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Genocidio en Timor Oriental

El genocidio de Timor Oriental se refiere a las "campañas de pacificación" de terrorismo de estado que emprendió el gobierno del Nuevo Orden de Indonesia durante la invasión y ocupación indonesia de Timor Oriental . La mayoría de las fuentes consideran que las matanzas de indonesios en Timor Oriental constituyen genocidio , [1] [2] [3] mientras que otros estudiosos no están de acuerdo en ciertos aspectos de la definición. [4]

Invasión inicial

Desde el inicio de la invasión en agosto de 1975, las fuerzas del TNI participaron en una masacre generalizada de civiles timorenses. [5] Al comienzo de la ocupación, la radio FRETILIN envió la siguiente transmisión: «Las fuerzas indonesias están matando indiscriminadamente. Mujeres y niños están siendo fusilados en las calles. Todos vamos a ser asesinados... Este es un llamamiento para "Ayuda internacional. Por favor, hagan algo para detener esta invasión". [6] Un refugiado timorense habló más tarde de "violaciones [y] asesinatos a sangre fría de mujeres, niños y propietarios de tiendas chinas ". [7] El obispo de Dili en ese momento, Martinho da Costa Lopes , dijo más tarde: "Los soldados que desembarcaron comenzaron a matar a todos los que pudieron encontrar. Había muchos cadáveres en las calles; todo lo que pudimos ver fueron a los soldados matando, matando, matando". ". [8] En un incidente, un grupo de cincuenta hombres, mujeres y niños, incluido el periodista independiente australiano Roger East , fueron alineados en un acantilado en las afueras de Dili y fueron fusilados, y sus cuerpos cayeron al mar. [9] Muchas de estas masacres tuvieron lugar en Dili, donde a los espectadores se les ordenó observar y contar en voz alta mientras cada persona era ejecutada. [10] Se estima que al menos 2.000 timorenses fueron masacrados en los dos primeros días de la invasión sólo en Dili. Además de los partidarios del FRETILIN, también se seleccionó a inmigrantes chinos para su ejecución; Quinientos murieron sólo en el primer día. [11]

Las matanzas en masa continuaron sin cesar mientras las fuerzas indonesias avanzaban hacia las regiones montañosas de Timor Oriental controladas por el Fretilin. Un guía timorense de un alto oficial indonesio le dijo al ex cónsul australiano del Timor portugués James Dunn que durante los primeros meses de los combates, las tropas del TNI "mataron a la mayoría de los timorenses que encontraron". [12] En febrero de 1976, después de capturar la aldea de Aileu, al sur de Dili, y expulsar a las fuerzas restantes del Fretilin, las tropas indonesias ametrallaron a la mayor parte de la población de la ciudad, supuestamente disparando a todos los mayores de tres años. Los niños pequeños que se salvaron fueron llevados de regreso a Dili en camiones. En el momento en que Aileu cayó en manos de las fuerzas indonesias, la población rondaba los 5.000 habitantes; cuando los trabajadores humanitarios indonesios visitaron la aldea en septiembre de 1976, sólo quedaban 1.000. [13] En junio de 1976, las tropas del TNI gravemente golpeadas por un ataque del Fretilin impusieron represalias contra un gran campo de refugiados que albergaba entre 5 y 6.000 timorenses en Lamaknan, cerca de la frontera con Timor Occidental. Después de incendiar varias casas, los soldados indonesios masacraron hasta 4.000 hombres, mujeres y niños. [14]

En marzo de 1977, el ex cónsul australiano James Dunn publicó un informe en el que detallaba las acusaciones de que desde diciembre de 1975 las fuerzas indonesias habían matado a entre 50.000 y 100.000 civiles en Timor Oriental. [15] Esto es consistente con una declaración hecha el 13 de febrero de 1976 por el líder de la UDT, López da Cruz, de que 60.000 timorenses habían sido asesinados durante los seis meses anteriores de guerra civil, lo que sugiere un número de muertos de al menos 55.000 en los primeros dos meses de la guerra civil. invasión. Una delegación de trabajadores humanitarios indonesios estuvo de acuerdo con esta estadística. [16] Un informe de finales de 1976 de la Iglesia Católica también estimó el número de muertos entre 60.000 y 100.000. [17] Estas cifras también fueron corroboradas por las del propio gobierno indonesio. En una entrevista del 5 de abril de 1977 al Sydney Morning Herald , el ministro indonesio de Asuntos Exteriores, Adam Malik, afirmó que el número de muertos era "50.000 personas o quizá 80.000". [18]

