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Expulsión de los judíos de Sicilia

La expulsión de los judíos de Sicilia comenzó en 1493 cuando la Inquisición española llegó a la isla de Sicilia y su población de más de 30.000 judíos.

Historia de los judíos sicilianos

En el momento de su expulsión de Sicilia , la comunidad judía en Sicilia se remontaba a la época romana temprana . Estuvieron relativamente tranquilos en la isla hasta la aceptación de la Corona de Aragón en Sicilia en 1412. Un gran número de judíos había llegado a Sicilia después del saqueo de Jerusalén por Pompeyo en el año 63 a.C.

Después de su esclavización bajo el dominio romano, los judíos de Sicilia finalmente se asimilaron a la sociedad y trabajaron en profesiones como la filosofía, la medicina, la artesanía y la agricultura.

No se sabe con certeza el número exacto de judíos que había en Sicilia en el momento de la expulsión. Sin embargo, algunos cifran el número de refugiados judíos en 36.000. [1] Además, en 1492, se sabe que las poblaciones judías de Palermo , Messina y varias otras ciudades eran considerables, y que había Giudeccas , o asentamientos judíos, en más de 50 lugares de Sicilia, con una población comprendida entre 350 y 5.000. En su apogeo, los judíos sicilianos probablemente constituían entre el cinco y el ocho por ciento de la población de la isla. La orden no sólo estaba dirigida a los judíos sicilianos, sino que también se obligó a convertirse a un número menor de musulmanes y otras comunidades religiosas. [2]

Inquisición española y expulsión de judíos

La máxima extensión de la Corona de Aragón, incluida Sicilia.

Los musulmanes habían gobernado gran parte de la Península Ibérica desde la primera invasión en 711. A finales de la Edad Media, los reyes cristianos habían comenzado a hacer la guerra a los moros y recuperar parte de la península. Después del matrimonio de Fernando II de Aragón con la reina Isabel I de Castilla , los moros fueron finalmente expulsados ​​de Granada en 1492, completando la llamada Reconquista de la Península Ibérica.

En 1479 Sicilia y Malta quedaron bajo dominio aragonés . En 1492, como parte de un intento de mantener la ortodoxia católica y purificar su reino de la influencia morisca, Fernando e Isabel ordenaron la expulsión o conversión forzada de todos los judíos bajo pena de muerte. La fecha de la expulsión se amplió del 18 de septiembre de 1492 al 12 de enero de 1493 para permitir la extorsión de impuestos oportunistas.

Muchos judíos sicilianos huyeron a la vecina tierra firme de Calabria , donde llegó más tarde la Inquisición española . [ cita necesaria ] No todos los judíos sicilianos u otras comunidades religiosas partieron. Un pequeño número de la comunidad judía de Sicilia se convirtió al catolicismo y permaneció en la isla. [3]

La mayor parte de la comunidad judía siciliana huyó al Imperio otomano , especialmente a lo que es desde el siglo XX Grecia , Chipre y Turquía, y allí fue bien recibida. Los asentamientos de esos judíos en Grecia y Turquía eran lo suficientemente grandes como para construir sus propias congregaciones e imprimir libros. [4] [5]

Los judíos nunca han regresado en masa a Sicilia. Sin embargo, en 2005, por primera vez desde la expulsión, se celebró en Sicilia (Palermo) un séder de Pesaj , presidido por el rabino progresista milanés .

Ver también

Referencias

  1. ^ "2000 años de presencia judía en Grecia".
  2. ^ Norwich, John Julius (2018). Historia de Sicilia: de la Antigüedad a la Cosa Nostra . París : Tallandier. pag. 447.ISBN 979-10-210-2876-0.
  3. ^ "La vida judía en Sicilia renace".
  4. ^ "Crónica" vol. 57, Revista de la Junta Central de Comunidades Judías de Grecia, Atenas, marzo de 1983, traducción griega. de Goldschmidt, D. En Sefunot , vol. 13, Jerusalén, Instituto Ben Zvi 1971–1978 (hebreo) "Libros de oraciones de los judíos de Grecia".
  5. ^ Nosek, B. Piyyut italiano y siciliano en el contexto contemporáneo y su contribución única a una mayor producción poética Bedřich Nosek, CSc. Monseñor. Sylva Ondrejičková Praga, 2011 (checo)

enlaces externos