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Mu'amalat

Muamalat (también muʿāmalāt, árabe : معاملات , literalmente "transacciones" [1] o "negocios") [2] es parte de la jurisprudencia islámica , o fiqh . Las fuentes coinciden en que muamalat incluye "normas islámicas que rigen las transacciones comerciales" [3] y Majallah al-Ahkam al-Adliyyah). [4] [Nota 1]

Sin embargo, otras fuentes (Oxford Islamic Studies Online, [2] Brian Kettell, [6] y Wahbah al-Zuhayli') [4] le dan una definición más amplia que incluye actos civiles y en general todos los aspectos del fiqh que no son Ibadat (actos de culto ritual como la oración o el ayuno). [Nota 2] (Ver organigrama de la estructura del Islam a continuación en la sección "Principios"). [7] [8]

Mu'amalat proporciona gran parte de la base de la economía islámica y los instrumentos de financiación islámica , y se ocupa no sólo de la legalidad islámica sino también de las repercusiones sociales y económicas y de la justificación de sus prohibiciones (según Monzer Kahf). [9] Incluso una definición amplia de Muamalat no aborda todos los aspectos de la propiedad y el dinero en el Islam, ya que el zakat (la limosna obligatoria que es uno de los cinco pilares del Islam ) es parte de la división Ibadat del fiqh .

Definiciones

Según al menos un autor (Monzer Kahf), Mu'amalat "establece términos y condiciones de conducta para las relaciones económicas y financieras en la economía islámica " y proporciona las "bases sobre las cuales se desarrollan nuevos instrumentos" de financiación islámica. También se extiende más allá de las discusiones sobre la legalidad islámica "a las repercusiones sociales y económicas de formas legales alternativas de relación económica o financiera y analiza la lógica detrás [sic] de ello". [9]

Principios

Aspectos del Islam, incluido el fiqh
Aspectos del Islam, incluido el fiqh

Según Hosein Askar, Zamir Iqbal y Abbas Mirakhor, un "subconjunto significativo" de muamalat "define la conducta de las actividades económicas" dentro del sistema económico, que "en última instancia establece las reglas para el sistema comercial, financiero y bancario". [dieciséis]

Principios básicos

Según Aznan Hasan, los principios básicos del muamalat son que los tratos y contratos en el Islam... [17]

Teorías de Muamalat

Según Abdullaah Jalil, Asharaf Mohd Ramli y Syahidawati Shahwan, hay cuatro "teorías" que subyacen al marco de los tratos de Mu'amalat: [18]

  1. Ahliyyah (Capacidad Jurídica). La capacidad jurídica se refiere a si la persona está en su sano juicio y tiene la edad suficiente (pubertad) para celebrar un contrato financiero legal. [18]
  2. Mal (Propiedad) se refiere a la naturaleza y tipos de bienes de los que trata el contrato. [18]
    1. La propiedad debe existir en el momento de la transacción.
    2. El vendedor debe ser dueño de la mercancía.
    3. la mercancía debe ser islámicamente legal
    4. debe tener alguna utilidad o valor
    5. debe poder ser entregado por el vendedor al comprador
    6. los detalles de la mercancía deben ser conocidos tanto por el vendedor como por el comprador [19]
  3. Milkiyyah (Propiedad), se refiere a los tipos, métodos y alcances de la propiedad que afectan la relación entre la propiedad y su propietario en la jurisprudencia islámica. [18]
  4. ' Aqd (Contrato), describe el marco o estructura de un contrato en fiqh. [18]

Jalil, Ramli y Shahwan también señalan que el desarrollo de las reglas de Mu'amalat es menos estricto que el de ' Ibadat .

Prohibiciones generales

Según muamalat, los contratos...

Contratos

Al menos una fuente (un estudioso identificado como "Barbarti") define aqad (contrato) como una “relación jurídica creada por la conjunción de dos declaraciones, de la que se derivan consecuencias jurídicas con respecto a la materia”. [23]

Los elementos esenciales de un contrato son las partes contratantes ( aqidan' ), el objeto ( ' Ma'aqud Alaih ) y una oferta y aceptación legalmente vinculantes ( sighah ). Pueden ser escritos, verbales o incluso indicados mediante signos (en el caso de una persona muda). [24]

Los contratos de Muamalat son prominentes en la banca islámica, donde son "factores fundamentales" que determinan si una "transacción es válida o no". [25]

Algunos contratos en Mu'amalat incluyen:

Referencias

Notas

  1. ^ IBFIM y Majallah al-Ahkam al-Adliyyah dividen el fiqh en
    • Fiqh Ibadat (adoración),
    • Fiqh Munakahat (ley de familia islámica),
    • Fiqh Jinayat (ley penal islámica) (o Uqubat), [4]
    • Fiqh Muamalat (ley islámica sobre transacciones comerciales). [3]
    En su introducción a la ley islámica, Wael B. Hallaq no utiliza el término Muamalat , pero también escribe que la ley islámica se divide en "cuatro campos principales" o "cuartos", uno de los cuales es "ventas". Incluye no sólo leyes sobre compra y venta sino también sobre "sociedades, garantías, donaciones y legados".