El gobierno indonesio presentó su anexión de Timor Oriental como una cuestión de unidad anticolonial . Un folleto de 1977 del Departamento de Asuntos Exteriores de Indonesia, titulado Descolonización en Timor Oriental , rindió homenaje al "sagrado derecho a la autodeterminación " [19] y reconoció a APODETI como los verdaderos representantes de la mayoría timorense oriental. Afirmó que la popularidad del FRETILIN era el resultado de una "política de amenazas, chantaje y terror". [20] Más tarde, el ministro de Asuntos Exteriores de Indonesia, Ali Alatas, reiteró esta posición en sus memorias de 2006, The Pebble in the Shoe: The Diplomatic Struggle for East Timor . [21] La división original de la isla en este y oeste, argumentó Indonesia después de la invasión, fue "el resultado de la opresión colonial" impuesta por las potencias imperiales portuguesas y holandesas. Así, según el gobierno indonesio, su anexión de la provincia número 27 fue simplemente un paso más en la unificación del archipiélago que había comenzado en la década de 1940. [22]

Reasentamiento y hambruna forzada

Monumento con el emblema Nacional de Indonesia en Viqueque (2016)

Como resultado de la destrucción de los cultivos alimentarios, muchos civiles se vieron obligados a abandonar las colinas y entregarse a las TNI. A menudo, cuando los aldeanos supervivientes bajaban a las regiones más bajas para rendirse, los militares los ejecutaban. Aquellos que no fueron asesinados directamente por las tropas del TNI fueron enviados a centros de recepción preparados con antelación. Estos campos estaban ubicados muy cerca de las bases militares locales donde las fuerzas indonesias "examinaron" a la población para identificar a los miembros de la resistencia, a menudo con la ayuda de colaboradores timorenses. En estos campos de tránsito, los civiles rendidos fueron registrados e interrogados. Los sospechosos de ser miembros de la resistencia fueron detenidos y asesinados. [23]

Estos centros a menudo se construían con chozas de paja sin baños. Además, el ejército indonesio prohibió a la Cruz Roja distribuir ayuda humanitaria y no se proporcionó atención médica a los detenidos. Como resultado, muchos timorenses, debilitados por el hambre y sobreviviendo con pequeñas raciones dadas por sus captores, murieron de desnutrición, cólera, diarrea y tuberculosis. A finales de 1979, entre 300.000 y 370.000 timorenses habían pasado por estos campos. [24] Después de un período de tres meses, los detenidos fueron reasentados en "aldeas estratégicas" donde fueron encarcelados y sometidos a inanición forzada. [25] A los que estaban en los campos se les impidió viajar y cultivar tierras de cultivo y se les impuso un toque de queda. [26] El informe de la comisión de la verdad de la ONU confirmó el uso de la hambruna forzada por parte del ejército indonesio como arma para exterminar a la población civil de Timor Oriental, y que a un gran número de personas se les "negó absolutamente el acceso a los alimentos y a sus fuentes". El informe citó testimonios de personas a quienes se les negó comida y detalló la destrucción de cultivos y ganado por parte de los soldados indonesios. [27] Llegó a la conclusión de que esta política de hambruna deliberada provocó la muerte de entre 84.200 y 183.000 timorenses. [28] Un trabajador de la iglesia informó que quinientos timorenses orientales morían de hambre cada mes en un distrito. [29]

World Vision Indonesia visitó Timor Oriental en octubre de 1978 y afirmó que 70.000 timorenses orientales corrían riesgo de morir de hambre. [30] Un enviado del Comité Internacional de la Cruz Roja informó en 1979 que el 80 por ciento de la población de un campo estaba desnutrida, en una situación que era "tan mala como la de Biafra ". [31] El CICR advirtió que "decenas de miles" corrían riesgo de morir de hambre. [32] Indonesia anunció que estaba trabajando a través de la Cruz Roja Indonesia, administrada por el gobierno , para aliviar la crisis, pero la ONG Acción para el Desarrollo Mundial acusó a esa organización de vender suministros de ayuda donados. [29]

