Zhongshan ( chino :中山; pinyin : Zhōngshān ) fue un pequeño estado que existió durante el período de los Reinos Combatientes y que logró sobrevivir durante casi 120 años a pesar de su pequeño tamaño. Los orígenes de su fundador son motivo de controversia entre los académicos.
El origen del estado de Zhongshan es objeto de controversia; algunas fuentes, como los Registros del Gran Historiador , etiquetan al estado como fundado y gobernado por Beidi (北狄), mientras que otras solo los mencionan como no pertenecientes a Zhou o Han. [1] Zhongshan ocupa aproximadamente el mismo lugar que el anterior estado de Xianyu. Los dos países, siendo Zhongshan y Xianyu, tienen una historia confusa, ya que el término Zhongshan comienza un poco antes de que termine el término Xianyu. Zhongshan, que significa montañas centrales, es mencionado por primera vez en 506 a. C., por un ministro Jin , como un estado vecino hostil. Mientras tanto, la última mención de Xianyu es en 489 a. C., cuando Zhao Yang, un ministro Jin, lidera una campaña militar contra ellos. [2]
Hay tres razones por las que a menudo se considera que Zhongshan es una continuación de Xianyu: ambos tenían relaciones similares con Qi y Jin, los dos estados estaban ubicados casi exactamente en el mismo lugar y no hay registro histórico de la conquista de Xianyu. [3] Se considera posible que el cambio de nombre marque una transición de una confederación de tribus Di poco controlada a un estado más centralizado. Un desafío a esta teoría de la continuación es que después de que Zhongshan fuera conquistado en 407-406, por el estado de Wei , el marqués Wen de Wei le dio la tierra a su hijo mayor Ji, y el estado se basó en esto. Sin embargo, esta teoría se contradice con una línea de los Shiji , en la que se afirma que el nuevo estado de Zhongshan llegó algún tiempo después de esto. Algunas teorías postulan que este nuevo estado fue una continuación del anterior Xianyu, y otras dicen que la familia gobernante del nuevo Zhongshan provenía de una línea de los Zhou . Debido a esto, no hay una respuesta definitiva sobre la etnicidad de Zhongshan, o incluso sobre la etnicidad de la familia real; sin embargo, se sabe que la población del país era mixta. [4]
El primer acontecimiento importante de Zhongshan fue la fundación de la capital en Gu, en el año 414 a. C., durante el reinado del duque Wu, considerado tradicionalmente como la fundación del país. [5] Poco después, en el año 407, Zhongshan fue conquistada por las tropas Wei , lideradas por el general Yue Yang. [6] Se dice que el hijo de Yue Yang vivía en Zhongshan cuando se declaró la guerra y fue tomado como rehén. Lo exhibieron ante Yue Yang para debilitar la moral, pero cuando esto fracasó, mataron a su hijo y lo convirtieron en un guiso, antes de enviar parte de dicho guiso a Yue Yang, que bebió frente al mensajero de Zhongshan para mostrar su determinación. [7] Poco después, en el año 381, Zhongshan recuperó su independencia. [5]
Zhongshan invadió Yan en 315, [8] después de que el rey de Yan, Zi Kuai, abdicara de su trono en favor de su canciller, Zi Zhi. Qi y Zhongshan invadieron Yan por separado. [9] Zhongshan se apoderó de las minas de cobre en esta guerra, que anteriormente habían pertenecido a los Donghu , pero que Yan había tomado en la guerra. [10] Las tropas de Zhongshan estaban dirigidas por Sima Zhou. [11]
En el año 306, después de que el estado de Zhao, bajo el mando del rey Wuling de Zhao , terminara una reforma militar, adoptando los uniformes y las tácticas de los nómadas Hu, invadió Zhongshan. Después de diez años de guerra, Zhao los anexó en el año 296. [3]
Zhongshan era inusual en el sentido de que, a pesar de ser una nación tan pequeña, logró sobrevivir durante mucho tiempo, considerando que muchos países, grandes y pequeños, del período de los Reinos Combatientes vivieron vidas muy cortas. Guo Songtao atribuye esto a una diplomacia astuta, diciendo: "En los ascensos y caídas de los Reinos Combatientes, Zhongshan parece ser el centro y eje inadvertido". A pesar de su pequeño tamaño, demostraron una resistencia y una fuerza impresionantes; son la única nación pequeña a la que se le dio su propio capítulo en las Estrategias de los Estados Combatientes . [12]
