Un falansterio (o falansterio ) era un tipo de edificio diseñado para una comunidad utópica autónoma , idealmente compuesta por entre 500 y 2000 personas trabajando juntas para beneficio mutuo, y desarrollado a principios del siglo XIX por Charles Fourier . Fourier eligió el nombre combinando la palabra francesa phalange ( falange , unidad militar emblemática en la antigua Grecia), con la palabra monastere ( monasterio ). [1]
Fourier concibió el phalanstère como un edificio organizado diseñado para integrar características urbanas y rurales.
La estructura del falansterio estaba compuesta por tres partes: una parte central y dos alas laterales. La parte central fue diseñada para actividades tranquilas. Incluía comedores, salas de reuniones, bibliotecas y estudios. Se diseñó un ala lateral para labores y actividades ruidosas, como carpintería, martillado y forja. También acogía a niños porque se les consideraba ruidosos mientras jugaban. La otra ala contenía un caravasar , con salones de baile y salas para reuniones con forasteros que debían pagar una tarifa para visitar y conocer a la gente de la comunidad Phalanx. Se pensaba que estos ingresos sustentarían la economía autónoma del falanstère . El phalanstère también incluía apartamentos privados y muchos salones sociales. Fourier definió un salón social como un seristère .
Aunque Fourier publicó varias revistas en París, entre ellas Le Phalanstère , no creó ninguna falanstère en Europa debido a la falta de apoyo financiero. Albert Brisbane y Horace Greeley fundaron varias de las llamadas colonias en los Estados Unidos de América .
Fourier creía que la casa tradicional era un lugar de exilio y opresión de la mujer. Creía que los roles de género podrían progresar dándoles forma dentro de la comunidad, más que mediante la búsqueda de la libertad sexual u otros conceptos simonianos . [2]
En el siglo XX, el arquitecto Le Corbusier adaptó el concepto de falanstère cuando diseñó la Unité d'Habitation , una comuna autónoma, en Marsella . [3]
En la obra húngara La tragedia del hombre , publicada por primera vez en 1861 por Imre Madách , una de las escenas posteriores tiene lugar en un falansterio, en un futuro utópico donde toda la humanidad vive en falansterios. No hay fronteras ni naciones y la civilización está dominada por la ciencia. Sin embargo, no hay individualidad ni creatividad, las emociones se consideran una irregularidad y los humanos están marcados con números. Cuatro mil años después, el Sol está muerto y la Humanidad espiritualmente murió junto con él en su búsqueda de supervivencia.
Los habitantes de Marte viven en una falanstère en el cuento de ciencia ficción ecuatoriano Un viaje a Saturno de Francisco Campos Coello, publicado en 1900. [4]
En la obra de Henri Murger Escenas de la vida bohemia de 1851 , fuente de la ópera La Bohème de Giacomo Puccini y otras obras musicales, Rodolphe conoce a un joven descrito como falansteriano mientras recorre las calles de París para pedir prestado cinco francos para poder Para entretener a una joven, planea convertirla en su amante.
Los Phalanstères se mencionan varias veces en la novela Educación sentimental de Gustave Flaubert de 1869 : por ejemplo, entre una lista de proyectos utópicos: "planes de falansteria, proyectos de bazares cantonales, sistemas de felicidad pública". [5]
Se mencionan en News from Nowhere de William Morris , publicado por primera vez en 1890, con la ortografía "falangsterios".