El idioma natchez es la lengua ancestral del pueblo natchez , que históricamente habitó Mississippi y Luisiana y que ahora vive principalmente entre los pueblos muscogee y cherokee en Oklahoma . Se considera que el idioma no está relacionado con otras lenguas indígenas de América o que está relacionado lejanamente con las lenguas muscogeas .
La fonología de Natchez es atípica en cuanto a la distinción de sonoridades en sus sonorantes pero no en sus obstruyentes ; también tiene una amplia gama de procesos morfofonémicos . Morfológicamente, tiene una inflexión verbal compleja y una inflexión nominal relativamente simple (el caso ergativo marca los sustantivos en cláusulas transitivas), y su sintaxis se caracteriza por la alineación activa-estativa y el orden de palabras sujeto-objeto-verbo (o más exactamente, Agente-Objeto-Verbo y Sujeto-Verbo). Los narradores de historias de Natchez usaban un registro específico , el "habla caníbal", para personificar a los caníbales, un personaje recurrente en la literatura oral de Natchez.
El cacicazgo natchez fue destruido en la década de 1730 por los franceses; los hablantes de natchez se refugiaron entre sus vecinos y los acompañaron cuando el gobierno federal de los EE. UU. los expulsó por la fuerza al Territorio Indio (ahora Oklahoma ) en el Sendero de las Lágrimas . Eso significó que los hablantes de natchez eran con frecuencia multilingües en muscogee, cherokee, natchez e inglés. La lengua gradualmente se puso en peligro y ahora se considera generalmente extinta a pesar de los recientes esfuerzos de revitalización. Gran parte de lo que se sabe de la lengua proviene principalmente de sus últimos hablantes fluidos, Watt Sam y Nancy Raven , quienes trabajaron con la lingüista Mary R. Haas en la década de 1930.
La nación natchez está trabajando para recuperarlo como lengua hablada. En 2011, los lingüistas de campo de la comunidad recibieron capacitación en técnicas de documentación y seis miembros de la tribu natchez de Oklahoma hablan ahora el idioma, de un total de aproximadamente 10.000. [2]
El idioma natchez generalmente se considera una lengua aislada . [3] Mary Haas estudió el idioma con Sam y Raven en la década de 1930, y postuló que el natchez estaba distantemente relacionado con las lenguas muskogeanas , [4] una hipótesis también aceptada por Geoffrey Kimball, [5] y propuesta inicialmente por John R. Swanton en 1924. [6]
En 1941, Haas también propuso agrupar el natchez con las lenguas atakapa , chitimacha y tunica en una familia de lenguas que se llamaría del Golfo . [7] Esta propuesta no ha sido ampliamente aceptada hoy en día por los lingüistas.
Kimball (2005:402) presenta el conjunto cognado propuesto en la Tabla 1 como un ejemplo de la relación entre las lenguas natchez y muskogeanas con formas intermedias reconstruidas.
