La arquitectura inca es la arquitectura precolombina más importante de América del Sur . Los incas heredaron un legado arquitectónico de Tiwanaku , fundada en el siglo II a. C. en la actual Bolivia . Una característica central del estilo arquitectónico fue utilizar la topografía y los materiales existentes del terreno como parte del diseño. [1] La capital del imperio inca, Cuzco , todavía contiene muchos buenos ejemplos de arquitectura inca, aunque muchos muros de mampostería inca se han incorporado a las estructuras coloniales españolas . La famosa finca real de Machu Picchu (Machu Pikchu) es un ejemplo sobreviviente de la arquitectura inca. Otros sitios importantes incluyen Sacsayhuamán y Ollantaytambo . Los incas también desarrollaron un extenso sistema de carreteras que abarca la mayor parte de la longitud occidental del continente y colocaron su arquitectura distintiva a lo largo del camino, afirmando visualmente su dominio imperial a lo largo de la frontera. [1]
Los edificios incas estaban hechos de piedras de campo o bloques de piedra semitrabajados y tierra colocada en mortero ; los muros de adobe también eran bastante comunes, generalmente colocados sobre cimientos de piedra. [2] El material utilizado en los edificios incas dependía de la región, por ejemplo, en la costa usaban grandes bloques de adobe rectangulares mientras que en los Andes usaban piedras locales. [3] La forma más común en la arquitectura inca era el edificio rectangular sin paredes internas y techado con vigas de madera y paja , generalmente hecho de ichu . [4] Hubo varias variaciones de este diseño básico, incluidos techos a dos aguas , habitaciones con uno o dos de los lados largos abiertos y habitaciones que compartían una pared larga. [5] Los edificios rectangulares se usaban para funciones bastante diferentes en casi todos los edificios incas, desde casas humildes hasta palacios y templos. [6] Aun así, hay algunos ejemplos de muros curvos en edificios incas, principalmente en regiones fuera del área central del Perú. [7] Los edificios de dos pisos eran poco frecuentes; Cuando se construyeron, se accedía al segundo piso desde el exterior a través de una escalera o un terreno alto en lugar de desde el primer piso. [8] Las aberturas de las paredes, incluidas las puertas, los nichos y las ventanas, generalmente tenían forma trapezoidal ; podían estar equipadas con jambas dobles o triples como forma de ornamentación. [9] Otros tipos de decoración eran escasos; algunas paredes estaban pintadas o adornadas con placas de metal, en casos raros las paredes estaban esculpidas con pequeños animales o patrones geométricos. [10]
La forma compuesta más común en la arquitectura inca fue la kancha , un recinto rectangular que albergaba tres o más edificios rectangulares colocados simétricamente alrededor de un patio central. [11] Las unidades kancha tenían propósitos muy diferentes, ya que formaban la base de viviendas simples, así como de templos y palacios; además, varias kancha podían agruparse para formar bloques en los asentamientos incas. [12] Un testimonio de la importancia de estos compuestos en la arquitectura inca es que la parte central de la capital inca del Cusco consistía en grandes kancha , incluyendo Qurikancha y los palacios incas. [13] Los ejemplos mejor conservados de kancha se encuentran en Ollantaytambo , un asentamiento inca ubicado a lo largo del río Urubamba . [14]
Otra característica popular de la arquitectura inca es la qullqa , o lo que una vez fueron almacenes de granos y otros cultivos.
