Fantasíastas (del griego φαντασία, phantasia , apariencia, fantasma) fue una etiqueta aplicada a varias herejías cristianas distintas por sus oponentes en la Antigüedad tardía . El término aparece en escritos griegos y siríacos principalmente para referirse a formas extremas de miafisismo . [1] El término evoca la herejía del siglo II del docetismo . Ambos movimientos fueron acusados de negar la realidad completa de la humanidad de Jesús . [2]
Los primeros blancos de esta etiqueta fueron los eutiquianos , los seguidores de Eutiques . En una carta leída ante el Concilio de Calcedonia (451), el Papa León Magno castiga a los phantasmatici Christiani (fantasmáticos cristianos) en una clara referencia a los eutiquianos. Miafisitas moderados como Timoteo Aeluro , Filoxeno de Mabbug y Severo de Antioquía también etiquetaron a los eutiquianos de fantasiosos. Un juramento miafisita administrado a aquellos que regresaban al miafisitismo desde la herejía exigía la abjuración de los fantasiosos. [1] El uso de la etiqueta de fantasiosos tanto por los diofisitas como por los miafisitas moderados indica la naturaleza extrema de la posición relativa a las teologías ortodoxas. [3]
A mediados del siglo VI, el término fantasiastas se aplicó a los aphthartodocetae , los seguidores de Juliano de Halicarnaso , el enemigo teológico de Severo de Antioquía. Fue en este sentido que el patriarca Sergio I de Antioquía utilizó el término a finales de la década de 550 cuando escribió a los obispos miafisitas de Persia sobre la recuperación de aquellos que habían caído en la "herejía de Juliano el fantasiasta". El poeta Jorge de Pisidia también describe a los fantasiastas en su poema que celebra la campaña del emperador Heraclio de 622 contra los persas. [1]
El término también se aplicó a los gaianitas (los más tarde llamados Aphthartodocetae) y en este sentido se utilizó hasta el siglo IX. [4]