Una fiesta movible es una celebración en un calendario litúrgico cristiano que ocurre en diferentes fechas en diferentes años. [1]
A menudo consideradas la observancia cristiana más importante, las fiestas pascuales de primavera son un número fijo de días antes o después del Domingo de Pascua , que varía en 35 días ya que depende en parte de la fase de la luna y debe computarse cada año . En el calendario hebreo , la luna nueva de Abib , primavera, se fija como el Año Nuevo Lunar , y el mes se llama Nisán . El 14 de Nisán es la luna llena pascual , el día del seder de Pesaj , una comida ritual que cuenta la historia del Éxodo de Egipto. Es una de las tres fiestas de peregrinación que incumben a todos los varones judíos que viven en la tierra de Israel. Para esta observancia de esta mitzvá , mandamiento, Jesús y los discípulos fueron a Jerusalén, y celebraron una comida festiva conocida como la Última Cena en la noche de Pascua según el evangelio de Juan (o el día anterior según los evangelios sinópticos ).
Los cristianos cuartodecimanos continuaron poniendo fin al ayuno cuaresmal a tiempo para observar la Pascua (cristiana) , que se celebra antes del día del Señor , ya que las dos no son mutuamente excluyentes. Sin embargo, debido a la intensa persecución del cristianismo niceno después de la controversia de Pascua , la práctica prácticamente había desaparecido en el siglo V o VI, y solo resurgió en el siglo XX.
En el cristianismo oriental (incluida la Iglesia Ortodoxa Oriental, las Iglesias Ortodoxas Orientales, la Iglesia Asiria de Oriente y las Iglesias Católicas Orientales), estas fiestas movibles forman lo que se llama el ciclo Pascual , que contrasta con el enfoque adoptado por el cristianismo católico y protestante .
No todas las celebraciones son fiestas, y entre las que son movibles está el ayuno de Cuaresma , que se celebra durante los 40 días previos a la Pascua.
La mayoría de las demás festividades , como las de santos concretos , son fiestas fijas , que se celebran en la misma fecha todos los años. Sin embargo, algunas celebraciones se celebran siempre el mismo día de la semana y, por tanto, se producen en un rango de días sin depender de la fecha de Pascua. Por ejemplo, el inicio del Adviento es el domingo más cercano al 30 de noviembre. Además, la celebración de algunas fiestas fijas puede trasladarse unos días en un año determinado para no coincidir con la fecha de ese año de una fiesta movible más importante. Hay ejemplos raros de santos con días festivos genuinamente movibles, como San Sarkis el Guerrero en el calendario de la Iglesia armenia.
El calendario romano poseía una serie de fiestas móviles ( feriae conceptivae , "festivales proclamados") como las Sementivae o Paganalia en honor a Ceres y Tellus que variaban para permitir que ocurrieran en la estación y las condiciones adecuadas. Michels ha sostenido que dichas fiestas móviles eran probablemente universales antes de la adopción del ciclo lunar nundinal , siendo los primeros calendarios italianos probablemente observacionales y basados en ciclos naturales como la vernación y la maduración . [2]
El calendario chino tradicional es lunisolar , al igual que otros del este de Asia que se basan en él. Esto hace que las fechas del Año Nuevo chino , el Festival del Medio Otoño y otras festividades (todas ellas asociadas tradicionalmente con diversos rituales y ofrendas ) varíen dentro del calendario gregoriano, normalmente en un lapso de dos meses.
En el judaísmo , todas las festividades fijadas al calendario tradicional lunisolar se mueven en relación con el calendario gregoriano, nuevamente por lo general dentro de un espacio de dos meses. Además, hay dos observancias que son movibles dentro de ambos sistemas, estando basadas en las aproximaciones tekufot shmuelianas de los equinoccios y solsticios establecidas por Samuel de Nehardea . Samuel las fijó al calendario juliano , que lentamente se desalinea con el gregoriano en un lapso de varios siglos. La primera es el comienzo anual del período she'elah durante el cual los judíos de la diáspora agregan una petición de lluvia a sus oraciones diarias , que ocurre el 23 de noviembre (juliano) en la mayoría de los años y el 24 de noviembre (juliano) cuando el año siguiente será un año bisiesto juliano . La segunda es la Birkat Hachama ("Bendición del Sol"), una ceremonia que se realiza una vez cada 28 años, que siempre ocurre el miércoles 26 de marzo (juliano), en un año juliano de la forma 28n+21. [ cita requerida ]
En el Islam , todos los días festivos fijados en el calendario lunar islámico varían completamente dentro del calendario gregoriano, desplazándose 10 u 11 días cada año y recorriendo todo el año gregoriano en el transcurso de aproximadamente 33 años (lo que hace un total de 34 años islámicos).
