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Hebilla dorada de Saksanokhur

La hebilla de oro de Saksanokhur es una antigua hebilla de cinturón en oro repujado , descubierta en el yacimiento arqueológico helenístico de Saksanokhur , en el sur de Tayikistán . La placa representa a un jinete nómada atravesando un jabalí con una lanza, dentro de un marco decorativo rectangular. La hebilla está generalmente datada en el siglo I-II d. C., [1] [2] [4] aunque Francfort la data antes, en el siglo II-I a. C., [5] al igual que los conservadores del Museo Guimet , [6] y el Museo Nacional de Antigüedades de Tayikistán . [7]

Jinete

El jinete es descrito generalmente como un "cazador nómada". [1] [2] Lleva una túnica grande con mangas amplias, sujeta por un cinturón fino, sobre pantalones amplios que le llegan hasta los tobillos. Sostenía una o dos lanzas, de las que quedan fragmentos. Lleva el pelo atado en un moño. El lado derecho de su rostro está dañado. Su caballo tenía arreos elaborados, la cola está cubierta y atada con un nudo en el extremo, la crin es corta. [8]

Más específicamente, según Francfort , la placa puede haber sido hecha para un patrón relacionado con los Xiongnu , y puede estar fechada en el siglo II-I a. C.: el jinete viste el vestido de la estepa, su cabello está atado en un moño característico de las estepas orientales (como también se ve en el Cazador de jabalíes ), y su caballo tiene arreos característicos de los caballos Xiongnu (como también se ve en la Placa de los luchadores ). [9] Algunas de estas características también podrían estar relacionadas con los Yuezhi . [10]

Paternidad literaria

El tratamiento de la figura, así como los elementos estilísticos, como el marco, que utiliza un patrón helenístico de ovas y dardos , sugieren que se trata de un artista helenizado. El propio yacimiento de Saksanokhur es conocido por sus numerosos restos arquitectónicos helenísticos, como pilares y capiteles. [11]

Paralelas

Las hebillas y placas de cinturón decoradas son una característica común del arte de Asia Central en el período, pero se pueden utilizar varios materiales, como cuerno o hueso. Estas obras de arte suelen representar escenas figurativas nómadas, con episodios de lucha o caza. Algunas de las más famosas de estas obras de arte son las placas de Orlat , o las placas descubiertas en Takht-i Sangin . [12] Se han encontrado varias similitudes estilísticas entre las placas de Orlat y el cazador de Saksanokhur, como la posición de los dedos de su pie derecho, la crin del caballo con el mechón, la cubierta en la cola del caballo, el arnés del caballo con borlas, [13] o las phalerae . [14] El estilo de la hebilla del cinturón de Saksanokhur también es muy similar a varios de los objetos de oro de Tillya Tepe , particularmente en lo que respecta al estilo helenístico y el motivo de huevo y dardo que lo enmarca. [15]

