Una fiesta móvil es una celebración en un calendario litúrgico cristiano que ocurre en diferentes fechas en diferentes años. [1]
A menudo consideradas la observancia cristiana más importante, las fiestas pascuales de primavera son un número fijo de días antes o después del Domingo de Pascua , que varía en 35 días ya que depende en parte de la fase de la luna y debe computarse cada año . En el calendario hebreo , la luna nueva de Aviv , la primavera, se fija como Año Nuevo Lunar , y el mes se llama Nisán . El 14 de Nisán es la luna llena pascual , el día del seder de Pesaj , una comida ritual que cuenta la historia del Éxodo de Egipto. Es una de las tres fiestas de peregrinación que incumben a todos los varones judíos que viven en la tierra de Israel. Para la observancia de esta mitzvá , mandamiento, Jesús y los discípulos fueron a Jerusalén, y celebraron una comida festiva conocida como la Última Cena en la noche de Pesaj según el evangelio de Juan (o el día anterior según los evangelios sinópticos ).
Los cristianos cuartodecimanes continuaron terminando el ayuno de Cuaresma a tiempo para observar la Pascua (cristiana) , que ocurre antes del día del Señor , ya que los dos no son mutuamente excluyentes. Sin embargo, debido a la intensa persecución del cristianismo niceno después de la controversia de la Pascua , la práctica prácticamente había desaparecido en el siglo V o VI, y sólo resurgió en el siglo XX.
En el cristianismo oriental (incluidas la Iglesia ortodoxa oriental, las Iglesias ortodoxas orientales, la Iglesia asiria de Oriente y las Iglesias católicas orientales), estas fiestas móviles forman lo que se llama el ciclo pascual , que contrasta con el enfoque adoptado por los católicos. y el cristianismo protestante .
No todas las celebraciones son fiestas, y entre las que son movibles se encuentra el ayuno de Cuaresma , que se celebra durante los 40 días anteriores a la Pascua.
La mayoría de los demás días festivos , como los de santos particulares , son fiestas fijas y se celebran en la misma fecha todos los años. Sin embargo, algunas celebraciones siempre se llevan a cabo el mismo día de la semana y, por lo tanto, ocurren en un rango de días sin depender de la fecha de Pascua. Por ejemplo, el inicio del Adviento es el domingo más cercano al 30 de noviembre. Además, la observancia de algunas fiestas fijas puede retrasarse unos días en un año en particular para no chocar con la fecha de ese año para una fiesta móvil más importante. Hay raros ejemplos de santos con días festivos genuinamente móviles, como San Sarkis el Guerrero en el calendario de la Iglesia Armenia.
El calendario romano poseía una serie de fiestas móviles ( feriae conceptivae , "fiestas proclamadas") como las Sementivae o Paganalia en honor a Ceres y Tellus , que variaban para permitir que ocurrieran en la temporada y condiciones adecuadas. Michels ha argumentado que tales fiestas móviles probablemente eran universales antes de la adopción del ciclo nundinal basado en la luna , siendo los primeros calendarios italianos probablemente observacionales y basados en ciclos naturales como la vernación y la maduración . [2]
El calendario tradicional chino es lunisolar , al igual que otros del este de Asia basados en él. Esto hace que el calendario del Año Nuevo chino , el Festival del Medio Otoño y varias otras festividades , todos tradicionalmente asociados con diversos rituales y ofrendas , varíen dentro del calendario gregoriano, generalmente en un espacio de dos meses.
En el judaísmo , todos los días festivos fijados en el calendario tradicional lunisolar se mueven con respecto al calendario gregoriano, también normalmente en un espacio de dos meses. Además, hay dos observancias que son móviles dentro de ambos sistemas, ya que se basan en las aproximaciones tekufot shmuelianas de los equinoccios y solsticios establecidos por Samuel de Nehardea . Samuel los fijó en el calendario juliano , que lentamente se va desalineando del gregoriano a lo largo de varios siglos. El primero es el comienzo anual del período sh'elah durante el cual los judíos de la diáspora añaden una petición de lluvia a sus oraciones diarias , que ocurre el 23 de noviembre (Julian) en la mayoría de los años y el 24 de noviembre (Julián), cuando el año siguiente será un año bisiesto juliano . La segunda es la Birkat Hachama ("Bendición del Sol"), una ceremonia que se realiza una vez cada 28 años, que siempre ocurre el miércoles 26 de marzo (juliano), en un año juliano de la forma 28n+21. [ cita necesaria ]
En el Islam , todos los días festivos fijados en el calendario islámico lunar varían completamente dentro del calendario gregoriano, cambiando de 10 a 11 días cada año y avanzando a lo largo de todo el año gregoriano en el transcurso de aproximadamente 33 años (lo que hace 34 años islámicos).