El pueblo natchez vivió históricamente en el valle inferior del Misisipi . Se considera que los antepasados de los natchez son la cultura Plaquemine , lo que convierte a los natchez en el último grupo sobreviviente de los cacicazgos históricos misisipianos de esa zona. Las primeras menciones en fuentes históricas provienen de los franceses que colonizaron el valle del Misisipi a partir de 1700, cuando los natchez se centraron en Grand Village, cerca de la actual Natchez, Mississippi . Los franceses y los natchez fueron aliados al principio, pero las hostilidades estallaron gradualmente a medida que los colonos invadían las tierras natchez. Las primeras fuentes de las lenguas natchez son las crónicas de Antoine-Simon Le Page du Pratz , un colono francés que vivió entre los natchez y aprendió su lengua. Sus crónicas contienen ejemplos del natchez tal como se hablaba a principios del siglo XVIII. En 1729 los natchez se rebelaron y masacraron la colonia francesa de Fort Rosalie, y los franceses respondieron destruyendo todos los pueblos natchez. Los natchez restantes huyeron en grupos dispersos para vivir entre los chickasaw, creek y cherokee, a quienes siguieron en el camino de las lágrimas cuando las políticas de expulsión de los indios de mediados del siglo XIX los obligaron a trasladarse a Oklahoma. En Oklahoma, el idioma se hablaba principalmente en abihka y notchietown . La mayoría de los hablantes natchez eran multilingües, hablaban también los idiomas cherokee y creek, y como tradicionalmente el idioma natchez se transmitía generalmente por línea materna, esto llevó a una disminución de los hablantes natchez a medida que los hablantes natchez, muscogee y cherokee se casaban entre sí. [8]
En 1907, cuando el antropólogo John R. Swanton visitó a los natchez, quedaban siete hablantes fluidos, pero en la década de 1930, cuando la lingüista Mary R. Haas realizó su trabajo de campo, solo quedaban dos: Watt Sam (1876-1944) y Nancy Raven (1872-1957). En 1931, el antropólogo Victor Riste realizó varias grabaciones en cilindros de cera de Watt Sam hablando el idioma natchez, que luego fueron redescubiertas en la Universidad de Chicago en la década de 1970 por el sobrino de Watt Sam, Archie Sam , y el lingüista Charles Van Tuyl. Estas son las únicas grabaciones conocidas del natchez hablado. [9] [10] Uno de los cilindros se encuentra ahora en la Biblioteca de Voz de la Universidad Estatal de Michigan . [10]
El natchez ha sido muy poco estudiado, aparte del trabajo de Swanton y Haas y las primeras menciones de los cronistas franceses, el natchez ha sido discutido por Daniel Garrison Brinton , quien publicó un artículo "Sobre el idioma de los natchez" en 1873, [11] y es mencionado brevemente por Albert Gallatin y Albert Pike . [12] Un vocabulario compilado basado en las fuentes francesas fue publicado por Charles van Tuyl en 1979. [13] A principios del siglo XXI, el trabajo lingüístico ha sido realizado por el lingüista Geoffrey Kimball, quien ha trabajado basándose en las notas de Haas y manuscritos inéditos.
El natchez tiene un inventario de consonantes relativamente simple, pero se destaca por tener una distinción de sonoridad en sus sonorantes pero no en sus obstruyentes , lo opuesto a la mayoría de los idiomas del mundo.
Había seis vocales, /i e a ə o u/ , y una distinción de longitud. Kimball (2005:394) trata la longitud de la vocal como un fonema separado porque puede representar un morfema y porque puede aparecer inicialmente en la raíz y separarse de la vocal que alarga. La sexta vocal, schwa , es una vocal armonizadora que se pronuncia igual que la vocal de la sílaba precedente. La pronunciación de Natchez tiene vocales nasales, pero no son fonémicas y se originan a partir de una /-n/ final de palabra anterior. [14]
El acento en natchez se basa en el tono más que en el acento. El acento recae previsiblemente en la penúltima sílaba si contiene una vocal larga, y en caso contrario en la antepenúltima. Las vocales cortas acentuadas se pronuncian con un tono alto, las vocales largas acentuadas se pronuncian con un tono ascendente, las vocales no acentuadas tienen un tono medio y ciertas formas como los imperativos e interrogativos tienen un tono descendente. [14]
Tomás
/Tomás
persona
na·šceh
naːʃt͡ʃeh
Natchez
taʔa·.