En el 323 a. C., Zhongshan formó una alianza vertical , aliándose con Wei , Han , Zhao y Yan , para defenderse de estados más grandes como Qin , Qi y Chu . Esta alianza permitió a los estados que la integraban reclamar el título de wang (un título aproximadamente equivalente al de rey). [13] [6] El rey Wei de Qi , que 11 años antes había tomado el título de wang para sí mismo, se opuso a esto, diciendo: "Me avergüenzo de ser rey [,] si el gobernante de Zhongshan también puede serlo". Más tarde continuó diciendo: "Soy un estado de diez mil carros y Zhongshan es uno de mil carros, ¿cómo se atreve ella [Zhongshan] a asumir un título igual al mío?". Una parte importante de esta declaración se puede ver en su razón para denunciarlos reclamando la realeza no es que no fueran chinos ( Huaxi ), lo que muy probablemente se habría mencionado en el insulto si fuera cierto. El hecho de que Zhongshan fuera invitado a la alianza de los cinco estados se considera otra prueba de que eran chinos, ya que un país bárbaro ( Yi ) nunca sería invitado a una alianza de este tipo. [6] Después de esto, el rey Wei de Qi pidió a Wei y Zhao que se unieran a él para atacar a Zhongshan, para obligarlos a abolir su título de wang , sin embargo, el rey Cuo envió un asesor, Zhang Deng, a estos estados, y sembró con éxito la discordia y la desconfianza entre ellos, y no se formó tal alianza. [14]
El estado de Zhao rodeaba a Zhongshan casi por completo, y solo la frontera noreste de Zhongshan quedaba fuera de Zhao . Por esta razón, los reyes de Zhao los consideraban una "enfermedad del corazón y del estómago". [3] Desde el año 307 a. C. en adelante, Zhao atacó Zhongshan casi todos los años, hasta que, en el año 301, el rey de Zhongshan se vio obligado a refugiarse en Qi. Durante este tiempo, Qi declaró la guerra a Chu e invadió Chu; al ver que Qi estaba ocupado con su propia guerra, Zhao se adentró profundamente en Zhongshan y los conquistó por completo. [15]
Debido a la similitud de hallazgos de herramientas agrícolas de hierro en la parte sur de Zhongshan, en comparación con la similitud de esqueletos de animales en la parte norte, se cree que la economía de las tierras del sur era principalmente agrícola , y la de las tierras del norte era principalmente de cría de animales . [16]
Zhongshan utilizaba una moneda llamada chengbo , que tenía la forma de una moneda de bronce de 15 gramos en forma de cuchillo. Se sabe que estas monedas se acuñaron al menos en Lingshou. [17]
El nivel de comercio y la relación que Zhongshan tenía con otros estados se puede determinar aproximadamente a partir de la cantidad de moneda encontrada en las ruinas de Lingshou: las monedas de cuchillo yan de Yan eran abundantes, se encontraron unas 374, mientras que las monedas gandan , baihua y lin de Zhao son raras, ya que solo se encontraron 100 de ellas en conjunto. Esto refleja las relaciones hostiles que Zhao tenía con Zhongshan y las buenas relaciones que Yan tenía con Zhongshan. De hecho, incluso las similitudes entre las monedas de cuchillo yan y chengbo parecen sugerir su relación amistosa, ya que eran de tamaño similar y de igual peso, ya que ambas pesaban quince gramos, lo que significa que serían intercambiables. [8]
Gran parte del conocimiento sobre la arquitectura de Zhongshan proviene de los restos de su capital, Lingshou , y de las tumbas del rey Cheng y su hijo, el rey Cuo . A fines de la década de 1970, se encontraron las tumbas de ambos reyes en el condado de Pingshan, Hebei , y la capital fue descubierta poco después, [18] en 1976, [19] a solo una milla al este de la tumba del rey Cuo. [18]
Las tumbas de los dos reyes, Cheng y Cuo, fueron el primer hallazgo de cualquier arquitectura Zhongshan, y se consideran el hallazgo más rico de cualquier estado chino del siglo IV a. C. [18] Son las tumbas más grandes de Zhongshan hasta la fecha. Ambas cámaras principales habían sido saqueadas, sin embargo, sus cámaras de almacenamiento todavía estaban intactas y contenían una gran cantidad de artefactos. [20] Muchos de estos vasos rituales encontrados en estas tumbas eran de estados en guerra circundantes , y algunos provenían de los nómadas del norte, pero los artículos de lujo eran en gran parte del estilo Zhongshan. Esta división, entre la evidencia arqueológica que respalda la tesis de que eran un pueblo chino ( Huaxia ), y las fuentes textuales que los afirman como un pueblo no chino, ha causado dos campos de pensamiento: un lado ve a los Zhongshan como una minoría sinizada , un grupo externo que ha sido fuertemente influenciado por la cultura china, y el otro los ve como un pueblo chino que fue influenciado por pueblos nómadas no chinos. [21]
