La escuela jónica de filosofía presocrática se refiere a los filósofos griegos antiguos , o una escuela de pensamiento , en Jonia en el siglo VI a.C., la primera en la tradición occidental.
La escuela jónica incluía pensadores como Tales , Anaximandro , Anaxímenes , Heráclito , Anaxágoras y Arquelao . [1] Esta clasificación se remonta al doxógrafo Sotion . El doxógrafo Diógenes Laërtius divide la filosofía presocrática en escuela jónica e italiana . [2] La afinidad colectiva de los jonios fue reconocida por primera vez por Aristóteles , quien los llamó fisiologoi (φυσιολόγοι), [3] o filósofos naturales . A veces se les llama cosmólogos , ya que estudiaban las estrellas y las matemáticas , daban cosmogonías y eran en gran medida fisicalistas que intentaban explicar la naturaleza de la materia.
Los primeros tres filósofos (Tales, Anaximandro y Anaxímenes) se centraron en la ciudad mercantil [4] de Mileto en el río Maeandro y se los conoce colectivamente como la escuela milesia . [5] [6] Intentaron explicar la naturaleza encontrando su elemento fundamental llamado arche . Parecían pensar que aunque la materia podía cambiar de una forma a otra, toda la materia tenía algo en común que no cambiaba. Por ello, Aristóteles los caracterizó como monistas materiales . También creían que todos estaban vivos o eran hilozoístas . [7] Los milesios no estaban de acuerdo sobre lo que todas las cosas tenían en común, y no parecieron experimentar para descubrirlo, sino que utilizaron el razonamiento abstracto en lugar de la religión o la mitología para explicarse, y por lo tanto se les acredita como los primeros filósofos.
Tales (griego: Θαλῆς, Thalēs ) de Mileto (c. 624 – c. 546 a. C.) es considerado el primer filósofo occidental. Antes que él, los griegos explicaban el origen y la naturaleza del mundo a través de mitos de dioses y héroes antropomórficos. Fenómenos como relámpagos y terremotos se atribuían a acciones de los dioses. Por el contrario, Tales intentó encontrar explicaciones naturalistas del mundo, sin referencia a lo sobrenatural. Explicó los terremotos imaginando que la Tierra flota sobre el agua y que los terremotos ocurren cuando la Tierra es sacudida por olas. La creencia más famosa de Tales fue su doctrina cosmológica, que sostenía que el mundo se originó a partir del agua.
Aristóteles escribió en Metafísica : "Tales, el fundador de esta escuela de filosofía [escuela jónica], dice que la entidad permanente es el agua (razón por la cual también propuso que la tierra flota sobre el agua). Presumiblemente derivó esta suposición al ver el nutrimento de todo es húmedo, y ese calor mismo se genera a partir de la humedad y depende de ella para su existencia (y aquello de lo que se genera una cosa es siempre su primer principio). "El hecho de que las semillas de todas las cosas tienen una naturaleza húmeda, mientras que el agua es el primer principio de la naturaleza de las cosas húmedas". [8]
Anaximandro (griego: Ἀναξίμανδρος, Anaximandros ) (c. 610 - c. 546 a. C.) escribió una obra cosmológica, de la cual queda poco. De los pocos fragmentos existentes, aprendemos que creía que el principio o primer principio ( arche , una palabra que se encontró por primera vez en los escritos de Anaximandro y que probablemente inventó) es una masa infinita e ilimitada ( apeiron ), que no está sujeta ni a la vejez ni a la decadencia. , que produce perpetuamente materiales frescos de los que se deriva todo lo que podemos percibir.
Anaxímenes de Mileto (griego: Ἀναξιμένης ὁ Μιλήσιος; c. 585 - c. 528 a. C.), como otros en su escuela de pensamiento, practicaba el monismo material y creía que el aire es el arche .
Heráclito (griego: Ἡράκλειτος, Hērakleitos ) de Éfeso (c. 535 – c. 475 a. C.) no estuvo de acuerdo con Tales, Anaximandro y Pitágoras sobre la naturaleza de la sustancia última y afirmó, en cambio, que todo se deriva del elemento clásico griego fuego, en lugar de que del aire, el agua o la tierra. Esto llevó a la creencia de que el cambio es real y la estabilidad ilusoria. Para Heráclito "Todo fluye, nada se detiene". También es famoso por decir: "Ningún hombre puede cruzar dos veces el mismo río, porque ni el hombre ni el río son iguales".
Anaxágoras (griego: Ἀναξαγόρας) de Clazomenae (c. 510 - c. 428 a. C.) consideraba la sustancia material como una multitud infinita de elementos primarios imperecederos , refiriendo toda generación y desaparición a la mezcla y separación respectivamente. Toda sustancia está ordenada por una fuerza ordenadora, la mente cósmica ( nous ).
Arquelao (griego: Ἀρχέλαος, Arkhelaos ) fue un filósofo griego del siglo V a. C., nacido probablemente en Atenas. Fue alumno de Anaxágoras, y Ion de Quíos (Diógenes Laërtius, ii. 23) dice que fue el maestro de Sócrates . Algunos sostienen que esto probablemente sea sólo un intento de conectar a Sócrates con la escuela jónica; otros (por ejemplo, Gomperz, los pensadores griegos) sostienen la historia. Existe una diferencia de opinión similar con respecto a la afirmación de que Arquelao formuló ciertas doctrinas éticas. En general, siguió a Anaxágoras, pero en su cosmología se remonta a los primeros jonios.