La legislación antisemita en la Alemania nazi de antes de la guerra comprendía varias leyes que segregaban a los judíos de la sociedad alemana y restringían los derechos políticos, legales y civiles del pueblo judío . Las principales iniciativas legislativas incluyeron una serie de leyes restrictivas aprobadas en 1933, las Leyes de Núremberg de 1935 y una última oleada de leyes que precedieron a la entrada de Alemania en la Segunda Guerra Mundial .
La Ley Habilitante de 1933 estableció el poder del gobierno dirigido por los nazis para aprobar leyes por decreto , sin pasar por la aprobación del parlamento. Fue aprobada el 23 de marzo de 1933 y anuló efectivamente la Constitución de Weimar . [1]
En abril de 1933, la Ley para la Restauración del Servicio Civil Profesional , o "Ley del Servicio Civil", como se la conocía más comúnmente cuando se aprobó, estableció la capacidad del gobierno dirigido por los nazis de eliminar legalmente a los indeseables de la profesión del servicio civil, incluidos médicos, maestros y abogados. [2]
Muchos gobiernos locales tampoco permitían que los judíos sacrificaran animales como forma de shejitá , lo que a su vez impedía que los judíos obedecieran las leyes alimentarias judías, salvo con una dieta vegetariana. [3]
Esta ley creó las bases para los años siguientes: el partido nazi consideraba la "pureza racial como una condición para la creación cultural superior y la construcción de un Estado poderoso". [4] La Ley del Servicio Civil se utilizó para purificar Alemania mediante la exclusión de los judíos de áreas clave de la comunidad alemana. [4]
La Ley de Restauración del Servicio Civil Profesional “definió los tres grupos de funcionarios indeseables y dispuso su destitución”. El primer grupo incluía a aquellos nombrados después del 9 de noviembre de 1918 y podían ser destituidos si no tenían la formación adecuada, lo que significaba que cualquiera podía encajar en estos estándares. El segundo grupo eran aquellos que, por su pasado, se consideraba que no siempre apoyarían al Estado nacional, por ejemplo, los miembros del Partido Comunista o de cualquier organización relacionada o asociada.
El tercer grupo eran todos los “no arios”, una forma de excluir a los judíos sin mencionar explícitamente a los “judíos” en la legislación. [5]
Esta ley, que también se aprobó en abril como complemento de la Ley de la Función Pública, atacaba específicamente a los jueces y fiscales y prohibía a los judíos presentarse al examen de abogado necesario para convertirse en abogados. [6]
Esta ley afectó a los médicos judíos y, posteriormente, a la asistencia sanitaria judía. Aprobada también en abril, en virtud de esta legislación, los pacientes que acudieran a un médico "no ario" no estarían cubiertos por el seguro nacional de salud, con lo que los médicos judíos quedarían excluidos de la sociedad alemana. [6]
En un intento de seguir aplicando su agenda racial, el partido nazi se propuso frenar la política educativa. El 25 de abril de 1933 se aprobó la Ley contra el hacinamiento en las escuelas alemanas, que exigía el fin de cualquier enseñanza de Weimar que hablara de democracia e igualdad; imponía la enseñanza del orgullo racial. Con el pretexto de la preocupación por el hacinamiento en las escuelas, los nazis limitaron el número de estudiantes judíos matriculados en las escuelas alemanas al 1,5% del total de alumnos matriculados. [7]
Con el objetivo de excluir a los judíos de tener plenos derechos de ciudadanía, un Comité Asesor sobre Política de Población y Raza se reunió en el Ministerio del Interior para discutir una nueva ley de ciudadanía. [8]
El 14 de julio se aprobó la Ley de Desnaturalización, que permitía al gobierno del Reich retirar la ciudadanía a quienes se consideraran “indeseables”, y se aplicaba a todos aquellos a quienes el gobierno de Weimar les había concedido la ciudadanía. Los primeros en ver los resultados de esta ley fueron los “150.000 judíos orientales de Alemania”. [9]
Aprobada el 29 de septiembre de 1933, esta ley “excluía a los judíos de la propiedad de tierras agrícolas o de la participación en la agricultura”. Declaraba que sólo los alemanes podían ser agricultores. Aunque la ley tuvo un efecto mínimo debido a la falta de judíos involucrados en la agricultura, aun así reflejaba una idea central del partido nazi: “El gobierno del Reich aprueba esta ley para asegurar los cimientos campesinos de nuestra línea de sangre mediante la institución de las antiguas costumbres de la herencia de la tierra”. [10]
El 29 de septiembre de 1933, el poder de la vida cultural judía en Alemania fue transferido a Joseph Goebbels , quien estableció cámaras de cultura que regularían la actividad en su cámara de cine, teatro, música, bellas artes, literatura, radiodifusión y prensa. [11] Las cámaras de los diferentes géneros de cultura se combinaron en su organismo paraguas, la Cámara de Cultura del Reich .
