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Estupa de Dakkhina

Dakkhina Stupa ( cingalés : දක්ඛිණ ස්තුපය , iluminado. 'Dakkhiṇa Stupaya', tamil : தக்கின தூபி , iluminado. 'Dakkhiṇa Thupa') es una Gran estupa de ladrillo del siglo II a.C. en Anuradhapura , Sri Lanka . Anteriormente se pensaba que era un monumento del rey Elara, [2] más tarde fue identificada como la estupa de la antigua Dakini (Dakkhina) Vihara por Senarath Paranavithana con la ayuda de una inscripción brahmi del siglo III d.C. desenterrada del suelo entre el sur y Vahalkadas occidentales de la Estupa. [3] [4]

Esta estructura fue durante siglos conocida localmente como la lápida del rey Ellalan , conocida como Elara Sohona, que era adorada por tamiles y cingaleses. [5] [6] Sin embargo, después de que este monumento fuera identificado como la Estupa Dakkhina, Paranavitana señaló que este sitio podría marcar el lugar de cremación del rey Dutugamunu (161 a. C. – 137 a. C.). [7] [8] Aunque algunos no estuvieron de acuerdo con esta identificación [9] algunos opinan que esta estupa puede haber sido construida sobre el sitio de cremación del rey Dutugemunu. [10]

Historia

Según las leyendas, este sitio se conocía como la terraza Pulila, ya que en ese período había un árbol Pulila en crecimiento y el thero, Mihindu, había solicitado al rey Devanampiya Tissa (307 a. C. - 267 a. C.) que cremara sus restos aquí. La leyenda afirma además que en esta terraza también fueron cremados los restos del rey Dutugamunu . Se dice que esta estupa fue construida y nombrada como Dhakkina thupa por un ministro durante el reinado del rey Valagamba (103 a. C. y c. 89-77 a. C.). [11]

La estructura era conocida popularmente como Elara Sohona , la tumba del rey Chola Tamil Ellalan (c. 205 – c. 161 a. C.), que invadió Sri Lanka y gobernó el Reino de Anuradhapura durante más de 40 años. [12] Se creía popularmente que el rey Dutugemunu había construido esto para el rey Ellalan, después de derrotarlo en la batalla. Pero a mediados del siglo XIX, James Fergusson, un arquitecto y escritor escocés que estudió Historia de la Arquitectura India y Oriental, mencionó (1876) que esta estructura no podía ser la tumba de Elara. [13]

Ver también

Referencias

  1. ^ "Sitios arqueológicos (mapa)". Departamento de Arqueología. Archivado desde el original el 25 de enero de 2021 . Consultado el 20 de septiembre de 2017 .
  2. ^ Dr. James Rutnam, 1981, La tumba de Elara en Anuradhapura https://noolaham.org/wiki/Dakkhina_Stupa/index.php/The_Tomb_of_Elara_at_Anuradhapura?uselang=en
  3. ^ Paranavitana, S. (2001). Inscripciones de Ceilán. vol. II(II) . Departamento de Estudios Arqueológicos, Sri Lanka. págs. 161-172.
  4. ^ Dakkhina Stupa por Lanka Pradeepa, 12 de diciembre de 2020, consultado el 12 de marzo de 2022
  5. ^ McGilvray, Dennis B. (1993). Trabajo revisado: La presencia del pasado: crónicas, política y cultura en la vida cingalés, por Steven Kemper . La Universidad de Colorado Boulder: Revista de estudios asiáticos. pag. 1058. JSTOR  2059412.
  6. ^ Wickramasinghe, Nira (2015). Sri Lanka en la edad moderna: una historia. Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 398.ISBN 978-0-19-022579-7.
  7. ^ Seneviratna, Anuradha (1994). Antigua Anuradhapura: la ciudad monástica . Departamento de Estudios Arqueológicos, Gobierno de Sri Lanka, 1994. p. 195.ISBN 9789559159025. Fue identificada en una excavación realizada en 1946 como la Estupa Dakkhina por el eminente historiador y arqueólogo Senarat Paranavitana.
  8. ^ Gunaratna, Rohan (2000). Sri Lanka. Ediz. Ingles . Casa Editrice Bonechi. pag. 25.ISBN 9788880292395.
  9. ^ Indrapala, K. La evolución de una identidad étnica: los tamiles de Sri Lanka , p. 368
  10. ^ Días, M. (2001). Epigrafía Zeylanica, vol. VIII . Departamento de Estudios de Arqueología. pag. 45. ASCAR 1948, págs.8 y siguientes. Se han dado razones suficientes para establecer el hecho de que la estupa de Dakkhina se construyó en el lugar donde fue incinerado Dutthagamini.
  11. ^ Bauddha Saṃskr̥tika Madhyasthānaya (2000). Guía del peregrino de Sri Lanka . Centro Cultural Budista. pag. 18.ISBN 9789558129388. Estupa Dakkhina Según una inscripción, esta estupa fue construida por Uttiya, un ministro del rey Valagamba.
  12. ^ Rutnam, James Thevathasan (1981). Tumba de Elara en Anuradhapura. Sociedad Arqueológica de Jaffna.
  13. ^ James Fergusson (1876). Historia de la arquitectura india y oriental, volumen 1 . J. Murray, 1876. pág. 189. Entre ellos se encuentra el gran montículo, llamado tumba del usurpador Elaala, pero lo más probable es que se trate de un tope erigido por el rey Duttagaimuni para conmemorar la victoria sobre el intruso que obtuvo en este lugar alrededor del año 161 a.C.

enlaces externos