La arquitectura inca es ampliamente conocida por su mampostería fina, que presenta piedras cortadas y moldeadas con precisión y ajustadas estrechamente sin mortero (" en seco "). [15] Sin embargo, a pesar de esta fama, la mayoría de los edificios incaicos en realidad estaban hechos de piedra de campo y adobe como se describió anteriormente. [16] En la década de 1940, el arqueólogo estadounidense John H. Rowe clasificó la mampostería fina inca en dos tipos: hilada, que presenta piedras de forma rectangular, y poligonal, que presenta bloques de forma irregular. [17] Cuarenta años después, el arquitecto peruano Santiago Agurto estableció cuatro subtipos al dividir las categorías identificadas por Rowe: [18]
Los dos primeros tipos se utilizaron en edificios importantes o muros perimetrales, mientras que los dos últimos se emplearon principalmente en muros de terrazas y canalizaciones de ríos. [19]
Según Graziano Gasparini y Luise Margolies, la mampostería inca se inspiró en la arquitectura de Tiwanaku , un sitio arqueológico en la Bolivia moderna construido varios siglos antes del Imperio Inca. [20] Argumentan que según relatos etnohistóricos los incas quedaron impresionados por estos monumentos y emplearon un gran número de trabajadores de la piedra de las regiones cercanas en la construcción de sus propios edificios. [21] Además de estas referencias, también identificaron algunas similitudes formales entre Tiwanaku y la arquitectura inca, incluido el uso de bloques de piedra cortados y pulidos, así como de jambas dobles. [22] Un problema con esta hipótesis es la cuestión de cómo se preservó la experiencia en los trescientos años entre el colapso de Tiwanaku y la aparición del Imperio Inca y su arquitectura. Como solución, John Hyslop ha argumentado que la tradición de la mampostería de piedra de Tiahuanaco se conservó en la región del lago Titicaca en sitios como Tanqa Tanqa , que presenta paredes que se asemejan a la mampostería poligonal inca. [23]
Una segunda influencia importante en la arquitectura inca provino de la cultura Wari , una civilización contemporánea a Tiwanaku. Según Ann Kendall, los Huari introdujeron su tradición de construir recintos rectangulares en la región de Cusco, lo que formó un modelo para el desarrollo de la kancha inca . [24] Existe evidencia de que tales tradiciones se conservaron en la región de Cusco después de la decadencia de los Wari, como lo atestiguan los recintos encontrados en sitios como Choquequirao (Chuqi K'iraw), a 28 kilómetros al sureste de la capital inca. [25]
Para los grandes proyectos de construcción se habría necesitado una mano de obra extraordinaria. El Imperio Inca empleó un sistema de tributo al gobierno inca en forma de trabajo, llamado Mit'a , que exigía que todos los varones de entre 15 y 50 años trabajaran en grandes proyectos de construcción pública. Hyslop comenta que el "secreto" de la producción de mampostería fina inca "...era la organización social necesaria para mantener a la gran cantidad de personas que creaban monumentos tan consumidores de energía". El cronista español Pedro Cieza De León escribió que Pachacuti "ordenó que se enviaran 20.000 hombres desde las provincias" para la construcción de Sacsayhuamán . [26]
El ingeniero hidráulico Ken Wright estima que el 60 por ciento de las construcciones incas se hicieron bajo tierra. Los incas construyeron sus ciudades con materiales disponibles localmente, que generalmente incluían piedra caliza o granito. Para cortar estas rocas duras, los incas usaban herramientas de piedra, bronce o cobre, [27] generalmente partiendo las piedras a lo largo de líneas de fractura naturales.
Las piedras eran trasladadas por equipos de hombres que tiraban de cuerdas, como se muestra en los dibujos del cronista Felipe Guaman Poma de Ayala. [28] Cieza De León también escribe "4000 de ellos extrajeron y cortaron las piedras; 6000 las arrastraron con grandes cables de cuero y cáñamo". [26] Cuerdas similares utilizadas en los puentes colgantes incas se hicieron con hierba ichu . Se ha demostrado que las cuerdas pequeñas de estos materiales soportan una carga de 4000 libras, y las cuerdas más grandes pueden haber sido capaces de soportar hasta 50.000 libras. [29] Las piedras se hicieron rodar hasta sus posiciones utilizando vigas de madera sobre rampas de tierra. Una chullpa inacabada en Sillustani todavía tiene una rampa en su lugar. El padre Cobo vio a los constructores incas utilizando una rampa similar durante la construcción de la Catedral de Cusco . [27]
Se especula que las piedras se ajustaban inicialmente utilizando martillos de piedra . [30] Luego, las piedras se levantaban hasta su lugar con una eslinga de cuerda atada a protuberancias de elevación cerca de la base de la piedra, muchas de las cuales aún se pueden ver en las paredes incas. Los ajustes podrían haberse realizado solo a simple vista o con la ayuda del uso de un polvo comprimible, como la savia seca de la planta llawlli ( Barnadesia horrida ). También es posible que se hayan utilizado acabados abrasivos, como arena o piedra pómez.
