En la revuelta eslava de 983, las tribus eslavos polacos , wendos , lutici y abodritas , que vivían al este del río Elba en el noreste de Alemania moderna, derrocaron un supuesto gobierno otoniano sobre las tierras eslavas y rechazaron la cristianización bajo el emperador Otón I. [1 ]
Los pueblos eslavos entre el Elba y la costa báltica habían sido conquistados y convertidos nominalmente al cristianismo en las campañas del rey alemán Enrique el Pajarero y su hijo Otón I , quien en 962 fue coronado emperador del Sacro Imperio Romano Germánico. Otón había derrotado recientemente a una alianza de tribus abodritas y circipanas en la batalla de Raxa de 955. El área conquistada al este del ducado alemán de Sajonia se organizó inicialmente dentro de la vasta Marca Oriental Sajona bajo el mando del margrave Gero , pero se dividió en marcas más pequeñas tras su muerte en 965.
Para estabilizar su gobierno, Otón promovió la conversión de la población eslava, estableciendo los obispados de Havelberg y Brandeburgo en 948, seguidos por el arzobispado de Magdeburgo en 968, que en particular llevó a cabo una activa labor misionera. [2] [1] [3]
En 981 murió el arzobispo Adalberto de Magdeburgo , apóstol de los eslavos , y su sucesor Gisilher tuvo que luchar contra la resistencia del cabildo de Magdeburgo. Fue apoyado por el emperador Otón II , quien, sin embargo, estaba en campaña en Italia , donde sufrió una desastrosa derrota contra los calbíes sicilianos en la batalla de Stilo de 982 y murió al año siguiente sin haber regresado a Alemania, dejando a su hijo menor Otón III bajo la tutela de las emperatrices Teófano y Adelaida . [1]
Mientras en el Sacro Imperio Romano Germánico se producían disensiones internas, las fuerzas eslavas lideradas por los lutici se rebelaron y expulsaron a los representantes políticos y religiosos del Imperio. El 29 de junio de 983, a partir del santuario eslavo de Rethra , la sede del obispo de Havelberg fue ocupada y saqueada, seguida por Brandeburgo tres días después y numerosos asentamientos hasta el río Tánger en el oeste. Según el cronista contemporáneo Tietmar de Merseburg , los abodritas se unieron a los lutici, devastaron un monasterio de San Lorenzo en Kalbe , el obispado de Oldenburg e incluso asaltaron Hamburgo . [1] [3]
El ejército sajón, reunido a toda prisa, sólo pudo contener a los eslavos detrás del Elba. La Marca del Norte y la Marca de Billung se perdieron. La Marca de Lusacia , así como las marcas adyacentes de Zeitz , Merseburg y Meissen en el sur, no participaron en la sublevación.
A partir de 985, varios príncipes del Imperio llevaron a cabo campañas anuales junto con los príncipes polacos cristianos Mieszko I y Boleslao el Valiente para subyugar la zona, sin embargo, estas campañas no tuvieron éxito. En 1003, el rey Enrique II de Alemania intentó un enfoque diferente: se alió con los luticos y emprendió la guerra contra Boleslao. Esto estabilizó la independencia de los luticos y aseguró que la zona permaneciera gobernada por los eslavos polacos y no cristianizada hasta el siglo XII. [1]
Las consecuencias inmediatas del levantamiento fueron una detención casi completa de la expansión alemana hacia el este durante los siguientes 200 años. Durante la mayor parte del tiempo, las diócesis de Brandeburgo y Havelberg existieron solo en forma titular , con los obispos residiendo en la corte real. Solo en el siglo XII, después de la Cruzada Wenda de 1147 y el establecimiento del Margraviato de Brandeburgo bajo el príncipe ascanio Alberto el Oso en 1157, se reanudaron los asentamientos al este del Elba; seguidos por las tierras del norte de Mecklemburgo , donde después de varios años de lucha contra el príncipe abodrita Niklot , su hijo Pribislav en 1167 se declaró vasallo del duque sajón Enrique el León . [1] [3]