La capital, Lingshou, contenía muchas ruinas, incluidos los cimientos de palacios, talleres de bronce y cerámica, mercados y cementerios. [22] Los cementerios alrededor de Lingshou contienen unas 125 tumbas, y hay docenas más repartidas por todo el país. [23] Se cree que la ciudad fue fundada en 380 y que siguió siendo la capital hasta 296, cuando Zhongshan fue conquistada. La ciudad está situada estratégicamente, rodeada por sus lados oeste, norte y sur por las montañas Taihang , con su lado este frente a las llanuras. Como muchas otras capitales de la época, la ciudad fue construida en la confluencia de dos ríos [ ¿cuál? ] . La ciudad tenía unos 4.000 metros (13.000 pies) de ancho de este a oeste y 4.500 metros (14.800 pies) de ancho de norte a sur. De las murallas de la ciudad, sólo se conservan los cimientos de tierra, pero se sabe que tenían entre 18 y 34 metros de ancho. Se pueden ver dos puertas, una en el lado oeste y otra en el lado norte. [19] Cuatro terrazas de tierra apisonada estaban adosadas a las murallas, algunas cerca de las puertas. [24] Una pequeña colina, llamada Huangshan, se encuentra dentro de las murallas, en la sección norte de la ciudad. El Shui Jing Zhu dice que esta colina es la que da nombre a Zhongshan, que significa "montaña central". Se cree que la colina se utilizó como torre de vigilancia. Para una mayor fortificación, se construyó una pequeña ciudad a 1,5 kilómetros al este. Esta pequeña ciudad/fortaleza medía 1.400 metros por 1.050 metros. Los restos de la tierra apisonada y los edificios de la parte centro-occidental aún se mantienen en pie. Esta ciudad fue utilizada para defender el único ángulo desde el cual atacar Lingshou, que claramente fue ubicado en base a consideraciones militares, más que económicas o políticas. [25]
El funcionario encargado de gestionar a los trabajadores que fabricaban azulejos en los talleres de cerámica se llamaba Sikou. El Zhouli describe a Sikou como un oficial a cargo de los códigos penales y los convictos, lo que sugiere que la producción de azulejos de Zhongshan dependía, al menos en parte, del trabajo de los convictos. [26]
La ideología de Zhongshan estaba fuertemente influenciada por los ideales confucianos, pero se cree que estos ideales fueron utilizados por el rey para legitimar su gobierno y su política exterior, en lugar de ser verdaderamente creídos por la clase dominante. [27] Esto se puede ver en su uso de la ideología confuciana con respecto al gobernante que recibe un mandato celestial, para atacar Yan y apoderarse de ciudades y materiales. [28]
A unos 4 kilómetros al suroeste de Lingshou se encontraba una zona religiosa clave, Guocun, que contenía 142 fosas de sacrificio. Estas fosas tenían una superficie de aproximadamente 1,5 metros (4 pies 11 pulgadas) por 0,7 metros (2 pies 4 pulgadas), y una profundidad de entre 2 metros (6 pies 7 pulgadas) y 12 metros (39 pies). En cada una de estas fosas se encontró un animal, normalmente oveja, cabra o ganado, con las patas atadas y enterrado con un objeto de jade, normalmente un colgante o un disco bi . [8] Estas fosas, y su contenido, son muy similares a las fosas de sacrificio de Jin, donde se cree que se utilizaban ceremonialmente para formar "juramentos de alianza" ( mengshi ). La conexión entre ambas se ha considerado una prueba de una fuerte influencia cultural de Jin sobre las élites de Zhongshan. [29]
Los caracteres y el estilo del chino de Zhongshan son más parecidos a los del chino de Qi, pero también recibieron influencias de los estados chinos más meridionales [ ¿quiénes? ] . Su estilo de caligrafía era muy esbelto y elegante, a la vez que muy tenso. Se cree que este estilo de caligrafía fue elegido por el propio rey Cuo para enfatizar su poder. [30]
Según el Lüshi Chunqiu, los soldados de Zhongshan llevaban armaduras de hierro y blandían bastones de hierro. [16] Se decía que podían desplegar hasta mil carros. [31]
