1954) es una escritora y poeta puertorriqueña. [1] Es importante dentro del feminismo latino y el feminismo del Tercer Mundo, así como otros movimientos de justicia social.
Levins Morales nació el 24 de febrero de 1954 en Indiera Baja , un barrio de Maricao, Puerto Rico . Su madre, Rosario Morales , fue una escritora puertorriqueña nacida en Harlem . Su padre, Richard Levins , nacido en Brooklyn y de ascendencia judía ucraniana, [2] fue un ecólogo, genetista de poblaciones, ecólogo matemático que investigó la diversidad en las poblaciones humanas y profesor John Rock de Ciencias de la Población [3] y jefe del programa de Ecología Humana [4] [5] del Departamento de Salud Global y Población de la Escuela de Salud Pública TH Chan de Harvard en Boston , Massachusetts . Fue miembro de los partidos comunistas de Estados Unidos y Puerto Rico, el Movimiento Pro Independencia [6] [7] (el movimiento independentista de Puerto Rico ) y el Partido Socialista Puertorriqueño , y estuvo en una lista de vigilancia del FBI .
Levins Morales se convirtió en una escritora pública en la década de 1970 como resultado de los numerosos movimientos de justicia social de esa época que abordaron la importancia de dar voz a los oprimidos. A los quince años, fue la miembro más joven de la Unión de Liberación de Mujeres de Chicago y coprodujo un programa de radio feminista , participó en sentadas y manifestaciones contra la guerra de Vietnam , teatro de guerrillas , grupos de concienciación de mujeres y organización puerta a puerta para guarderías y la igualdad salarial.
Asistió al Franconia College en Franconia, New Hampshire . Levins Morales también estudió en el Mills College en Oakland, California , y tiene un doctorado en Estudios de la Mujer e Historia del Union Institute & University , una escuela de posgrado no residencial con sede en Cincinnati, Ohio. [8]
En 1976, se mudó al Área de la Bahía de San Francisco, donde trabajó en la Oficina de Noticias del Tercer Mundo de KPFA , informando sobre eventos en Sudáfrica, Filipinas, Chile, Nicaragua y lo que todavía era Rhodesia, y sobre racismo ambiental , luchas por la vivienda y el movimiento para lograr que la Marina de los EE. UU. deje de bombardear Vieques, Puerto Rico . [9]
Levins Morales se convirtió en parte de un movimiento radical de escritoras de color en Estados Unidos que buscaba integrar las luchas contra el sexismo y el racismo. Comenzó a hacer lecturas en cafés con otras mujeres, a organizar series de poesía, a producir programas de radio, a publicar en revistas literarias y antologías, y finalmente se convirtió en una de las colaboradoras de This Bridge Called My Back , donde se centra en representar las cuestiones de raza, clase y género que juntas dan forma a las identidades y experiencias históricas de las mujeres puertorriqueñas. Algunos de sus temas principales son el feminismo; la identidad múltiple (puertorriqueña, judía, norteamericana), la experiencia inmigrante, el radicalismo judío y la historia, la historia puertorriqueña y la importancia de la memoria colectiva, de la historia y el arte, para resistir la opresión y crear cambios sociales.
De 1979 a 1981, Levins Morales trabajó como cofundadora, guionista e intérprete de La Peña Cultural Productions Group. El grupo creó producciones multimedia en torno al tema de la política y la cultura latinoamericanas como una forma de activismo político. [10] [11] En 1986, Levins Morales y su madre escribieron Getting Home Alive , una colección de poesía y prosa sobre sus vidas como mujeres puertorriqueñas estadounidenses. Desafortunadamente, después de la publicación de esta colección, Morales sufrió una lesión cerebral en un accidente automovilístico. Este accidente retrasó a Morales durante un año, con dificultades para realizar las tareas diarias. [12] Levins Morales fue a la escuela de posgrado para convertirse en historiadora. Si bien su disertación se centró en volver a contar la historia del mundo atlántico con la vida de las mujeres puertorriqueñas en el centro, también realizó una extensa investigación sobre la historia de los puertorriqueños en California, recopilando varias docenas de historias orales y preservando los primeros documentos de la comunidad puertorriqueña de San Francisco. De 1999 a 2002, trabajó en el Museo de Oakland de California como historiadora principal del Proyecto de Historia de la Comunidad Latina, trabajando con estudiantes de secundaria para recopilar historias orales y fotografías, y crear obras de arte y materiales curriculares basados en ellas.
