Las Espadas de Grunwald ( en polaco : miecze grunwaldzkie ; en lituano : Žalgirio kalavijai ) son un par de espadas simples y desnudas enviadas como un "regalo" burlón por Ulrich von Jungingen , el Gran Maestre de la Orden de los Caballeros Teutónicos , al rey Vladislao II Jagellón de Polonia y al gran duque Vitautas de Lituania . Las espadas fueron enviadas el 15 de julio de 1410, justo antes de la Batalla de Grunwald (Tannenberg), como una invitación simbólica para enfrentar a las fuerzas de Jungingen en batalla. Después de la victoria polaco-lituana, ambas espadas fueron llevadas como trofeo de guerra por el rey Vladislao II a Cracovia , la capital de Polonia en ese momento, y colocadas en el tesoro del Castillo Real de Wawel .
Con el tiempo, las dos espadas pasaron a ser consideradas insignias reales, que simbolizaban el reinado del monarca sobre dos naciones: el Reino de Polonia y el Gran Ducado de Lituania. Probablemente se utilizaron en las coronaciones de la mayoría de los reyes polacos entre los siglos XVI y XVIII. En manos privadas tras la partición de la Mancomunidad de Polonia-Lituania a finales del siglo XVIII, se perdieron sin dejar rastro en 1853. Sin embargo, han seguido siendo un símbolo de la victoria y del pasado de Polonia y Lituania, y una parte importante de la identidad nacional de las dos naciones.
La batalla de Grunwald fue parte de la Gran Guerra que se libró entre 1409 y 1411 entre una coalición polaco-lituana liderada por el rey Vladislao II y el gran duque Alejandro VI por un lado y la Orden Teutónica, con la ayuda de caballeros de Europa occidental y liderada por el gran maestre Ulrich von Jungingen por el otro. Fue la batalla decisiva de la guerra y una de las más grandes de la Europa medieval.
Mientras ambos bandos se preparaban para la batalla, en la mañana del 15 de julio de 1410, dos heraldos que llevaban dos espadas desenvainadas fueron anunciados al rey Vladislao II. Según la crónica de Jan Długosz , llevaban los escudos de armas de sus respectivos señores: un águila negra en campo dorado del rey Segismundo de Roma y un grifo rojo en campo plateado del duque Casimiro V de Pomerania . Los heraldos habían sido enviados por el gran maestre a Vladislao II y Vitautas, pero como este último estaba ocupado preparando a sus tropas para la batalla, fue solo el rey, acompañado de sus ayudantes más cercanos, quien recibió a los enviados. Los heraldos hablaron en alemán mientras que el secretario real, Jan Mężyk de Dąbrowa, sirvió de intérprete. [1] Entregaron, según Długosz, el siguiente mensaje:
¡Majestad! El Gran Maestre Ulrik os envía a vos y a vuestro hermano (...) por medio de nosotros, los diputados que estamos aquí presentes, dos espadas para que os ayudéis, con él y con su ejército, a no tardar más y a luchar con más audacia de la que habéis demostrado, y también a que no sigáis ocultándoos y permaneciendo en los bosques y arboledas, y a que no pospongáis la batalla. Y si creéis que tenéis demasiado poco espacio para formar vuestras filas, el maestro prusiano Ulrik, para incitaros a la batalla, se retirará de la llanura que ha tomado para su ejército, hasta donde queráis, o podéis elegir en cambio cualquier campo de batalla para no posponer la batalla por más tiempo.
— Los enviados del Gran Maestre Ulrich von Jungingen, según Jan Długosz, Annales... [1]
Mientras hablaban, las fuerzas teutónicas efectivamente se retiraron de las posiciones que ocupaban anteriormente. El rey aceptó las espadas y, según la carta que posteriormente escribió a su esposa, respondió con las siguientes palabras:
Aceptamos las espadas que nos enviáis, y en el nombre de Cristo, ante quien debe inclinarse todo orgullo de cerviz dura, lucharemos.
— Rey Władysław II, Carta a la reina Ana de Celje [2]
Aunque en aquella época era habitual enviar espadas como gesto formal para desafiar al enemigo a la batalla, no se usaban insultos. Por ello, el discurso de los enviados se consideraba extremadamente jactancioso y descarado, como se puede ver en una carta enviada por Jan Hus al rey Vladislao II, en la que el reformador religioso bohemio elogiaba la victoria polaco-lituana en Grunwald como un triunfo de la humildad sobre el orgullo.
¿Dónde están, pues, las dos espadas de los enemigos? ¡En verdad, fueron aniquilados con aquellas espadas con las que querían aterrorizar a los humildes! He aquí, os enviaron dos espadas, las espadas de la violencia y del orgullo, y han perdido muchos miles de ellas, habiendo sido completamente derrotados.