Operaciones de pacificación de Indonesia

Operaciones Keamanan: 1981–82

En 1981, el ejército indonesio lanzó Operasi Keamanan (Operación Seguridad), que algunos han denominado el programa "valla de piernas". Durante esta operación, las fuerzas indonesias reclutaron entre 50.000 y 80.000 hombres y niños timorenses para marchar por las montañas delante del avance de las tropas del TNI como escudos humanos para impedir un contraataque del FRETILIN. El objetivo era llevar a las guerrillas a la parte central de la región donde podrían ser erradicadas. Muchos de los reclutados en la "cerca de piernas" murieron de hambre, de agotamiento o fueron fusilados por las fuerzas indonesias por permitir el paso de las guerrillas. Cuando la "valla" convergía en las aldeas, las fuerzas indonesias masacraron a un número indeterminado de civiles. Al menos 400 aldeanos fueron masacrados en Lacluta por el Batallón 744 del ejército indonesio en septiembre de 1981. Un testigo que testificó ante el Senado australiano declaró que los soldados mataron deliberadamente a niños pequeños golpeándoles la cabeza contra una roca. [33] La operación no logró aplastar la resistencia y el resentimiento popular hacia la ocupación se hizo más fuerte que nunca. [34] Mientras las tropas del FRETILIN en las montañas continuaban con sus ataques esporádicos, las fuerzas indonesias llevaron a cabo numerosas operaciones para destruirlas durante los siguientes diez años. Mientras tanto, en las ciudades y pueblos comenzó a tomar forma un movimiento de resistencia no violenta. [35]

'Operación Barrido Limpio': 1983

El fracaso de las sucesivas campañas de contrainsurgencia indonesias llevó al comandante del Comando Subregional de Complejos Militares con sede en Dili, coronel Purwanto, a iniciar conversaciones de paz con el comandante del FRETILIN, Xanana Gusmão, en una zona controlada por el FRETILIN en marzo de 1983. Cuando Xanana intentó invocar a Portugal y En las negociaciones de la ONU, el comandante de las ABRI, Benny Moerdani, rompió el alto el fuego al anunciar una nueva ofensiva de contrainsurgencia denominada "Barrido Limpio Operacional" en agosto de 1983, declarando: "Esta vez no hay tonterías. Esta vez vamos a atacarlos sin piedad". [36]

A la ruptura del acuerdo de alto el fuego le siguió una nueva ola de masacres, ejecuciones sumarias y "desapariciones" a manos de las fuerzas indonesias. En agosto de 1983, 200 personas fueron quemadas vivas en el pueblo de Creras y otras 500 fueron asesinadas en un río cercano. [33] Entre agosto y diciembre de 1983, Amnistía Internacional documentó las detenciones y "desapariciones" de más de 600 personas sólo en la capital. Las fuerzas indonesias dijeron a los familiares que los "desaparecidos" fueron enviados a Bali. [37]

Los sospechosos de oponerse a la integración fueron a menudo detenidos y torturados. [38] En 1983, Amnistía Internacional publicó un manual indonesio que había recibido de Timor Oriental en el que se instruía al personal militar sobre cómo infligir angustia física y mental y se advertía a las tropas que "eviten tomar fotografías que muestren tortura (de alguien a quien se le aplican descargas eléctricas, se le desnuda y se le quita la ropa). pronto)". [39] En sus memorias de 1997, La lucha inconclusa de Timor Oriental: dentro de la resistencia timorense , Constâncio Pinto describe haber sido torturado por soldados indonesios: "Con cada pregunta, recibía dos o tres puñetazos en la cara. Cuando alguien te golpea tanto y tanto duro, se siente como si te rompieran la cara. La gente me golpeaba en la espalda y en los costados con las manos y luego me pateaban... [En otro lugar] me torturaron psicológicamente, no me golpearon, pero "Me amenazaron fuertemente con matarme. Incluso pusieron un arma sobre la mesa". [40] En el libro de Michele Turner Telling East Timor: Personal Testimonies 1942–1992 , una mujer llamada Fátima describe cómo presenciaron la tortura en una prisión de Dili: "Hacen que la gente se siente en una silla con la parte delantera de la silla sobre sus propios dedos de los pies. Es una locura, sí. Los soldados orinan en la comida y luego la mezclan para que la persona la coma. Utilizan descargas eléctricas y utilizan una máquina eléctrica..." [41]

La violencia contra las mujeres

Los abusos militares indonesios contra mujeres en Timor Oriental fueron numerosos y bien documentados. [42] Además de sufrir detenciones arbitrarias, torturas y ejecuciones extrajudiciales, las mujeres enfrentaron violaciones y abusos sexuales, a veces por el delito de estar relacionadas con un activista independentista. Es difícil determinar el alcance del problema debido al intenso control militar impuesto durante la ocupación, agravado por la vergüenza que sienten las víctimas. En un informe de 1995 sobre la violencia contra las mujeres en Indonesia y Timor Oriental, Amnistía Internacional Estados Unidos escribió: "Las mujeres son reacias a transmitir información a organizaciones no gubernamentales sobre violaciones y abusos sexuales, y mucho menos a denunciar violaciones a las autoridades militares o policiales. " [43]

