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Hecatombe

Escultura de toro de sacrificio
Escultura de toro de sacrificio

En la antigua Grecia , una hecatombe ( en inglés : / ˈhɛkət uːm / ; en inglés : / ˈhɛkət oʊm / ; en griego antiguo : ἑκατόμβη hekatómbē ) era un sacrificio de 100 cabezas de ganado ( hekaton , « cien » , bous , «toro») a los dioses griegos . En la práctica, tan solo 12 podían constituir una hecatombe. [ 1 ]

Aunque en un principio se trataba del sacrificio de cien bueyes en las ceremonias religiosas de los griegos y romanos, más tarde el término "hecatombe" pasó a describir un gran número de cualquier tipo de animales consagrados al sacrificio. En sentido figurado, "hecatombe" se utiliza para describir el sacrificio o la destrucción por fuego, tempestad, enfermedad o espada de un gran número de personas o animales, y también la destrucción en masa de objetos inanimados e incluso de atributos mentales y morales. [2]

Grecia antigua

Se ofrecían hecatombes a los dioses griegos Hera , Atenea y Apolo durante ceremonias religiosas especiales. [3] Al final de los Juegos Olímpicos , también se ofrecía una hecatombe a Zeus en Olimpia.

En la Ilíada , las hecatombes se describen de forma estereotipada. A continuación, se ofrece un ejemplo, de la traducción de Samuel Butler :

[E]llos colocaron la santa hecatombe en orden alrededor del altar del dios. Se lavaron las manos y tomaron la harina de cebada para rociarla sobre las víctimas [el ganado], mientras [el sacerdote] levantaba las manos y oraba en voz alta por ellos.

...

Después de orar y de esparcir la harina de cebada, apartaron las cabezas de las víctimas (ganado), las mataron y las desollaron . Cortaron los huesos de los muslos, los envolvieron en dos capas de grasa, colocaron algunos trozos de carne cruda encima de ellos y luego [el sacerdote] los puso sobre el fuego de leña y vertió vino sobre ellos, mientras los jóvenes estaban de pie cerca de él con asadores de cinco puntas en sus manos. Cuando los huesos de los muslos estuvieron quemados y ellos probaron las entrañas, cortaron el resto en trozos pequeños, los pusieron en los asadores, los asaron hasta que estuvieron listos y los sacaron. Luego, cuando terminaron su trabajo y el banquete estuvo listo, lo comieron, y cada hombre tuvo su parte completa, de modo que todos quedaron satisfechos. Tan pronto como tuvieron suficiente para comer y beber, los pajes llenaron los cuencos de mezcla con vino y agua y lo distribuyeron, después de dar a cada hombre su ofrenda de bebida.

Así, durante todo el día los jóvenes adoraban al dios con canciones, cantándole himnos y entonando alegres peanes, y el dios se deleitaba con sus voces[.] [4]

Véase también

Referencias

  1. ^ Jones, Peter (1988). La Odisea de Homero: un complemento a la traducción inglesa de Richmond Lattimore (edición [repetida]). Bristol: Bristol Classical Press. pág. 5. ISBN 1853990388.
  2. ^   Una o más de las oraciones anteriores incorporan texto de una publicación que ahora es de dominio públicoChisholm, Hugh , ed. (1911). "Hecatomb". Encyclopædia Britannica . Vol. 13 (11.ª ed.). Cambridge University Press. pág. 194.
  3. ^ (en francés) Le Dictionnaire des Antiquités Grecques et Romaines de Daremberg et Saglio (consulta de l'ensemble du corpus) Archivado el 19 de julio de 2011 en la Wayback Machine.
  4. Homero (1898). «Libro 1 (428–450)». La Ilíada  . Traducido por Butler, Samuel . pp. 12–13.

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