ta-ʔaː/
1S . PAT -ser
"Yo soy Natchez"
-Watt Sam
Natchez tiene dos clases básicas de palabras: sustantivos y verbos, y una serie de categorías menores como deícticos, partículas e interjecciones. Los modificadores adverbiales y adjetivales pertenecen a la clase de palabras nominales. Tiene dos clases de verbos, dependientes e independientes. Los verbos independientes tienen una raíz invariante y se flexionan por medio de prefijos y sufijos, mientras que los verbos dependientes no se flexionan morfológicamente sino que requieren verbos auxiliares para la flexión. La mayoría de los verbos dependientes tienen cuatro formas de raíz diferentes dependiendo del número de sujeto y objeto y el número de veces que se repite la acción. Natchez tiene alineación activa-estativa . En los verbos activos el actor se indica mediante un prefijo de concordancia, mientras que en los verbos estativos el actor se indica mediante el mismo conjunto de prefijos que indican objetos directos o indirectos en los verbos activos. [15]
El verbo Natchez es muy complejo y tiene la siguiente estructura morfológica:
La clase morfológica de los preverbios expresa distinciones temporales (futuro, pasado, pluscuamperfecto), así como información habilitativa, direccional y locativa, y también incorpora sustantivos. [16] Por ejemplo, la siguiente forma verbal tiene dos preverbios antes de la raíz verbal, nok "puede" y kin "algo":
Un conjunto de prefijos codifica simultáneamente la persona del sujeto intransitivo y la información temporal, modal y epistémica. Los prefijos aparecen en dos formas, con la vocal a o la vocal e , y algunos verbos adoptan la forma a y otros la forma e. La Tabla 3 muestra los prefijos de sujeto para las formas indefinidas y para el tiempo presente. Otros conjuntos son las formas de pasado, optativo, participio y de oídas. Esto da el siguiente tipo de flexión de los verbos intransitivos.
Las formas pasadas y optativas se forman utilizando sus respectivos conjuntos de prefijos de sujeto (pasado primera persona ya-/ye- , segunda persona pu-/pi- , tercera persona ʔi- ; optativas: primera ʔa-/ʔe- , segunda paː-/peː- , tercera ʔaː-/ʔeː- ).
El dual se forma añadiendo el prefijo tani-/teni- y el plural con el prefijo pi- :
Las formas participiales toman los prefijos ʔi- :
Hay tres prefijos de aspecto: - n - imperfecto (solo se registra con el prefijo de oídas), - ʃə - pluscuamperfecto y - ʃen - "debería" (deontativo). El prefijo pluscuamperfecto requiere el preverbio -ka- . El afijo "deontativo" requiere el uso del preverbio yaː- y la forma del verbo en tiempo presente. [20]
Un ejemplo del uso de afijos de aspecto es:
Los objetos directos e indirectos se marcan en el verbo con una serie de afijos que preceden inmediatamente a la raíz. Los afijos de objeto son para la primera persona -n-/-ni- ; para la segunda persona -p-/-pi- y para la tercera persona Ø o ī. Los afijos solo indican la persona, no el número del objeto. En los verbos independientes, el objeto plural se marca con el afijo -ːpi- , en los verbos dependientes, un objeto plural se marca con un cambio en la forma de la raíz. Un afijo -li- indica un objeto diminutivo. [22]
Este es un ejemplo del uso del prefijo de objeto (afijo de objeto en negrita):
Los objetos dativos se marcan con un sufijo que sigue inmediatamente a la raíz del verbo, y que a su vez siempre va seguido de un sufijo dativo - ʃi . Como los demás afijos de objeto, marcan solo la persona, no el número. Los sufijos de objeto dativos son: primera persona: - (i)t -; segunda persona: - p(i) -; tercera persona: -Ø-. Combinados con el sufijo dativo, toman la siguiente forma: primero: - t͡si -/- it͡si = , segundo: - pʃi -/- piʃi -, tercero - ʃi -. [23] Un ejemplo de texto con los sufijos dativos en negrita es:
Aquí el objeto dativo plural está implícito en la forma plural de la raíz del verbo. [24]
Hay alrededor de 20 sufijos diferentes con significados modificativos verbales (incluyendo información sobre el tiempo y el aspecto) como interrogativo, diminutivo, foco, negativo, completivo, habitual, "pero", "cuando", "y" (conectivo), futuro, "todavía", "sigue", "podría", etc. [25]
