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Pregunta compleja

Una pregunta compleja , pregunta capciosa , pregunta múltiple , falacia de presuposición o plurium interrogationum (del latín, 'de muchas preguntas') es una pregunta que tiene una presuposición compleja . La presuposición es una proposición que se presume aceptable para el encuestado cuando se le formula la pregunta. El encuestado se compromete con esta proposición cuando da una respuesta directa. Cuando una presuposición incluye una admisión de irregularidad, se denomina " pregunta capciosa " y es una forma de entrampamiento en juicios o debates legales. La presuposición se denomina "compleja" si es una proposición conjuntiva , una proposición disyuntiva o una proposición condicional . También podría ser otro tipo de proposición que contenga algún conectivo lógico de manera que tenga varias partes que son proposiciones componentes. [1]

Las preguntas complejas pueden ser falaces , pero no necesariamente tienen que serlo , como por ejemplo una falacia informal . [1]

Falacia de pregunta compleja

La falacia de la pregunta compleja, o falacia de muchas preguntas , depende del contexto; una presuposición en sí misma no tiene por qué ser una falacia. Se comete cuando alguien hace una pregunta que presupone algo que no ha sido probado o aceptado por todas las personas involucradas. [1] [2] [3] [4] [5] Por ejemplo, "¿María lleva un vestido azul o rojo?" puede ser falaz porque restringe artificialmente las posibles respuestas a un vestido azul o rojo, cuando en realidad María podría llevar un vestido, unos pantalones o una falda de otro color. Si la persona a la que se le pregunta no necesariamente consiente esas restricciones, la pregunta es falaz. [1] [3] [4] [5]

Por lo tanto podemos distinguir entre:

Cuando una pregunta compleja contiene presuposiciones controvertidas (a menudo con un lenguaje cargado , es decir, con una implicación tácita y a menudo emotiva), se la conoce como pregunta cargada . [2] [3] [5] Por ejemplo, una pregunta cargada clásica, que contiene suposiciones incriminatorias que las personas interrogadas parecen admitir si responden a las preguntas en lugar de cuestionarlas, es "¿Ha dejado de golpear a su esposa?". Si la persona interrogada responde "sí", eso implica que ha golpeado a su esposa anteriormente. Una pregunta cargada puede hacerse para engañar al encuestado para que admita algo que el interrogador cree que es cierto, y que de hecho puede ser cierto. Por lo tanto, la pregunta anterior está "cargada", independientemente de si el encuestado ha golpeado a su esposa o no, y si el encuestado responde algo diferente a "sí" o "no" en un intento de negar haber golpeado a su esposa, el interrogador puede acusarlo de "tratar de esquivar la pregunta ". La misma pregunta puede estar cargada en un contexto, pero no en el otro. Por ejemplo, la pregunta anterior no estaría cargada de carga si se formulara durante un juicio en el que el acusado ya ha admitido haber golpeado a su esposa. [3]

Preguntas y falacias similares

Una falacia similar es la de la pregunta doble , que se comete cuando alguien hace una pregunta que toca más de un tema, pero que sólo permite una respuesta. [7] [8] [9]

Esta falacia también puede confundirse con la petitio principii ( petición de principio ), [10] que ofrece una premisa no más plausible que la conclusión y a menudo es sólo una reafirmación de la misma . [11]

Estrechamente relacionada con la [petitio principii] está la falacia de la pregunta compleja. Por una pregunta compleja, en el sentido más amplio de ese término, se entiende aquella que sugiere su propia respuesta. Cualquier pregunta, por ejemplo, que nos obligue a seleccionar y afirmar en nuestra respuesta uno de los elementos de la pregunta misma, mientras que alguna otra posibilidad está realmente abierta, es compleja en el sentido en que se emplea aquí ese término. Si, por ejemplo, alguien preguntara si usted va a Nueva York o a Londres, o si su color favorito es el rojo o el azul, o si ha abandonado un mal hábito en particular, sería culpable de la falacia de la pregunta compleja si, en cada caso, las alternativas, de hecho, fueran más numerosas que las planteadas en la pregunta o fueran de algún modo diferentes de ellas. Toda pregunta capciosa que complica una cuestión simplificando excesivamente es falaz por la misma razón… En la petición de principio, una suposición con respecto al objeto de un argumento funciona como premisa; en la pregunta compleja, es una suposición similar la que excluye algunas de las posibilidades materiales de una situación y confina una cuestión dentro de límites demasiado estrechos. Como en el primer caso, también aquí la única manera de enfrentar la dificultad es plantear la pregunta previa, es decir, poner en tela de juicio la suposición que subyace a la falacia. [12]

—  Arthur Ernest Davies, "Falacias" en Un libro de texto de lógica

Véase también

Notas

  1. ^ abcd Walton, Douglas. "La falacia de muchas preguntas" (PDF) . Universidad de Winnipeg. Archivado desde el original (PDF) el 29 de noviembre de 2006. Consultado el 22 de enero de 2008 .
  2. ^ ab Michel Meyer, Preguntas y cuestionamientos , Walter de Gruyter, 1988, ISBN 3-11-010680-9 , Google Print, p. 198–199 
  3. ^ abcd Douglas N. Walton, Fundamentos de la argumentación crítica , Cambridge University Press, 2006, ISBN 0-521-82319-6 , Google Print, pág. 194-196 
  4. ^ ab Douglas N. Walton, Lógica informal: un manual para la argumentación crítica , Cambridge University Press, 1989, ISBN 0-521-37925-3 , Google Print, pág. 36-37 
  5. ^ abc Douglas N. Walton. Testimonio de testigos: argumentación, inteligencia artificial y derecho , Cambridge University Press, 2008, ISBN 0-521-88143-9 , Google Print, pág. 329 
  6. ^ Layman, C. Stephen (2003). El poder de la lógica . p. 158.
  7. ^ Sesgo de respuesta Archivado el 13 de febrero de 2010 en Wayback Machine . SuperSurvey, Ipathia Inc.
  8. ^ Earl R. Babbie, Lucia Benaquisto, Fundamentos de la investigación social , Cengage Learning, 2009, Google Print, pág. 251
  9. ^ Alan Bryman, Emma Bell, Métodos de investigación empresarial , Oxford University Press, 2007, ISBN 0-19-928498-9 , Google Print, pág. 267-268 
  10. ^ Falacia: Petición de principio Archivado el 10 de marzo de 2019 en Wayback Machine The Nizkor Project . Consultado el: 22 de enero de 2008
  11. ^ Carroll, Robert Todd . Diccionario del escéptico. John Wiley & Sons . pág. 51. ISBN. 0-471-27242-6.
  12. ^ Davies, Arthur Ernest (1915). Un libro de texto de lógica. RG Adams y compañía. págs. 572-573. LCCN  15027713.

Enlaces externos