Referencias

  1. ^ abc Marshak, Boris Ilʹich (1 de enero de 2002). Imágenes incomparables: la pintura persa y sus fuentes. Yale University Press. pág. 9. ISBN 978-0-300-09038-3.
  2. ^ abc Ilyasov, Jangar. "Un estudio sobre las placas de hueso de Orlat // Silk Road Art and Archaeology. Vol. 5. Kamakura, 1997/98, 107-159": 127. {{cite journal}}: Requiere citar revista |journal=( ayuda )
  3. ^ Bobomulloev, Saldmurod (Director del Museo Nacional de Antigüedades de Tayikistán) (2021). Tayikistán: au pays des fleuves d'or . París, Gand: Musée Guimet, Editions Snoeck. pag. 116.ISBN​ 978-9461616272. Siglos II-I desde JC
  4. ^ Gruber, Martin; Il'yasov, Jangar; Kaniuth, Kai (2012). "Un cinturón de marfil decorado de Tilla Bulak, sur de Uzbekistán". Civilizaciones antiguas desde Escitia hasta Siberia . 18 (2): 367. ISSN  0929-077X. Otro ejemplo sería la hebilla de cinturón de Saksanokhur (sur de Tayikistán). Fundida en oro macizo, está datada en los siglos I-II d. C.29 Aquí también, un cimacio sirve como borde ornamental que rodea a un guerrero montado cazando un jabalí con una lanza (Fig. 22).
  5. ^ Francfort, Henri-Paul (2020). "Sur quelques vestiges et indices nouveaux de l'hellénisme dans les arts entre la Bactriane et le Gandhāra (130 av. J.-C.-100 apr. J.-C. environ)". Diario de los sabios : 39.
  6. ^ "Tayikistán. Au pays des fleuves d'or - Guimet" (en francés). Boucle avec scène de chasse au sanglier, Tayikistán, Saksanokhur, 2e-1er siècle av. J.-C., o Museo Nacional de Antigüedades de Tayikistán
  7. ^ Bobomulloev, Saldmurod (Director del Museo Nacional de Antigüedades de Tayikistán) (2021). Tayikistán: au pays des fleuves d'or . París, Gand: Musée Guimet, Editions Snoeck. pag. 116.ISBN​ 978-9461616272. Siglos II-I desde JC
  8. ^ Bobomulloev, Saldmurod (Director del Museo Nacional de Antigüedades de Tayikistán) (2021). Tayikistán: au pays des fleuves d'or . París, Gand: Musée Guimet, Editions Snoeck. pag. 116.ISBN​ 978-9461616272. Siglos II-I desde JC
  9. ^ Francfort, Henri-Paul (2020). "Sur quelques vestiges et indices nouveaux de l'hellénisme dans les arts entre la Bactriane et le Gandhāra (130 av. J.-C.-100 apr. J.-C. environ)". Journal des Savants : 35–39. Página 36: "Una famosa placa de oro calada hallada en la superficie del yacimiento representa una cacería de jabalí con lanza por un jinete con traje estepario, en un marco de óvalos dispuestos en celdas destinadas a recibir incrustaciones (fig. 14). Hoy en día se puede atribuir a una artesanía local cuya intención era satisfacer a un patrón jinete originario de las lejanas estepas y relacionado con los Xiongnu" (en francés: "On peut aujourd'hui l'attribuer à un art local don't l'intention était de satisfaire Página 36: "También podemos distinguir claramente la grupa adornada con tres anillos que forman una cadena, así como, en el hombro de la montura, una muy reconocible insignia en forma de clip ". colgante, suspendido de una cadena que pasa por delante del pecho y sube hasta el pomo de la silla de montar, cuyos paralelos conocidos no se encuentran entre los escitas sino en el reino de los Xiongnu, en placas de bronce de Mongolia y China" (francés: "les parallèles connus ne se trouvent pas chez les Scythes mais dans le domaine des Xiongnu"). Página 38: "El peinado del cazador, con el pelo largo recogido hacia atrás y recogido en un moño, también se encuentra en Takht-i Sangin ; es el de las estepas orientales, que se puede ver en la placa de caza de jabalí "des Iyrques" (fig. 15)" (en francés: La coiffure du chasseur, aux longs cheveux tirés en arrière et rassemblés en chignon, se retrouve à Takht-i Sangin ; C'est celle des steppes orientales, que l'on remarque sur les plaques de la chasse au sanglier «des Iyrques» (fig. 15))