Los verbos dependientes se forman anteponiendo a la raíz del verbo dependiente uno de los aproximadamente 40 elementos auxiliares diferentes. Cada elemento auxiliar tiene un significado vago, pero algunos tienen significados como "transitivo" -halʔiʃ , "recíproco" -hetahnuːiʔʃ , "intransitivo" -hakiʔiʃ , "acción involuntaria" -hektiʔiʃ . [26]
ejército de reserva
Emborracharse
-halʔiʃ
- Auxiliar
"se emborracha"
Los verbos dependientes se flexionan solo para la pluralización, pero lo hacen de manera compleja. La raíz puede duplicarse para marcar un sujeto singular y un objeto plural o una acción repetida por un sujeto singular, puede agregar el sufijo - ə - para marcar un sujeto plural y un objeto singular o una acción por un sujeto plural, y - əːhəː - para marcar un sujeto plural con un objeto plural. [27]
ejército de reserva
Emborracharse
- taː
- REDUP
-halʔiʃ
- Auxiliar
"se emborracha repetidamente"
ejército de reserva
Emborracharse
-əːhəː
- PL . ASUNTO
-halʔiʃ
- Auxiliar
"se emborrachan"
La morfología del sustantivo se basa enteramente en sufijos y el complejo nominal tiene la siguiente estructura:
RAÍZ-diminutivo-aumentativo-posesivo-diminutivo verbal-modificador-ergativo-artículo-caso [28]
El diminutivo se forma añadiendo el sufijo -ːnuh -/- iːnuh- . [28]
La posesión se marca con un sufijo que concuerda con el poseedor. Los sufijos posesivos singulares son: Primera persona - niʃ "mi"; Segunda persona - piʃ "tuyo"; y tercera persona (ʔ)iʃ "suyo/suya/suyo". [29]
Los poseedores plurales y duales se forman utilizando una cláusula relativa restrictiva con el verbo haːʃiʔiʃ "existir para alguien (tener)". [30]
El caso ergativo/instrumental, usado para marcar los agentes de los verbos transitivos (así como los instrumentos y algunos locativos), se marca con un sufijo con la forma -t͡s / -it͡s . [ 31]
Existen varios sufijos modificadores de sustantivos, como el decesivo (usado para referirse a personas fallecidas o que se han transformado en otra cosa), el comparativo y el "exclusivo". [32] El siguiente ejemplo muestra el uso del modificador decesivo con el morfema en negrita.
Los órdenes constituyentes más comunes son "Sujeto-Verbo" (para verbos intransitivos) y "Agente-Verbo" (para verbos transitivos), "Objeto.Directo-Verbo" y "Agente-Objeto.Directo-Verbo". Pero el orden "Objeto.Directo-Agente-Verbo" también aparece en construcciones con foco en el objeto. Agente-Verbo-Objeto.Directo, una construcción con foco en el verbo, también aparece, aunque con muy poca frecuencia. [34]
Los verbos estativos son aquellos que no implican un control voluntario de la acción por parte de su sujeto. Tienden a ser intransitivos y el sujeto suele estar marcado por el caso absolutivo. Un grupo de verbos estativos, llamados "verbos impersonales directos" por Haas, utilizan los prefijos de objeto para marcar al sujeto, y otro grupo, "verbos impersonales indirectos", utiliza los prefijos que se utilizan de otro modo para referirse a objetos indirectos o benefactivos. [35] Hay algunos verbos estativos transitivos como el verbo dependiente ʔim̥- "estar cansado de algo". [36]
La literatura oral de los natchez ha sido documentada por John R. Swanton y Mary Haas, quienes trabajaron con Watt Sam en 1907 y mediados de la década de 1930, respectivamente. Tradicionalmente, los natchez tenían ciertas historias que solo podían contarse durante el invierno, y muchas de estas historias giraban en torno al tema del canibalismo . Los protagonistas de tales historias se encontraban con caníbales, engañaban a caníbales, se casaban con las hijas de caníbales, mataban a caníbales y eran devorados por caníbales. En estas historias, los narradores natchez empleaban un registro de habla especial al personificar a los personajes caníbales. Este registro se diferenciaba del de los natchez ordinarios al sustituir varios morfemas y palabras por otros. [37]
En este ejemplo , el prefijo optativo estándar -ʔa- se intercambia por el prefijo optativo del registro caníbal -ka-
La Tabla 4 muestra algunas de las sustituciones léxicas que caracterizan el habla caníbal de Natchez.