Cada Cámara tenía el poder de excluir a cualquiera que estuviera involucrado en cualquiera de las facetas de la cultura, incluso sin una "cláusula aria" escrita en la legislación. [11]
Por ejemplo, la cámara cinematográfica podría despedir a cualquier judío que participara en cualquier etapa del proceso de realización de una película, incluidos "el productor, los actores y los cobradores de entradas en el teatro". Para seguir participando en la industria cinematográfica se necesitaría "una autorización del presidente de la cámara". [11]
Como complemento a las Cámaras de Cultura, el 4 de octubre de 1933 entró en vigor una ley de periodismo que establecía que para producir trabajos para la prensa, los periodistas y editores también necesitarían un permiso legal específico. [11]
En su reunión anual del partido celebrada en Núremberg del 10 al 16 de septiembre de 1935, los líderes nazis anunciaron un conjunto de tres nuevas leyes para regular y excluir aún más a los judíos de la sociedad alemana. [12] Estas leyes, ahora conocidas como las leyes de Núremberg, sirvieron también como legalidad para los arrestos y la violencia contra los judíos que seguirían. [13]
Las Leyes de Núremberg fueron creadas en respuesta a las demandas de Hitler de ampliar las leyes de ciudadanía para "respaldar la legislación antijudía más específicamente racial-biológica". [14] Fueron creadas para reflejar los principios del partido que habían sido esbozados en los puntos que Hitler había escrito en el Programa Nacional Socialista en 1920. [15]
La primera ley establecía que el negro, el rojo y el blanco eran los colores nacionales y que la esvástica era la nueva bandera nacional . Según Hitler, esta ley pretendía "saldar una deuda de gratitud con el movimiento bajo cuyo símbolo Alemania recuperó su libertad, ya que cumple un punto importante del programa del Partido Nacional Socialista". [16]
La segunda ley establecía a quiénes se les otorgarían plenos derechos políticos y cívicos y a quiénes se les privaría de ellos. Los derechos de ciudadanía se otorgarían a quienes fueran ciudadanos del Reich, es decir, sólo a los individuos clasificados como de "sangre alemana o afín"; por lo tanto, los judíos estaban excluidos de todos los derechos de ciudadanía, pasando a ser Staatsangehörige o súbditos del Estado, [13] lo que los convertía esencialmente en extranjeros en su propio país. [16]
La tercera ley prohibía el matrimonio y cualquier relación extramatrimonial íntima entre judíos y ciudadanos alemanes no judíos (estos últimos eran denigrados como una vergüenza racial ). [17] Si bien la ley no afectaba a los matrimonios existentes entre cónyuges judíos y no judíos, prohibía futuros matrimonios de ese tipo y declaraba inválidos dentro del Reich los matrimonios entre un alemán no judío y un cónyuge judío de cualquier nacionalidad contraídos después de esa prohibición fuera de Alemania. Además, se prohibía a los judíos emplear a mujeres alemanas no judías o mujeres de rango racista equivalente que tuvieran menos de 45 años. Bajo esta ley, los judíos también tenían prohibido izar la bandera alemana. [16]
Después de que se aprobaron las Leyes de Nuremberg, el Partido Nazi también introdujo decretos complementarios a la Ley de Ciudadanía y a la Ley para la Defensa de la Sangre y el Honor Alemanes para delinear específicamente quién sería considerado judío y, por lo tanto, quién estaría sujeto a los principios de exclusión de las Leyes de Nuremberg.
