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Creación del Emirato de Transjordania

Proclamación de Abdullah como líder de Transjordania , abril de 1921

La creación del Emirato de Transjordania se refiere al gobierno que se estableció en Transjordania el 11 de abril de 1921, tras un breve período de interregno .

Abdullah , el segundo hijo de Sharif Hussein (líder de la Gran Rebelión Árabe de 1916 contra el Imperio Otomano ), llegó desde Hiyaz en tren a Ma'an , en el sur de Transjordania, el 21 de noviembre de 1920. Su objetivo declarado era luchar contra los franceses en Siria, después de que estos hubieran derrotado al efímero Reino Árabe de Siria durante la Batalla de Maysalun el 24 de julio de 1920. [1]

Transjordania se encontraba entonces en estado de caos y se consideraba ampliamente ingobernable con sus gobiernos locales disfuncionales. [2] Abdullah pasó casi cuatro meses en su base de Ma'an, que abandonó a fines de febrero y llegó a Ammán el 2 de marzo de 1921. [3] Después de la Conferencia de El Cairo y la reunión de Abdullah con el Secretario Colonial Winston Churchill en Jerusalén, se estableció el Emirato de Transjordania el 11 de abril de 1921. [4]

Fondo

Cuatro siglos de dominio otomano sobre el Levante y el Hiyaz llegaron a su fin durante la Primera Guerra Mundial con la Revuelta Árabe de 1916 ; impulsada por el resentimiento de largo plazo hacia las autoridades otomanas y el creciente nacionalismo árabe . [5] La revuelta fue liderada por Sharif Hussein de La Meca , y sus hijos Abdullah , Faisal y Ali , miembros de la familia hachemita del Hiyaz , descendientes de Mahoma . [5] A nivel local, la revuelta obtuvo el apoyo de las tribus transjordanas, incluidos beduinos, circasianos y cristianos . [6] Los aliados de la Primera Guerra Mundial , incluidos Gran Bretaña y Francia, cuyos intereses imperiales convergían con la causa arabista, ofrecieron apoyo. [7] La ​​revuelta comenzó el 5 de junio de 1916 desde Medina y avanzó hacia el norte hasta que los combates llegaron a Transjordania en la batalla de Aqaba el 6 de julio de 1917. [8] La revuelta alcanzó su clímax cuando Faisal entró en Damasco en octubre de 1918 y estableció una administración militar dirigida por árabes en OETA East , más tarde declarado como el Reino Árabe de Siria , del cual Transjordania era parte. [6] Durante este período, la región más al sur del país, incluyendo Ma'an y Aqaba , también fue reclamada por el vecino Reino de Hijaz .

El naciente Reino Hachemita sobre la región de Siria se vio obligado a rendirse a las tropas francesas el 24 de julio de 1920 durante la Batalla de Maysalun ; [9] los franceses ocuparon solo la parte norte del Reino sirio, dejando a Transjordania en un período de interregno . Las aspiraciones árabes no lograron obtener reconocimiento internacional, debido principalmente al Acuerdo Sykes-Picot secreto de 1916 , que dividió la región en esferas de influencia francesa y británica, y la Declaración Balfour de 1917 , que prometía Palestina a los judíos. [10] Esto fue visto por los hachemitas y los árabes como una traición a sus acuerdos previos con los británicos, [11] incluida la Correspondencia McMahon-Hussein de 1915 , en la que los británicos declararon su voluntad de reconocer la independencia de un estado árabe unificado que se extendiera desde Alepo hasta Adén bajo el gobierno de los hachemitas. [12] : 55 

Conferencia sobre la sal

Los residentes de Al-Salt se reúnen el 20 de agosto de 1920 durante la visita del Alto Comisionado británico a Transjordania.

Tras la caída del Reino Árabe de Siria el 24 de julio de 1920, los comerciantes y líderes tribales de Transjordania y los funcionarios británicos asignados a la región compitieron por la influencia política. El Alto Comisionado británico para Palestina y Transjordania , Herbert Samuel , viajó a Transjordania el 21 de agosto para reunirse con los residentes de la ciudad de Al-Salt . Allí declaró a seiscientos notables transjordanos que el gobierno británico había decidido que la administración de Transjordania se mantendría separada de la de Palestina y que los asesores británicos ayudarían a la creación de gobiernos locales en toda la zona. El Alto Comisionado prometió que el gobierno británico proporcionaría a Transjordania los bienes que necesita y que el libre comercio con Palestina seguiría ayudando a estimular el crecimiento económico. [13]