Otras formas de violencia contra las mujeres adoptaron la forma de acoso, intimidación y matrimonio forzado. El informe de Amnistía cita el caso de una mujer obligada a vivir con un comandante en Baucau y luego acosada diariamente por las tropas tras su liberación. [43] Estos "matrimonios" tuvieron lugar regularmente durante la ocupación. [44] También se animó a las mujeres a aceptar procedimientos de esterilización , y algunas fueron presionadas para que tomaran el anticonceptivo Depo Provera , a veces sin pleno conocimiento de sus efectos. [45]

En 1999, la investigadora Rebecca Winters publicó el libro Buibere: Voice of East Timorese Women , que narra muchas historias personales de violencia y abuso que se remontan a los primeros días de la ocupación. Una mujer cuenta que la interrogaron mientras la desnudaban medio desnuda, la torturaron, la abusaron sexualmente y la amenazaron de muerte. [46] Otra describe haber sido encadenada de manos y pies, violada repetidamente e interrogada durante semanas. [47] Una mujer que había preparado comida para los guerrilleros del FRETILIN fue arrestada, quemada con cigarrillos, torturada con electricidad y obligada a caminar desnuda junto a una fila de soldados hacia un tanque lleno de orina y heces. [48]

masacre de santa cruz

Durante una misa en memoria del 12 de noviembre de 1991 en memoria de un joven independentista baleado por tropas indonesias, los manifestantes entre las 2.500 personas desplegaron la bandera de Fretlin y pancartas con lemas independentistas y corearon ruidosamente pero pacíficamente. [49] Tras un breve enfrentamiento entre tropas indonesias y manifestantes, [50] 200 soldados indonesios abrieron fuego contra la multitud matando al menos a 250 timorenses. [51]

Los testimonios de los extranjeros en el cementerio fueron rápidamente informados a las organizaciones de noticias internacionales, y las imágenes de vídeo de la masacre se difundieron ampliamente a nivel internacional [52], causando indignación. [53] En respuesta a la masacre, activistas de todo el mundo se organizaron en solidaridad con los timorenses orientales, y se dio una nueva urgencia a los llamados a la autodeterminación. [54] TAPOL , una organización británica formada en 1973 para defender la democracia en Indonesia, incrementó su trabajo en Timor Oriental. En los Estados Unidos, se fundó la Red de Acción de Timor Oriental (ahora Red de Acción de Timor Oriental e Indonesia ) y pronto tuvo capítulos en diez ciudades de todo el país. [55] Otros grupos de solidaridad aparecieron en Portugal, Australia, Japón, Alemania, Irlanda, Países Bajos, Malasia y Brasil. La cobertura de la masacre fue un claro ejemplo de cómo el crecimiento de los nuevos medios en Indonesia hacía cada vez más difícil para el "Nuevo Orden" controlar el flujo de información que entraba y salía de Indonesia, y que en la década de 1990 posterior a la Guerra Fría, el gobierno estaba está siendo objeto de un creciente escrutinio internacional. [56] Varios grupos de estudiantes pro-democracia y sus revistas comenzaron a discutir abierta y críticamente no sólo Timor Oriental, sino también el "Nuevo Orden" y la historia y el futuro más amplios de Indonesia. [54] [56] [57]

La dura condena a los militares provino no sólo de la comunidad internacional, sino también de sectores de la élite indonesia. La masacre puso fin a la apertura del territorio por parte del gobierno de 1989 y comenzó un nuevo período de represión. [58] Warouw fue destituido de su cargo y sus superiores reprendieron su enfoque más complaciente hacia la resistencia timorense. Se arrestó a presuntos simpatizantes del Fretilin, aumentaron los abusos contra los derechos humanos y se volvió a imponer la prohibición a los periodistas extranjeros. El odio hacia la presencia militar indonesia se intensificó entre los timorenses. [59] El Grupo 3 del Kopassus , del mayor general Prabowo , entrenó a bandas de milicias vestidas con capuchas negras para aplastar la resistencia restante. [58]