Algunos investigadores han atribuido el alisado adicional de la superficie cerca de los bordes de los bloques a un "mortero" de grabado químico compuesto de lodo de minería de pirita y plantas que contienen oxalato de calcio . [31] Algunas especies de bacterias del género Thiobacillus pueden procesar minerales sulfídicos y producir ácido sulfúrico como subproducto; la complejación con oxalato aumenta el potencial de grabado de la mezcla. Esto correspondería tanto con descripciones contemporáneas del proceso de mampostería inca [31] como con el folclore regional que sugiere que los albañiles incas y una especie de ave local, el pito , eran capaces de ablandar las rocas con una hierba local. [30]
Por lo general, los muros de las edificaciones incas tenían una ligera inclinación hacia el interior y las esquinas eran redondeadas. Esto, en combinación con la minuciosidad de la mampostería, condujo a que las edificaciones incas tuvieran una resistencia sísmica inigualable [31] gracias a una alta estabilidad estática y dinámica, ausencia de frecuencias resonantes y puntos de concentración de esfuerzos . Durante un terremoto pequeño o moderado , la mampostería era estable; durante terremotos fuertes, se ha observado que los bloques de piedra "bailan" y se asientan después en sus posiciones originales. [32]
Otro método de construcción se denominaba arquitectura de "caras de almohada". Los incas lijaban piedras grandes y finamente talladas que encajaban formando patrones similares a los de un rompecabezas. La arquitectura de caras de almohada se utilizaba normalmente en templos y lugares reales como Machu Picchu.
La mampostería de sillar se utilizó en las estructuras incas más sagradas y de élite; por ejemplo, el Acllawasi ("Casa de la Mujer Elegida"), el Coricancha ("Recinto Dorado") en Cuzco y el Templo del Sol en Machu Picchu . Por lo tanto, parece que la sillar pudo haber sido más valorada por los incas, tal vez considerada más difícil que la mampostería poligonal ("con caras de almohada"). Aunque la mampostería poligonal puede ser estéticamente más impresionante, la fabricación de la mampostería de sillar tiende a ser implacable con los errores; si la esquina de un bloque de mampostería poligonal está rota, se puede remodelar para que encaje, pero los bloques de mampostería de sillar deben permanecer intactos. [33]
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La arquitectura inca se caracteriza por su uso del entorno natural. [34] Los incas lograron fusionar su arquitectura con la tierra circundante y sus particularidades. [35] En su apogeo, el Imperio Inca se extendió desde Ecuador hasta Chile . Sin embargo, a pesar de las variaciones geográficas, la arquitectura inca se mantuvo constante en su capacidad de combinar visualmente el entorno construido y natural. [35]
En particular, los muros incas practicaban mampostería sin mortero y utilizaban rocas parcialmente trabajadas y de formas irregulares para complementar las cualidades orgánicas y la diversidad del entorno natural. [36] A través de las técnicas de mampostería encajada en seco de caninacukpirca, los incas dieron forma a su piedra para ocultar afloramientos naturales, encajar grietas estrechas y, en última instancia, incorporar el paisaje a su infraestructura. [34]
Los incas también usaban lechos de roca naturales como cimientos estructurales (para ayudar a mantener estables los edificios). [1] Esto era para estabilizar sus estructuras construidas en la cordillera de los Andes de América del Sur , al mismo tiempo que ocultaban estéticamente los límites entre la montaña y el edificio. [1] En combinación, la diversidad de formas, materialidades y facturas de las piedras fomentaban la ilusión naturalista del entorno construido por los incas. [37]
El empleo y la integración del entorno natural en su arquitectura por parte de los incas desempeñaron un papel esencial en su programa de expansión civilizacional e imperialismo cultural . [1] El patrocinio de las élites poderosas y los gobernantes del imperio inca fue un impulso importante detrás de la construcción de estructuras incas, y gran parte de la arquitectura restante que vemos hoy en día probablemente fueron propiedades reales o capitales móviles para que las habitaran los Sapa Inca . [35] Los Sapa Inca naturalizaron y afirmaron su gobierno político a través del atractivo estético de sus palacios a una relación recíproca entre su imperialismo y la tierra misma. [34] La estética arquitectónica combinada coloreó su expansión política en un sentido de autoridad inseparable, atemporal y espiritual. [35] Por ejemplo, en la propiedad real de Chinchero, los incas adaptaron su movimiento de tierra a gran escala y su construcción de piedra masiva al valle dramáticamente empinado de la tierra para crear un drama visual intenso. [35] De manera similar a la arquitectura de otras ciudadelas montañosas incas, como Machu Picchu , la construcción dinámica de la finca de Chinchero en el severo paisaje demostró el poder físico crudo de los incas y proyectó un aura autoritaria para quienes se acercaban. [35]