Conferencia de Umm Qais

El segundo encuentro entre los funcionarios británicos y los notables de Transjordania tuvo lugar en Umm Qais casi un mes después, el 2 de septiembre. El mayor Fitzroy Somerset recibió una petición de los residentes locales que exigían un gobierno árabe independiente en Transjordania, dirigido por un príncipe árabe (emir), y un organismo representativo que tuviera el poder de promulgar leyes y administrar los asuntos del país. También exigían que se detuviera la venta de tierras en Transjordania a los judíos, así como la prohibición de la inmigración judía allí; que Gran Bretaña financiara y estableciera un ejército nacional; y que se mantuviera el libre comercio entre Transjordania y el resto de la región. [13]

Gobiernos locales

Tras los resultados de las dos conferencias, los británicos enviaron seis oficiales para ayudar a establecer los gobiernos locales en Transjordania que existieron entre agosto de 1920 y marzo de 1921. Entre ellos se encontraban:

  1. el "Gobierno de Dayr Yousef" en el distrito Kura de Ajloun bajo Najib Abd Al-Qader Al-Shuraydah
  2. el "Gobierno de Jabal Ajloun" en Jabal Ajloun bajo Rashed Al-Khuzai bin Durgham del Freihat
  3. El "Gobierno de Moab" en Karak bajo el mando de Rufayfan Majali
  4. Un gobierno en Tafila bajo el mando de Salih Umran
  5. un gobierno en Al-Salt bajo Mazhar Raslan
  6. un gobierno semioficial en el distrito Al-Wustiyya de Ajloun bajo Naji Mazid Al-Azzam
  7. una administración en Irbid bajo Ali Khulqi Al-Sharayri
  8. Una administración en Jerash bajo la rama Kayid de la familia Utum
  9. una administración en Ramtha bajo Nasir Al-Fawwaz Al-Barakat de la familia Zu'bi

La llegada de Abdullah a Transjordania

Sa'id Al-Mufti , una figura destacada de la comunidad circasiana de Transjordania en aquel entonces, envió un telegrama a Sharif Hussein exigiéndole que enviara a uno de sus hijos para salvar al país del caos. Sa'id recordó: [13]

Tras la ocupación francesa de Siria, Transjordania vivía sumida en el caos. No pasó mucho tiempo antes de que enviáramos un telegrama al rey Hussein bin Ali exigiéndole que enviara a uno de sus hijos al país para salvarlo del caos.

Las ambiciones de Abdullah se vieron afectadas cuando la revuelta iraquí contra los británicos comenzó en mayo de 1920 y el Reino árabe de Siria de Faisal cayó ante los franceses en julio de 1920. Abdullah abandonó Medina a mediados de octubre; el viaje de 800 kilómetros (500 millas) tomó 27 días debido al mal estado del ferrocarril de Hijaz , que había sido gravemente dañado durante la Primera Guerra Mundial. [4]

El motivo declarado de su viaje fue redimir el reino que su hermano Faisal había perdido. [1]

Abdullah llegó a Ma'an , en el sur de Transjordania, el 21 de noviembre de 1920. Las fuentes difieren en cuanto al número de hombres que tenía con él: [14] de 300, [15] de 1.200, [16] de 2.000. [4] [17]

A su llegada a Ma'an, Abdullah hizo que se enviaran cartas para invitar a los líderes del Congreso Nacional Sirio y a los transjordanos notables a reunirse con él en Ma'an y discutir las "firmes intenciones del pueblo". [18] Dos semanas después, el 5 de diciembre, emitió una proclama en la que afirmaba que su única intención era "expulsar a los invasores". [19] Los británicos habían disuadido a algunos de los transjordanos prominentes de aliarse con Abdullah, incluido Mazhar Raslan, el mutasarrif de Salt. Rufayfan Pasha, el mutasarrif de Karak, no fue a Ma'an en absoluto, y otros funcionarios exigieron una garantía para sus pensiones del ejército o intentaron extraer otras formas de pago antes de unirse a Abdullah. [18]

En enero de 1921, las fuerzas de Abdullah avanzaron hacia Kerak sin encontrar oposición por parte de los británicos. [20] Abdullah pasó casi cuatro meses en su base de Ma'an, que abandonó el 28 de febrero de 1921 y llegó a Ammán el 2 de marzo de 1921. [3]

A principios de febrero de 1921, los británicos habían llegado a la conclusión de que "la influencia del jerife ha reemplazado por completo a la de los gobiernos locales y a la de los asesores británicos en Transjordania, y [que] hay que tener en cuenta que si Abdullah avanza hacia el norte en la primavera, la mayoría de la población lo considerará el gobernante de ese país". [21]

Conferencia de El Cairo

Abdullah posando con funcionarios británicos y su séquito el 28 de marzo de 1921 frente a la Casa de Gobierno británica en Jerusalén.