Número de muertes

Es difícil determinar estimaciones precisas del número de muertos. El informe de 2005 de la Comisión de las Naciones Unidas para la Recepción, la Verdad y la Reconciliación en Timor Oriental (CAVR) informa de un número mínimo estimado de muertes relacionadas con el conflicto de 102.800 (+/- 12.000). De ellos, el informe dice que aproximadamente 18.600 (+/- 1.000) fueron asesinados o desaparecieron, y que aproximadamente 84.000 (+/- 11.000) murieron de hambre o enfermedades en exceso de lo que se habría esperado debido a la mortalidad en tiempos de paz. Estas cifras representan una estimación mínima conservadora que, según CAVR, es su principal hallazgo con base científica. El informe no proporcionó un límite superior; sin embargo, la CAVR especuló que el número total de muertes debido al hambre y las enfermedades relacionadas con el conflicto podría haber llegado a 183.000. [60] La comisión de la verdad responsabilizó a las fuerzas indonesias de aproximadamente el 70% de los asesinatos violentos. [61]

El investigador Ben Kiernan dice que "un número de víctimas de 150.000 probablemente se acerque a la verdad", aunque se puede descartar una estimación de 200.000 o más. [62] El Centro de Información de Defensa también estimó un total cercano a 150.000. [63] Una estimación de la iglesia católica de 1974 de la población de Timor Oriental era de 688.711 personas; en 1982 la iglesia reportó sólo 425.000. Esto llevó a una estimación de 200.000 personas muertas durante la ocupación, lo que fue ampliamente informado en todo el mundo. [64] Otras fuentes, como Amnistía Internacional y Human Rights Watch, también respaldan una estimación de más de 200.000 muertos. [sesenta y cinco]

Según el especialista Gabriel Defert, basándose en datos estadísticos facilitados por las autoridades portuguesas e indonesias y por la Iglesia católica, entre diciembre de 1975 y diciembre de 1981, aproximadamente 308.000 timorenses perdieron la vida; esto constituía alrededor del 44% de la población anterior a la invasión. [66] De manera similar, el profesor indonesio George Aditjondro, ex profesor de la Universidad Salatiga en Java, concluyó a partir de su estudio de los datos del ejército indonesio que, de hecho, 300.000 timorenses habían sido asesinados en los primeros años de la ocupación. [67]

Robert Cribb, de la Universidad Nacional de Australia, sostiene que el número de víctimas fue significativamente exagerado. Sostiene que el censo de 1980, que contaba con 555.350 timorenses, aunque "la fuente más fiable de todas", era probablemente una estimación mínima y no máxima de la población total. "Vale la pena recordar que cientos de miles de timorenses orientales desaparecieron durante la violencia de septiembre de 1999, para reaparecer más tarde", escribe. El censo de 1980 se vuelve más improbable frente al censo de 1987, que contó a 657.411 timorenses; esto requeriría una tasa de crecimiento del 2,5% anual, casi idéntica a la muy alta tasa de crecimiento en Timor Oriental de 1970 a 1975, y una tasa muy improbable. uno dadas las condiciones de la brutal ocupación, incluidos los esfuerzos de Indonesia para desalentar la reproducción. Observando la relativa falta de relatos personales de atrocidades o de soldados indonesios traumatizados, añade además que Timor Oriental "no parece -sobre la base de informes noticiosos y académicos- ser una sociedad traumatizada por la muerte en masa... la circunstancia que llevó a hasta la masacre de Dili de 1991... indican una sociedad que conservó su vigor e indignación de una manera que probablemente no habría sido posible si hubiera sido tratada como fue tratada Camboya bajo Pol Pot ". Incluso la estrategia militar indonesia se basó en ganarse los "corazones y las mentes" de la población, un hecho que no respalda las acusaciones de asesinatos en masa. [68]

Kiernan, partiendo de una población base de 700.000 timorenses en 1975 (basada en el censo de la Iglesia católica de 1974), calculó una población esperada para 1980 de 735.000 timorenses (suponiendo una tasa de crecimiento de sólo el 1% anual como resultado de la ocupación). Aceptando el recuento de 1980 que Cribb considera al menos un 10% (55.000) demasiado bajo, Kiernan concluyó que hasta 180.000 pueden haber muerto en la guerra. [69] Cribb argumentó que la tasa de crecimiento del 3% sugerida por el censo de 1974 era demasiado alta, citando el hecho de que la iglesia había postulado previamente una tasa de crecimiento del 1,8%, lo que habría producido una cifra en línea con la estimación de población portuguesa de 635.000 para 1974.