  10. ^ Francfort, Henri-Paul (2020). "Sur quelques vestiges et indices nouveaux de l'hellénisme dans les arts entre la Bactriane et le Gandhāra (130 av. J.-C.-100 apr. J.-C. environ)". Journal des Savants : 35–39. los detalles de la realia (arnés, traje, peinado) son sin embargo indiscutiblemente esteparios, del tipo Xiongnu o Yuezhi (?)
  11. ^ Abdullaev, Kazim (2008). "UNA HEBILLA DE ORO BACTRIANA CON LA COMPETENCIA ENTRE UN HÉROE Y UN CENTAURO (¿HERAKLÉS Y NESSOS?) · 2008 PISA · ROMA". Parthica : 138. Una hebilla de Saksanokhur también pertenece a este mismo grupo: una escena que representa a un jinete cazando un jabalí está representada en un marco casi cuadrado (5,4x5,3 cm). A pesar de la apariencia nómada del jinete, dada por el tipo de su vestido y el arnés de su caballo, el tratamiento artístico de las figuras puede revelar la mano experimentada de un maestro helenizado. El uso del patrón de ovas y dardos en el entorno ornamental de la hebilla, en particular, es una característica típica de los artefactos del mundo helenístico. Cabe señalar que el sitio donde se encontró la hebilla ha producido evidencia clara de la cultura griega. Durante las investigaciones en Saxanokhur se encontraron capiteles, basas y tambores de columnas y pilares, así como elementos decorativos arquitectónicos típicos del periodo helenístico.
  12. ^ Marshak, Boris Ilʹich (1 de enero de 2002). Imágenes incomparables: la pintura persa y sus fuentes. Yale University Press. pág. 9. ISBN 978-0-300-09038-3."El cazador de jabalíes", hebilla de cinturón repujada de oro de Saksanakhur, en el norte de Bactria, siglo I. Sin embargo, se han difundido ampliamente objetos con temas similares, tanto al oeste de Irán como al este del país, donde aparecen junto con elementos típicamente nómadas, como las placas de cuerno y las hebillas con decoración grabada recuperadas de una tumba nómada en Orlat, en Sogdiana. Las hebillas presentan escenas figurativas intrincadas y abarrotadas, en las que los episodios de lucha y caza no incluyen ni reyes ni héroes, mientras que estos últimos son los temas principales y casi indispensables de los relatos épicos y sus ilustraciones. La simple representación de la lucha o la caza, desprovista de contenido épico o histórico, también debe haber sido considerada como portadora de buena suerte para el cazador-guerrero, ya que los hallazgos de los yacimientos bactrianos incluyen una hebilla de oro decorada con un jinete nómada atravesando con una lanza a un jabalí, de Saksanakhur (Fig. 10) y una placa de cuerno con varios cazadores a caballo disparando a carneros salvajes, encontrada en Takht-i Sangin...
  13. ^ Ilyasov, Jangar. "Un estudio sobre las placas de hueso de Orlat // Silk Road Art and Archaeology. Vol. 5. Kamakura, 1997/98, 107-159": 127. Un elemento relevante para la comparación iconográfica es la hebilla de cinturón de oro fundido, que representa la caza del jabalí, encontrada en Saksanokhur, al sur de Tayikistán [DT, 1985, No.324). La imagen de esta hebilla de cinturón representa a un jinete golpeando a un jabalí con una lanza (lám. IX: 4). La manera en que se sienta en su caballo es similar a la representada en las imágenes de Orlat: con la punta del pie derecho del jinete hacia abajo. También hay una serie de detalles similares: estilo de representar la crin con un mechón, una cubierta puesta en la parte superior de la cola del caballo, falares suspendidos del cinturón inferior de la cola del caballo y un arnés de caballo con borlas. La hebilla del cinturón de Saksanokhur está datada en los siglos I-II d.C. [Shedevry, 1983, p.34; DT, 1985, p.117] En nuestra opinión, los datos sobre la estructura y orientación del entierro, la orientación más probable del difunto, el tipo de armamento, así como las analogías con la armadura de Khalchayan y la hebilla dorada de Saksanokhur complementan la información proporcionada por la diapositiva de la vaina y confirman nuestra datación de las placas de Orlat. {{cite journal}}: Requiere citar revista |journal=( ayuda )
  14. ^ Olbrycht, Marek. "ARSACID IRAN AND THE NOMADS OF CENTRAL ASIA-WAYS OF CULTURAL TRANSFER SOME PRELIMINARIES": 340. Las phalerae en las placas de Orlat son como las de la hebilla de Saksanokhur (siglos I-II d.C.; Ilyasov 2003, 286). Es claramente discernible una conexión entre las placas de Orlat y Kangju, un dominio nómada con un sustrato Saka, pero bajo una fuerte influencia cultural de China (Ilyasov 2003, 296-299). En los siglos I y II d.C. Sogdiana estaba bajo el dominio de Kangju . {{cite journal}}: Requiere citar revista |journal=( ayuda )
  15. ^ Gruber, Martin; Il'yasov, Jangar; Kaniuth, Kai (2012). "Un cinturón de marfil decorado de Tilla Bulak, sur de Uzbekistán". Civilizaciones antiguas desde Escitia hasta Siberia . 18 (2): 367. ISSN  0929-077X. El huevo y el dardo también aparecen en objetos de oro de Tillya Tepe (norte de Afganistán), que datan del siglo I d. C.3
  16. ^ Betts, Alison; Vicziany, Marika; Jia, Peter Weiming; Castro, Angelo Andrea Di (19 de diciembre de 2019). Las culturas del antiguo Xinjiang, China occidental: encrucijada de las rutas de la seda. Archaeopress Publishing Ltd. pág. 105.ISBN​ 978-1-78969-407-9.