El 14 de noviembre se publicó el primer decreto complementario, que definía como judío a todo aquel que tuviera al menos tres abuelos judíos, dos padres judíos y estuviera casado con un cónyuge judío, perteneciera a la religión judía en el momento de la publicación de la ley o que ingresara a la religión judía más tarde. [18] También se aclaró el término legal alemán Mischlinge para quienes tenían sangre "aria" y judía, para determinar quién sería considerado judío. Eran judíos aquellos que eran tres cuartas partes judíos, así como aquellos que eran medio judíos debido a su elección de convertirse en judíos a través de un cónyuge judío o al unirse a una comunidad judía. [18]
El 21 de diciembre se publicó un segundo decreto que establecía que los profesores, maestros, médicos, abogados y notarios judíos que eran empleados estatales y que anteriormente habían estado exentos, ahora serían despedidos de sus cargos.
En el primer decreto de la Ley para la Defensa de la Sangre y el Honor Alemanes se establecían los matrimonios específicos que estaban prohibidos, entre ellos los "entre un judío y un Mischling con un abuelo judío, entre un Mischling y otro con un abuelo judío cada uno, y entre un Mischling con dos abuelos judíos y un alemán". [18]
Para evitar críticas extranjeras a Alemania, mantener los Juegos Olímpicos de 1936 en Berlín y evitar pérdidas económicas y un golpe al prestigio alemán, Hitler flexibilizó momentáneamente la postura antijudía. [19]
El 3 de diciembre de 1935, Hitler ordenó retirar todos los carteles antijudíos que había cerca del lugar donde se celebrarían los Juegos Olímpicos de Invierno en Garmisch-Partenkirchen. Fue una medida que se adoptó únicamente para garantizar que los Juegos Olímpicos se celebraran en Alemania y evitar la desaprobación internacional. [19]
Después de las Legislaciones de Núremberg y durante 1938, "se produjo algo peor que la expropiación total: se utilizó el acoso económico e incluso la violencia para obligar a los judíos a huir del Reich o de la recién anexionada Austria. En la segunda fase, 1938 fue el punto de inflexión decisivo". [20]
Descertificación de todos los médicos judíos, a quienes ya no se les permitía tratar a pacientes alemanes y se les obligaba a referirse a sí mismos como "tratadores de enfermos", un término degradante. [21]
El 22 de marzo de 1938 se prohibió a los judíos poseer jardines privados. [21]
El 27 de julio de 1938 se promulgó un decreto que establecía que todas las calles de Alemania debían cambiar de nombre. [21]
El 12 de noviembre de 1938 se prohibió a los judíos asistir a los cines, a la ópera y a los conciertos. [21]
15 de noviembre de 1938 Se prohíbe a los niños judíos asistir a la escuela pública. [21]
El robo esencial a los judíos se volvió legal cuando los judíos fueron obligados el 21 de febrero de 1939 a entregar todas sus joyas de cualquier valor. [21]
En esta segunda ola de legislación, los judíos fueron marginados aún más de la sociedad, con estrictas restricciones viviendo bajo "un régimen alemán que practicaba el terror y la arbitrariedad a través del sistema judicial". [22]
La Noche de los Cristales Rotos (Kristallnacht ) o "noche de los cristales rotos" se refiere a los pogromos judíos que tuvieron lugar el 9 y 10 de noviembre de 1938. La ola de violencia ocurrió en Alemania, la Austria anexionada y áreas de los Sudetes que estaban ocupadas por Alemania. [23] Estos ataques tenían como objetivo sinagogas, negocios de propiedad judía, otros establecimientos judíos y ciudadanos judíos en general. Más de 100 judíos fueron asesinados y miles más fueron arrestados durante estos ataques. [24] Este fue el comienzo de los ataques nazis organizados y el encarcelamiento masivo de los judíos. No hubo instrucciones claras sobre cómo ejecutar la violencia, por lo que provocó la destrucción de la propiedad judía y un trato inhumano al pueblo judío. [25] Los alborotadores destruyeron 267 sinagogas en toda Alemania, Austria y los Sudetes. Los bomberos recibieron instrucciones de evitar que las llamas se propagaran a los edificios cercanos, pero no de apagar los incendios en las sinagogas en llamas. También hubo alrededor de 7.500 establecimientos de propiedad judía que fueron asaltados y cuyos cristales fueron destrozados. Cerca de 30.000 hombres judíos fueron arrestados y trasladados a prisiones o campos de concentración. El gobierno alemán culpó totalmente a los judíos por las destrucciones e impuso una multa de mil millones de marcos alemanes a la comunidad judía. El gobierno eliminó todos los pagos de seguros que se destinarían a los judíos cuyos negocios o casas fueron destruidos. Esto dejó a los judíos responsables de los costos de todas las reparaciones. [23]