En su colección de ensayos Medicine Stories: History, Culture, and the Politics of Integrity (1998), Levins Morales cuestiona los relatos tradicionales de la historia estadounidense y su constante exclusión de las personas de color. Sostiene que las narrativas históricas tradicionales han tenido efectos devastadores en aquellos a quienes han silenciado y oprimido. En un intento por “curar” este trauma histórico de opresión, diseña una historia “medicinal” que da centralidad a los marginados, particularmente a las mujeres puertorriqueñas. Levins Morales se esfuerza por hacer visibles a quienes han estado ausentes de los libros de historia, al mismo tiempo que enfatiza los esfuerzos de resistencia. [13]
En su libro Remedios: Historias de tierra y hierro de la historia puertorriqueña (1998), su objetivo es “desenterrar los nombres de mujeres que los escritores de historias oficiales consideran poco importantes” (Levins Morales, p. xvii). Breves fragmentos intercalados a lo largo de las narraciones describen hierbas medicinales y alimentos que simbolizan las propiedades curativas de las narraciones que siguen a esas secciones. De esta manera, trata el borrado histórico como una enfermedad que una historiadora curandera puede curar a través de la historia herbaria “de cosecha propia”. Las historias que retrata en el texto demuestran la fuerza y la resistencia de las mujeres puertorriqueñas y sus antepasados.
Levins Morales es una de las 18 mujeres feministas latinas que participaron en los encuentros del Grupo Feminista Latina, que culminaron con la publicación de Contar para vivir: Testimonios Feministas Latinas en 2001. [14]
En 2013, autopublicó Kindling: Writings On the Body a través de su propia editorial Palabrera Press. A esto le siguió en 2014 Cosecha and Other Stories, que recopila memorias y cuentos cortos de Levins Morales y su madre. En 2015, firmó un contrato con Duke University Press para una nueva edición de Medicine Stories , subtitulada Essays for Radicals , que se publicó en abril de 2019 con doce ensayos nuevos y nueve sustancialmente revisados. En agosto de 2019, publicó una colección de poemas en prosa titulada Silt, sobre el río Mississippi y el mar Caribe, explorando sus paisajes naturales y sociales.
Es miembro del consejo asesor de Jewish Voice for Peace y participa activamente en el grupo de judíos de color de la organización. Es editora colaboradora de Unruly.org, la publicación en línea del grupo.
Levins Morales vive con múltiples discapacidades y enfermedades crónicas, incluyendo epilepsia, varias lesiones cerebrales, fibromialgia, fatiga crónica y Enfermedad Ambiental (también conocida como Sensibilidad Química Múltiple). En 2007 sufrió un derrame cerebral y comenzó a usar una silla de ruedas, lo que le permitió convertirse en parte de la comunidad de artes para discapacitados en el Área de la Bahía. [15] En 2009 se convirtió en artista comisionada con Sins Invalid , un proyecto de performance de artistas discapacitados que "explora los temas de la sexualidad, la encarnación y el cuerpo discapacitado" y se centra en artistas discapacitados de color y artistas discapacitados de género variante. También fue artista comisionada en 2011, y aparece brevemente en la película Sins Invalid . [16]
En 2009 viajó a Cuba para recibir atención médica y recibió dos ciclos de tratamiento de un mes de duración en el Centro Internacional de Restauración Neurológica de La Habana, gracias a lo cual ya no utiliza silla de ruedas. En 2010 se vio obligada a abandonar su hogar debido a problemas medioambientales y comenzó a diseñar una casa móvil no tóxica, a la que llamó Vehicle for Change (Vehículo para el cambio). Actualmente se encuentra en construcción en Somerville, Massachusetts. [15]
Levins Morales participa activamente en el movimiento emergente de justicia para la discapacidad y habla y escribe sobre las políticas de discapacidad. A lo largo de todos estos años, sigue dando voz a través de sus escritos a personas que buscan su propia identidad. [12] [15]
Después de que su madre, Rosario, muriera en 2011, Aurora Levins Morales se mudó con su padre a su casa de Cambridge, Massachusetts .
Tiene dos hermanos, Ricardo y Alejandro. Ricardo Levins Morales es un artista de carteles y organizador en Minneapolis . Alejandro Levins es un empresario en el oeste de Massachusetts.
El hijo de su hermano Ricardo, Manny Phesto , es un artista de hip-hop radicado en Minneapolis. [17] [18]
