Benjamin R. Lacy sugiere que el avivamiento comenzó en los campamentos y hospitales alrededor de Richmond, Virginia . [1] El avivamiento comenzó en el Ejército del Norte de Virginia a principios de 1863. [2] En marzo de 1863, por ejemplo, un nuevo capellán llegó al 41.º Regimiento de Infantería de Virginia y encontró los inicios de un avivamiento. [3] El avivamiento fue alentado por Stonewall Jackson y Robert E. Lee y, a mediados de 1863, se había extendido a todos los ejércitos confederados. [4] Mark Summers sostiene, sin embargo, que Jackson y Lee fueron excepcionales en cuanto al entusiasmo entre los oficiales, y en lugar de un avivamiento "de arriba hacia abajo" (la visión tradicional de la Causa Perdida de la Confederación ), fue mucho más "de abajo hacia arriba", ya que se distribuyeron miles de tratados religiosos entre los soldados. Summers sugiere que debido al bloqueo de la Unión , los soldados tenían poco más que leer. [5]
Según el capellán confederado J. William Jones, al final de la guerra se habían convertido 150.000 soldados . [4] [6] Kurt O. Berends sostiene que los avivamientos fueron un acontecimiento cultural de gran importancia. [7] Ben House sugiere que los avivamientos proporcionaron "los recursos espirituales que serían necesarios para permitir que el Sur sobreviviera a la derrota y la Reconstrucción con una sólida base bíblica todavía intacta". [8]
Referencias
^ Lacy, Benjamin R. "El resurgimiento del ejército confederado". Archivado desde el original el 26 de diciembre de 2011.
^ "Los confederados adquieren religión" . Consultado el 26 de febrero de 2013 .
^ Henderson, William D. 41.º Regimiento de Infantería de Virginia . HE Howard, Inc., 1986, ISBN 0-930919-26-2 , págs. 35-37.
^ de Duewel, Wesley L. (2010). Fuego de avivamiento. Zondervan . pág. 128. ISBN9780310877097.
^ Summers, Mark. "La gran cosecha: resurgimiento del ejército confederado durante la Guerra Civil". Religion & Liberty . 21 (3) . Consultado el 26 de febrero de 2013 .
^ Murphy, Jim (1993). La guerra de los muchachos: soldados confederados y de la Unión hablan sobre la Guerra Civil. Houghton Mifflin Harcourt . p. 60. ISBN0395664128.
^ Berends, Kurt O. (1998). "'La lectura sana purifica y eleva al hombre': la prensa militar religiosa en la Confederación". La religión y la guerra civil estadounidense . Oxford University Press . pág. 135. ISBN9780195121285.
^ House, Ben (2008). Guerras púnicas y guerras culturales: ensayos cristianos sobre historia y enseñanza . pág. 62.
Lectura adicional
Bennett, William W. (1877). Una narración del gran resurgimiento que prevaleció en los ejércitos del Sur durante la última parte de la Guerra Civil.
Carroll, Dillon J., "'El Dios que me protegió antes, pero vela por todos nosotros': soldados confederados, enfermedades mentales y religión", Civil War History , 61 (septiembre de 2015), 252–80.
Faust, Drew Gilpin. "Soldados cristianos: el significado del avivamiento en el ejército confederado". Journal of Southern History (1987): 63–90. en línea
Jones, John William (1904). Cristo en el campamento: o la religión en el ejército confederado. Compañía Martin & Hoyt. pág. 13.
Miller, Randall M. Miller, Harry S. Stout, Charles Reagan Wilson, eds. La religión y la guerra civil estadounidense (1998).
Norton, Herman. "El resurgimiento en los ejércitos confederados". Civil War History 6.4 (1960): 410–424. en línea.
Watson, Samuel J. "Religión y motivación de combate en los ejércitos confederados". The Journal of Military History 58.1 (1994): 29+.
Woodworth, Steven E. Mientras Dios marcha: El mundo religioso de los soldados de la Guerra Civil (2001).
