El etnocidio es el exterminio o destrucción de identidades étnicas . [1] [2] [3] Bartolomé Clavero diferencia el etnocidio del genocidio al afirmar que "el genocidio mata personas mientras que el etnocidio mata culturas sociales a través del asesinato de almas individuales". [4] Según Martin Shaw , el etnocidio es una parte central del genocidio físicamente violento. [1] Algunos sustituyen el etnocidio por genocidio cultural , [5] y otros argumentan la distinción entre etnicidad y cultura . [3] El genocidio cultural y el etnocidio se han utilizado en diferentes contextos. [6] Si bien el término "etnocidio" y "limpieza étnica" son similares, las intenciones de su uso varían. El término "limpieza étnica" ha sido criticado como un eufemismo para la negación del genocidio, mientras que "etnocidio" intenta facilitar lo contrario. [7] [8]
Raphael Lemkin , el lingüista y abogado que acuñó el término genocidio en 1943 como la unión de "la palabra griega genos (raza, tribu) y el latín cide (asesinato)", también sugirió etnocidio como una forma alternativa que representa el mismo concepto, utilizando el griego ethnos (nación) en lugar de genos . [2] Sin embargo, el término genocidio ha recibido una adopción mucho más amplia que etnocidio. [1]
Ya en 1933, el abogado Raphael Lemkin propuso que el genocidio tenía un componente cultural, un componente que él llamó “genocidio cultural”. [9] Desde entonces, el término ha adquirido valor retórico como frase que se utiliza para protestar contra la destrucción del patrimonio cultural.
Los autores de la Convención sobre el Genocidio de 1948 consideraron el uso del término, pero lo descartaron de su consideración. [10] La definición legal de genocidio no especifica la naturaleza exacta en que se lleva a cabo, y solo establece que es la destrucción con la intención de destruir a un grupo racial, religioso, étnico o nacional como tal. [11]
En el artículo 7 de un proyecto de Declaración de las Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos indígenas de 1994 se utiliza la palabra “etnocidio” así como la frase “genocidio cultural”, pero no se define lo que significan. [12] El artículo completo dice lo siguiente:
La Declaración de las Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos indígenas fue adoptada por la Asamblea General de las Naciones Unidas durante su 62º período de sesiones en la Sede de las Naciones Unidas en la ciudad de Nueva York el 13 de septiembre de 2007, pero sólo menciona el "genocidio" en su artículo 7, no el "genocidio cultural". El artículo 8 del documento final conserva en lo esencial la redacción del proyecto de artículo 7, pero su primera frase dice "los pueblos y los individuos indígenas tienen derecho a no ser sometidos a la asimilación forzada ni a la destrucción de su cultura". [13]
En la “Declaración de San José” de la UNESCO : [14]
La Declaración de San José compromete a los Estados Unidos y a las naciones de América Central a participar en un debate más profundo sobre una amplia gama de cuestiones, entre ellas: el fortalecimiento de la democracia y la seguridad regional, la creación de comercio e inversiones, la lucha contra el crimen , las drogas y la corrupción , la promoción del diálogo sobre la inmigración y el logro de un desarrollo más equitativo y sostenible. [15] En la Declaración de San José, la UNESCO también aborda y trabaja para definir el etnocidio. La UNESCO define el término de la siguiente manera:
El etnocidio consiste en negar a un grupo étnico el derecho a disfrutar, desarrollar y transmitir su propia cultura y su propia lengua , ya sea de manera colectiva o individual. Se trata de una forma extrema de violación masiva de los derechos humanos y, en particular, del derecho de los grupos étnicos al respeto de su identidad cultural.
El etnólogo francés Robert Jaulin (1928-1996) propuso en 1970 una redefinición del concepto de etnocidio, para referirse no a los medios sino a los fines que definen el etnocidio. [16] En consecuencia, el etnocidio sería la destrucción sistemática del pensamiento y del modo de vida de personas diferentes de las que llevan a cabo esta empresa de destrucción. Mientras que el genocidio asesina a las personas en su cuerpo, el etnocidio las mata en su espíritu.
En el capítulo 4 de La arqueología de la violencia de Pierre Clastres
El etnocidio, a diferencia del genocidio, no se basa en la destrucción de la persona física, sino en la destrucción de su cultura. El etnocidio extermina las formas de pensar, vivir y ser de diversas culturas. Su objetivo es destruir las diferencias culturales, especialmente las que se centran en la idea de diferencias "incorrectas", que existen en un grupo minoritario, transformando la población del grupo en la norma cultural de un lugar determinado. Esta medición de las diferencias según la propia cultura se denomina etnocentrismo. La mentalidad etnocéntrica se basa en el supuesto de que existe una jerarquía de culturas superiores e inferiores. Por lo tanto, el etnocidio espera elevar las culturas inferiores a la categoría de culturas superiores por todos los medios necesarios. [17]
Barry Victor Sautman es profesor de la División de Ciencias Sociales de la Universidad de Ciencia y Tecnología de Hong Kong .
"La intención que subyace al etnocidio no es la misma que la del genocidio cultural, por la misma razón que no está vinculada a la destrucción física o biológica de un grupo. Por lo tanto, la intención suele apuntar a la asimilación forzada y no a la diezmación de la población. Por lo tanto, la intención que subyace al etnocidio es un acto intencional que tiene como resultado la muerte cultural" [18]
La destrucción por parte de Azerbaiyán de miles de iglesias, khachkars y lápidas armenias medievales en Nakhchivan y otros lugares –y la negación por parte de Azerbaiyán de que esos lugares hayan existido alguna vez– se ha citado como un ejemplo de genocidio cultural [19] o etnocidio. [20] [21]
Por lo tanto, la idea de que el etnocidio o el "genocidio cultural" es distinto del genocidio físicamente violento es engañosa, ya que el genocidio cultural solo puede ser la dimensión cultural del genocidio, algo que es parte integral de todo ataque genocida. ... Es mejor referirse a la supresión cultural como la negación pregenocida de la cultura, porque la dimensión cultural del genocidio o la supresión cultural es parte de un proceso genocida más amplio, y es diferente de la destrucción involuntaria de un grupo o la destrucción que ocurre cuando los grupos son destruidos por enfermedades y hambrunas que originalmente no fueron intencionadas.
El término "etnocidio" se ha utilizado en el pasado como sustituto del genocidio cultural (Palmer 1992; Smith 1991:30-3), con el evidente riesgo de confundir etnicidad y cultura.
El genocidio mata personas mientras que el etnocidio mata culturas sociales mediante la matanza de almas individuales.