La Conferencia de El Cairo fue convocada el 12 de marzo de 1921 por Winston Churchill , entonces Secretario Colonial de Gran Bretaña, y duró hasta el 30 de marzo; la conferencia debía aprobar un acuerdo por el cual Transjordania se agregaría al mandato de Palestina, con Abdullah como emir bajo la autoridad del Alto Comisionado, y con la condición de que las disposiciones del mandato de Palestina sobre el Hogar Nacional Judío no se aplicaran allí. [22]

Reunión en Jerusalén

Luego, Abdullah se dirigió a Jerusalén para reunirse con Winston Churchill el 28 de marzo de 1921.

Proclamación del Emirato de Transjordania

Tras un acuerdo con el secretario colonial Winston Churchill, el Emirato de Transjordania se estableció el 11 de abril de 1921. [4]

Referencias

  1. ^Ab Salibi 1998, pág. 82.
  2. ^ Salibi 1998, pág. 91.
  3. ^ desde Vatikiotis 2017, pág. 52.
  4. ^ abcd Salibi 1998, pág. 93.
  5. ^ ab Milton-Edwards, Beverley; Hinchcliffe, Peter (5 de junio de 2009). Jordania: un legado hachemita. Routledge. pág. 14-15. ISBN 9781134105465. Recuperado el 7 de junio de 2016 .
  6. ^Ab Salibi 1998, pág. 41.
  7. ^ Salibi 1998, pág. 40.
  8. ^ Tucker, Spencer (2005). Primera Guerra Mundial: Enciclopedia, Volumen 1. ABC-CLIO. pág. 117. ISBN 9781851094202. Recuperado el 5 de julio de 2018 .
  9. ^ Yapp, Malcolm (9 de enero de 2014). La formación del Cercano Oriente moderno, 1792-1923. Routledge. pág. 396. ISBN 9781317871064. Recuperado el 23 de julio de 2018 .
  10. ^ Salibi 1998, pág. 34.
  11. ^ Salibi 1998, pág. 71.
  12. ^ Tell, Tariq Moraiwed (7 de enero de 2013). Los orígenes sociales y económicos de la monarquía en Jordania. Springer. doi :10.1057/9781137015655. ISBN 978-1-349-29089-5. Recuperado el 23 de julio de 2018 .
  13. ^ abc Betty S. Anderson (15 de septiembre de 2009). Voces nacionalistas en Jordania: la calle y el Estado. University of Texas Press. pág. 35. ISBN 9780292783959.
  14. ^ Bradshaw 2012, p. 31: "se describe de diversas maneras como un grupo de unos pocos cientos a varios miles de hombres"
  15. ^ Wilson 1990, p. 48: "300 hombres y seis ametralladoras"
  16. ^ Patai 2015, pág. 35.
  17. ^ Kirkbride 1956, pág. 25.
  18. ^ ab París 2003, pág. 153.
  19. ^ París 2003, p. 153; París se refiere a FO 371/6371 p.76.
  20. ^ Sicker 1999, pp. 159-161: "En enero de 1921, se informó en Kerak que Abdullah estaba avanzando hacia la ciudad a la cabeza de su ejército. Kirkbride pidió instrucciones a Samuel. El oficial político tenía una fuerza total de sólo cincuenta policías árabes a su disposición y simplemente no sabía qué hacer. Varias semanas después recibió la siguiente respuesta de Jerusalén: "Se considera muy improbable que el emir Abdullah avance hacia territorio que está bajo control británico"... Dos días después, las tropas de Abdullah marcharon hacia Moab, bajo control británico. Incapaz de detenerlo, Kirkbride decidió darle la bienvenida en su lugar. Con la llegada de Abdullah, el Gobierno Nacional de Moab dejó de existir".
  21. ^ Rudd 1993, pág. 309.
  22. ^ Wasserstein 2008, pp. 105-106: "Wasserstein escribe: "Palestina, por lo tanto, no fue dividida en 1921-1922. Transjordania no fue extirpada sino, por el contrario, añadida al área del Mandato. Al sionismo se le prohibió intentar expandirse allí, pero la Declaración Balfour nunca antes se había aplicado a la zona al este del Jordán. ¿Por qué es esto importante? Porque el mito de la 'primera partición' de Palestina se ha convertido en parte del concepto de 'Gran Israel' y de la ideología del movimiento revisionista de Jabotinsky".

Bibliografía