    "En general, los juristas musulmanes daban a los principales temas del derecho el título kitab (“libro”), por ejemplo, el Libro de la Agencia, que, en nuestro moderno esquema organizativo, reconocemos como un capítulo. Un subcapítulo se denominaba “bab, " que a su vez se dividiría en una serie de fasls (secciones). Muchos juristas concebían que toda la ley islámica se dividía en cuatro campos principales, que se llamaban "los cuatro cuartos", es decir, "rituales, ventas, matrimonio y lesiones”. Cada uno de estos términos, utilizados en este contexto metafóricamente, designa una asombrosa variedad de temas que pertenecen a un solo trimestre: así, el “cuarto de ventas” abarcaría, entre muchos otros temas, sociedades, garantías, donaciones y legados, mientras que el de “matrimonio” abarcaría campos tan variados como la disolución del matrimonio, las relaciones de acogida, la custodia y el apoyo conyugal y familiar. Del mismo modo, el “cuarto de las injurias” incluye el homicidio, los castigos coránicos y las leyes de la guerra y la paz, entre otros temas. Las obras generalmente terminaban con lo que llamamos derecho procesal, complementado con la cobertura de la manumisión de esclavos. Otras obras terminaban en cambio con herencias y legados." [5]

  2. ^ ver también JALIL, et. al., CUATRO TEORÍAS INTRODUCTORIAS DEL FIQH MUAMALAT , p.8 [4]

Citas

  1. ^ ab TBE, "CAPÍTULO A1, INTRODUCCIÓN AL MUAMALAT ISLÁMICO", 2012: p.6
  2. ^ abc "Muamalat". Estudios islámicos de Oxford en línea . Archivado desde el original el 19 de febrero de 2015 . Consultado el 1 de abril de 2017 .
  3. ^ ab TBE, "CAPÍTULO A1, INTRODUCCIÓN AL MUAMALAT ISLÁMICO", 2012: p.2-3
  4. ^ abcd JALIL, et. al., CUATRO TEORÍAS INTRODUCTORIAS DEL FIQH MUAMALAT: p.8
  5. ^ Hallaq, Wael B. (2009). Una introducción a la ley islámica . Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 28.ISBN​ 978-0-521-86146-5.
  6. ^ Kettell, Brian (2011). Introducción a la banca y las finanzas islámicas . Chichester, Reino Unido: John Wiley & Sons. pag. 15.ISBN​ 9780470978047. Consultado el 1 de abril de 2017 . muamalat.
  7. ^ Chik, Shariah en las finanzas islámicas: p.5
  8. ^ Lee, "Ley bancaria islámica", 2015: p.29
  9. ^ ab Kahf, "Definición de relevancia y metodología de la economía islámica": p.46
  10. ^ Diccionario Oxford del Islam 2003: 208, citado en Sloane-White, Patricia (30 de marzo de 2017). Islam corporativo: la Sharia y el lugar de trabajo moderno. Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 32.ISBN​ 9781107184329. Consultado el 5 de abril de 2017 .
  11. ^ JALIL, et. al., CUATRO TEORÍAS INTRODUCTORIAS DEL FIQH MUAMALAT: p.6
  12. ^ Sloane-White, Patricia (30 de marzo de 2017). Islam corporativo: la Sharia y el lugar de trabajo moderno. Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 32.ISBN​ 9781107184329. Consultado el 5 de abril de 2017 .
  13. ^ AB'AZIZ, MUHAMMAD RIDWAN (2013). Banca y Finanzas Islámicas en Malasia; Sistema, problemas y desafíos. Al Manhal. pag. 117.ISBN​ 9789670393728. Consultado el 1 de abril de 2017 .
  14. ^ Kahf, Monzer. "Definición de relevancia y metodología de la economía islámica" (PDF) . pag. 46.
  15. ^ Nasir, Jamal J., ed. (1990) [1986]. La ley islámica del estatuto personal. Archivo brillante. pag. 5.ISBN​ 1853332801. Consultado el 1 de abril de 2017 .
  16. ^ Askari, Hossein; Iqbal, Zamir; Mirakhor, Abbas (16 de febrero de 2015). Introducción a la economía islámica: teoría y aplicación. John Wiley e hijos. pag. 46.ISBN​ 9781118732960.
  17. ^ abcdefg Aznan Hasan, Fundamentos de la Shariah en las finanzas islámicas , págs. 193-199, citado en el "CAPÍTULO A1, INTRODUCCIÓN AL MUAMALAT ISLÁMICO" (PDF) . Examen básico Takaful, IBFIM . pag. 7 . Consultado el 1 de abril de 2017 .
  18. ^ abcdeJALIL , et. al., CUATRO TEORÍAS INTRODUCTORIAS DEL FIQH MUAMALAT: p.16-7
  19. ^ AB'AZIZ, MUHAMMAD RIDWAN (2013). "6. Contratos de Muamalat en la banca y las finanzas islámicas". Banca y Finanzas Islámicas en Malasia; Sistema, problemas y desafíos . Al Manhal. pag. 120.ISBN​ 9789670393728. Consultado el 5 de abril de 2017 .
  20. ^ JALIL, et. al., Cuatro teorías introductorias del Fiqh Muamalat: p.11
  21. ^ abcd TBE, "CAPÍTULO A1, INTRODUCCIÓN AL MUAMALAT ISLÁMICO", 2012: p.8
  22. ^ abcd "CAPÍTULO A1, INTRODUCCIÓN AL MUAMALAT ISLÁMICO" (PDF) . Examen básico Takaful, IBFIM . pag. 8 . Consultado el 1 de abril de 2017 .
  23. ^ Chik, Shariah en las finanzas islámicas: p.33
  24. ^ Chik, Shariah en las finanzas islámicas: p.34
  25. ^ AB'AZIZ, MUHAMMAD RIDWAN (2013). "6. Contratos de Muamalat en la banca y las finanzas islámicas". Banca y Finanzas Islámicas en Malasia; Sistema, problemas y desafíos . Al Manhal. pag. 117.ISBN​ 9789670393728. Consultado el 5 de abril de 2017 .
  26. ^ Introducción a la Universidad Internacional Fiqh Muamalat Al-Madinah, página 2

Libros, documentos, etc.