Esto dio lugar a numerosos decretos en las semanas siguientes, destinados a privar a los judíos de sus medios de vida. Muchos de estos movimientos impusieron una política de "arianización" , es decir, que las propiedades de propiedad judía pasarían a manos de "arios" por una fracción de su valor real. Para apartar aún más a los judíos de la vida pública, se les expulsó de las escuelas alemanas y perdieron el derecho a tener una licencia de conducir o a poseer un automóvil. [23]
La Noche de los Cristales Rotos fue, en esencia, el punto de inflexión en la persecución nazi del pueblo judío. Amplió los esfuerzos para eliminar a los judíos de la vida económica y social alemana. También condujo a la emigración forzada de judíos con el fin de liberar a Alemania de ellos. [23] La Noche de los Cristales Rotos y los acontecimientos que le siguieron demostraron al régimen nazi que podían contar con el apoyo nacional al antisemitismo por parte del público en general. Esto demostró a los nazis que podían seguir adelante fácilmente con sus planes sin mucha oposición desde dentro de Alemania. Los acontecimientos de la Noche de los Cristales Rotos presagiaron el Holocausto y los asesinatos en masa del pueblo judío. [24]
Durante el período de la Alemania nazi anterior a la guerra (1933-1939) hubo más de 400 leyes, decretos y otros tipos de regulaciones cuyo objetivo era restringir a los judíos. Había leyes nacionales que afectaban a todos los judíos, y había leyes estatales, regionales y municipales que solo afectaban a los judíos de esas comunidades. Estas regulaciones limitaban a los judíos en todos los aspectos de la vida, tanto pública como privada. Casi todas las personas estaban involucradas en el apoyo de la legislación antijudía de alguna manera, ya sea mediante un acuerdo pasivo o una participación directa. [3] Todos estos movimientos eran parte de la intención y el plan de Hitler de librar al planeta de toda la población judía. El plan de Hitler comenzó despojando a todos los judíos de sus derechos básicos, antes de pasar al asesinato en masa del pueblo judío. [26]
En aras de la exhaustividad, esta cronología incluye decretos seleccionados que dan seguimiento directo a la legislación anterior a la guerra y que se emitieron después del inicio de la Segunda Guerra Mundial el 1 de septiembre de 1939.
era una condición de la creación cultural superior y de la construcción de un Estado poderoso.
Definió tres grupos de funcionarios públicos indeseables y previó su despido.
revocar la ciudadanía de personas que consideraba indeseables". "...contra los aproximadamente 150.000 judíos orientales que había en Alemania.
excluía a los judíos de poseer tierras de cultivo o de dedicarse a la agricultura". "El gobierno del Reich aprueba esta ley para asegurar los cimientos campesinos de nuestra línea de sangre mediante la institución de las antiguas costumbres de la herencia de la tierra.
y actores de una película a los cobradores de entradas en el teatro". "Permiso autorizado del presidente de la cámara.
sustentan la legislación antijudía, más específicamente racial-biológica.
Saldar una deuda de gratitud con el Movimiento, bajo cuyo símbolo Alemania recuperó su libertad, al cumplir un punto importante del programa del Partido Nacional Socialista.
entre un judío y un Mischling con un abuelo judío, entre un Mischling y otro con un abuelo judío, y entre un Mischling con dos abuelos judíos y un alemán.
lo que vino después fue algo peor que una expropiación total: a partir de entonces se recurriría al acoso económico e incluso a la violencia para obligar a los judíos a huir del Reich o de la recién anexionada Austria. En la segunda fase, el año 1938 fue el punto de inflexión decisivo.
curadores de enfermos
{{cite book}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )un régimen alemán que practicaba el terror y la arbitrariedad a través del sistema judicial.
{{cite book}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )