Los estereotipos de los árabes y musulmanes en los Estados Unidos se han presentado en diversas formas por los medios de comunicación en la cultura estadounidense . Las representaciones estereotipadas de los árabes a menudo se manifiestan en los medios de comunicación , la literatura , el teatro y otras expresiones creativas de una sociedad. En Hollywood , algunas películas han sido elogiadas por su representación positiva de los árabes y musulmanes . Los actores árabes que se han convertido en estrellas en Hollywood incluyen a Omar Sharif , quien ha sido descrito como "el primer egipcio y árabe en conquistar Hollywood". [1] [2] Sin embargo, la mayoría de las representaciones han sido negativas, teniendo repercusiones adversas para algunos árabes estadounidenses y musulmanes en las interacciones diarias y en los eventos actuales . En los libros de texto estadounidenses, que teóricamente deberían ser expresiones menos creativas, también se encuentran estereotipos negativos e inexactos similares para los árabes [3] y los musulmanes. [4]
En un informe titulado 100 Years of Anti-Arab and Anti-Muslim stereotyping (Cien años de estereotipos antiárabes y antimusulmanes), Mazin B. Qumsiyeh , director de relaciones con los medios de comunicación del American-Arab Anti-Discrimination Committee (Comité contra la discriminación árabe-estadounidense) , se describe lo que algunos miembros de la comunidad árabe-estadounidense llaman "el síndrome de las tres B": "Los árabes en la televisión y en las películas son retratados como terroristas , bailarines del vientre o multimillonarios", una referencia a los hombres árabes retratados como terroristas o ricos petroleros, y a las mujeres árabes como objetos sexuales. El informe también dice que las caricaturas han sido insultantes para los árabes y los musulmanes, y que las personas que viven en los EE. UU. son las más afectadas por estos estereotipos, que no sólo causan daño psicológico sino que también contribuyen a alimentar la deshumanización que puede conducir a ataques físicos. Según Mazin B. Qumsiyeh:
En 1897, Thomas Edison realizó un cortometraje para su kinetoscopio patentado en el que mujeres "árabes" con ropas seductoras bailan para seducir a un público masculino. El cortometraje se llamó Fatima Dances (Las danzas de Fátima) . La tendencia cambió con los años y estuvo dominada por los "multimillonarios" durante un breve tiempo, especialmente durante las crisis del petróleo de los años setenta. Sin embargo, en los últimos 30 años, el estereotipo predominante ha sido, con diferencia, el de los "bombarderos árabes". [5]
En un artículo publicado en el diario Los Angeles Times el 28 de julio de 1997, Laila Lalami ofrece una guía de 12 pasos para hacer una película exitosa que ataque a los árabes, que incluye elementos como "todos los villanos deben tener barba", "todos deben usar keffiyehs ", "todos deben tener nombres como Ali, Abdul o Mustapha" y "amenazar con hacer estallar algo". [6] [7]
Después de los ataques terroristas del 11 de septiembre , los actores árabes estadounidenses se han encontrado aún más propensos a ser encasillados como terroristas. [8]
Jack Shaheen , profesor emérito de Comunicaciones de Masas en la Southern Illinois University , documentó estas tendencias en su libro The TV Arab ( ISBN 0-87972-309-2 ), que identifica más de 21 películas importantes estrenadas en diez años que muestran al ejército estadounidense matando árabes, y a los árabes representados como terroristas o enemigos de los Estados Unidos. Entre ellas se incluyen:
En Reel Bad Arabs ( ISBN 1-84437-019-4 ), Shaheen escribe que "la imagen televisiva del árabe es omnipresente [y] se está convirtiendo en parte del folclore estadounidense". También escribe que los árabes han "aparecido constantemente en la cultura popular estadounidense como multimillonarios, terroristas suicidas y bailarinas del vientre". [9]
Los musulmanes árabes son fanáticos que creen en un dios diferente, que no valoran la vida humana tanto como nosotros, que están decididos a destruirnos (a Occidente) con su petróleo o con su terrorismo; los hombres buscan raptar y seducir brutalmente a nuestras mujeres; no tienen familia y residen en un lugar primitivo (el desierto) y se comportan como seres primitivos. Las mujeres son serviles –parecidas a cuervos negros– o las vemos retratadas como doncellas de harén mudas y algo exóticas. [10]
Las películas que Shaheen identifica como las cinco peores en términos de representación negativa de los árabes en las películas modernas son:
Estos estereotipos son el foco principal de la película semiautobiográfica Driving to Zigzigland , donde el actor/taxista Bashar Daas se ve invariablemente encasillado como un extremista árabe musulmán en las audiciones cinematográficas de Estados Unidos. [11] [12] [13]
Otro personaje estereotipado es Achmed, el terrorista muerto , de Jeff Dunham , que recibió el nombre en tono de burla por el segundo nombre del profeta del Islam , Ahmad . Sin embargo, no ha habido ninguna acción o reacción por parte del público estadounidense ni de ningún grupo religioso o de derechos humanos contra este y otros personajes estereotipados de la serie. [14]
Tras los ataques del 11 de septiembre, en los que 15 de los 19 secuestradores eran de origen saudí y todos musulmanes, los árabes y los musulmanes se quejaron de un mayor escrutinio y de la discriminación racial en los aeropuertos. En una encuesta realizada por el Boston Globe , el 71 por ciento de los negros y el 57 por ciento de los blancos creían que "los árabes y los árabes estadounidenses deberían someterse a controles de seguridad especiales y más intensivos antes de embarcar en los aviones". [15] Algunos musulmanes y árabes se quejaron de que los retenían sin explicación y los sometían a horas de interrogatorio y arresto sin causa. Estos casos han dado lugar a demandas judiciales por parte de la Unión Estadounidense por las Libertades Civiles . [16] El presentador de radio de Fox News, Mike Gallagher, sugirió que los aeropuertos tuvieran una línea de "Sólo musulmanes" tras los ataques del 11 de septiembre, afirmando que "es hora de tener una línea de control para musulmanes en los aeropuertos de Estados Unidos y de que los musulmanes sean examinados. Más vale que lo creas, es hora". [17] En Queens, Nueva York, musulmanes y árabes se quejaron de que el Departamento de Policía de Nueva York ataca injustamente a las comunidades musulmanas en redadas vinculadas al supuesto complot terrorista Zazi. [18] [ ¿Fuente poco confiable? ]
A la película de 1999 El decimotercer guerrero , protagonizada por Antonio Banderas como el diplomático árabe Ahmad ibn Fadlan , se le atribuye el mérito de ser pionera en la representación de un héroe musulmán en las superproducciones de Hollywood . Desde entonces, la película ha cultivado un culto devoto , particularmente entre los musulmanes . [19] La película biográfica Ali (2001), protagonizada por Will Smith , es una de las pocas otras grandes producciones de Hollywood centradas en un héroe musulmán. [20] Además, Aladdin (2019), protagonizada por Mena Massoud, ha presentado una representación más positiva y vibrante de un personaje árabe. [21] De manera similar, la película El viento y el león (1975), protagonizada por Sean Connery como el marroquí Mulai Ahmed er Raisuni , ha sido elogiada por su representación positiva de los musulmanes. [22]
Los estereotipos que Occidente tiene sobre Oriente Medio se han colado en la industria cinematográfica, entre ellos el de que los musulmanes son terroristas, que todos los musulmanes y los árabes se parecen, y que las mujeres están oprimidas y maltratadas, son sólo amas de casa y no trabajan. [23] La serie de televisión Homeland retrata a un palestino como terrorista. En el programa, los árabes son mostrados como "atrasados, violentos e incivilizados". [24] [ ¿Fuente poco fiable? ]
Cuando los niños impresionables de los Estados Unidos, que tal vez no tengan mucha experiencia con musulmanes o árabes, ven representaciones negativas de los árabes, llegan a creer que esa es la realidad. Los niños que habían tenido algún contacto con musulmanes o estaban familiarizados con el Islam veían a los musulmanes árabes de manera más positiva que los niños menos informados. [25]