Aunque Cribb sostuvo que el censo portugués era casi con certeza una subestimación, [69] creía que era más probable que fuera correcto que el censo de la iglesia, debido al hecho de que cualquier intento de la iglesia de extrapolar el tamaño de la población total "debe verse en a la luz de su acceso incompleto a la sociedad" (menos de la mitad de los timorenses eran católicos). Suponiendo entonces una tasa de crecimiento acorde con la de otras naciones del Sudeste Asiático, se obtendría una cifra más precisa de 680.000 para 1975, y una población esperada para 1980 de poco más de 775.000 (sin tener en cuenta la disminución de la tasa de natalidad resultante de la Ocupación indonesia). [69] El déficit restante sería casi exactamente 200.000. Según Cribb, las políticas indonesias restringieron la tasa de natalidad hasta en un 50% o más, por lo que alrededor de 45.000 de ellas no nacieron sino que fueron asesinadas; otros 55.000 estaban "desaparecidos" como resultado de que los timorenses evadieran a las autoridades indonesias que realizaron el censo de 1980. [68] Una variedad de factores: el éxodo de decenas de miles de sus hogares para escapar del FRETILIN en 1974-1975; la muerte de miles de personas en la guerra civil; las muertes de combatientes durante la ocupación; asesinatos cometidos por FRETILIN; y desastres naturales—disminuyen aún más el número de víctimas civiles atribuibles a las fuerzas indonesias durante este tiempo. [68] Teniendo en cuenta todos estos datos, Cribb aboga por un número de víctimas mucho menor, 100.000 o menos, con un mínimo absoluto de 60.000, y una mera décima parte de la población civil que murió de forma no natural, para los años 1975-1980. [68]

Kiernan respondió, sin embargo, afirmando que la afluencia de trabajadores inmigrantes durante la ocupación y el aumento de la tasa de crecimiento demográfico típico de una crisis de mortalidad justifican aceptar el censo de 1980 como válido a pesar de la estimación de 1987, y que el censo de iglesias de 1974, aunque "máximo posible"—no se puede descartar porque la falta de acceso de la iglesia a la sociedad bien podría haber resultado en un recuento insuficiente. [69] Concluyó que al menos 116.000 combatientes y civiles fueron asesinados por todos los bandos o sufrieron muertes "no naturales" entre 1975 y 1980 (de ser cierto, esto arrojaría el resultado de que alrededor del 15% de la población civil de Timor Oriental fue asesinada en 1975 a 1980). [69] F. Hiorth estimó por separado que el 13% (95.000 de un total previsto de 730.000 si se tiene en cuenta la reducción de las tasas de natalidad) de la población civil murió durante este período. [68] Kiernan cree que el déficit probablemente fue de alrededor de 145.000 si se tiene en cuenta la reducción de las tasas de natalidad, o el 20% de la población de Timor Oriental. [69] El valor medio del informe de la ONU es 146.000 muertes; RJ Rummel , analista de asesinatos políticos, estima en 150.000. [70]

Muchos observadores han calificado la acción militar de Indonesia en Timor Oriental como un ejemplo de genocidio . [71] Oxford mantuvo un consenso académico calificando el evento como genocidio y la Universidad de Yale lo enseña como parte de su programa de "Estudios sobre Genocidio". [1] [72] En un estudio del significado legal de la palabra y su aplicabilidad a la ocupación de Timor Oriental, el jurista Ben Saul concluye que debido a que las autoridades indonesias no atacaron a ningún grupo reconocido bajo el derecho internacional, no se puede aplicar un cargo de genocidio. . Sin embargo, también señala: "El conflicto en Timor Oriental se califica más exactamente como genocidio contra un 'grupo político' o, alternativamente, como ' genocidio cultural ', pero ninguno de estos conceptos está explícitamente reconocido en el derecho internacional". [73] La ocupación ha sido comparada con las matanzas de los Jemeres Rojos , las guerras yugoslavas y el genocidio de Ruanda . [74]

Las cifras exactas de víctimas indonesias están bien documentadas. Los nombres completos de alrededor de 2.300 soldados indonesios y milicias proindonesias que murieron en combate, así como por enfermedades y accidentes durante toda la ocupación, están grabados en el Monumento Seroja, ubicado en la sede del TNI en Cilangkap, al este de Yakarta . [75]

Representaciones en la ficción

Ver también

Notas

  1. ^ ab Payaslian, Simón. "Genocidios del siglo XX". Bibliografías de Oxford. Archivado desde el original el 16 de mayo de 2020 . Consultado el 24 de noviembre de 2016 .
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  10. ^ Taylor (1991), pág. 68.
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