— Jan Hus, Carta al rey Władysław II, 1411 [3]
El rey envió las dos espadas a Cracovia y las depositó, junto con los estandartes del ejército teutónico y otros trofeos de guerra, en la bóveda del tesoro del Castillo Real de Wawel . Con el tiempo, las «dos espadas prusianas», como se las describía en un inventario del tesoro en 1633, pasaron a ser tratadas como parte de las joyas de la corona polaco-lituana. Se utilizaron en las coronaciones reales durante toda la existencia de la Mancomunidad de Polonia-Lituania (1569-1795) y posiblemente también antes, durante la unión dinástica de las dos naciones bajo la Casa de Jagellón . Dado que el par de espadas había sido entregado a dos gobernantes (Polonia y Lituania), cada una de las armas estaba asociada con una de las dos naciones constituyentes de la Mancomunidad. [4]
Durante la ceremonia de coronación, el rey electo hacía la señal de la cruz tres veces con la Szczerbiec , o la espada principal de la coronación. Inmediatamente después, uno de los obispos que asistía a la ceremonia entregaba las espadas de Grunwald al rey, quien a su vez las pasaba a la Corona (es decir, a los polacos) y a los portadores de espadas lituanos ( miecznicy ). Después de la coronación, el rey regresaba de la catedral donde había tenido lugar la ceremonia al castillo real, precedido, entre otros, por los dos portadores de espadas que portaban las espadas de Grunwald como símbolos del reinado del rey en las dos naciones. [4]
A diferencia de la Szczerbiec y otras espadas ceremoniales guardadas en el tesoro real, las espadas de Grunwald eran simples espadas de batalla que habrían sido típicas del armamento de los caballeros europeos de principios del siglo XV. En algún momento se embellecieron con empuñaduras hechas de plata dorada. Además, un pequeño escudo con el escudo de armas de Polonia , el Águila Blanca, estaba unido a la hoja de una espada y, análogamente, un escudo similar con el Perseguidor Lituano estaba sujeto a la otra. [4]
Dos de los reyes electivos de Polonia-Lituania fueron coronados sin el uso de las espadas de Grunwald. El rey Estanislao I Leszczyński fue coronado en Varsovia en 1705 con un conjunto improvisado de insignias reales que le dio el rey Carlos XII de Suecia y que fue destruido rápidamente después de la ceremonia. El conjunto probablemente no incluía un equivalente de las espadas de Grunwald. Durante la Guerra de Sucesión de Polonia , los partidarios de Leszczyński secuestraron las joyas de la corona polaca de Wawel y las ocultaron en el monasterio de Jasna Góra en Częstochowa para evitar que el rival de Estanislao, Federico Augusto Wettin, las usara para su coronación. Por lo tanto, Augusto III usó su propio conjunto de joyas de la corona para su coronación de 1734. Su conjunto incluía dos espadas ceremoniales sin vaina, descritas por un testigo anónimo de la ceremonia como "dos espadas enormes ", que estaban destinadas a reemplazar las espadas de Grunwald como símbolos de Polonia y Lituania. La espada polaca tenía un pomo en forma de cabeza de águila, una guarda en forma de garras de águila y un pequeño escudo heráldico coronado con las armas de Polonia en la hoja. Su contraparte lituana tenía un pomo en forma de cabeza de león, garras de león como guarda en la cruz y en la hoja un escudo heráldico de Lituania debajo de un sombrero granducal. Esas dos espadas fueron utilizadas nuevamente en una ceremonia de duelo en el tercer aniversario de la muerte del rey Augusto II , padre de Augusto III, en 1736. Después, fueron trasladadas a la Armería ( Rüstkammer ) en Dresde donde todavía podían verse a fines del siglo XIX. Su ubicación actual es desconocida. [4]
Las espadas de Grunwald se utilizaron por última vez en la coronación de un rey polaco, la de Estanislao Augusto Poniatowski , en 1764 en Varsovia. Se mencionan en el último inventario del tesoro real de 1792. Durante el Levantamiento de Kościuszko en 1794, Cracovia fue capturada por el ejército prusiano , que ocupó el Castillo de Wawel y saqueó su bóveda del tesoro. Sin embargo, los prusianos, probablemente desinteresados en el valor material de dos simples espadas de hierro y sin ser conscientes de su significado histórico y simbólico, dejaron atrás las espadas de Grunwald. [4]
Después de que Prusia cediera Cracovia, según los términos de la Tercera Partición de Polonia , al Imperio de los Habsburgo en 1796, las espadas fueron recuperadas del devastado tesoro por el historiador Tadeusz Czacki , quien las entregó a la princesa Izabela Czartoryska . La princesa era una coleccionista de arte conocida por su interés en los recuerdos nacionales polacos. Las espadas de Grunwald se colocaron entre otros recuerdos patrióticos en el Templo de la Sibila , su museo privado establecido en el jardín del Palacio Czartoryski en Puławy . [4]
El palacio fue confiscado por el gobierno ruso durante el Levantamiento de noviembre de 1830-1831. La mayor parte de la colección del Templo de la Sibila había sido evacuada a Francia poco antes de que estallara el levantamiento, pero las espadas de Grunwald estaban escondidas en la casa de un párroco en el cercano pueblo de Włostowice (ahora parte de Puławy). En 1853, después de la muerte del sacerdote, la casa fue registrada por gendarmes rusos , o policías de seguridad, que confiscaron las espadas como armas ilegales y las llevaron a la fortaleza de Zamość . Su destino posterior es desconocido. [4]
El recuerdo de las victorias militares polacas sobre la Orden Teutónica solía conmover las sensibilidades alemanas hasta tal punto que la inclusión de las espadas de Grunwald en un sello postal de 1938 en conmemoración del rey Vladislao Jagellón y la reina Eduviges dio lugar a una protesta diplomática formal contra la Alemania nazi. En aras de "mantener una buena vecindad", el Ministerio de Asuntos Exteriores polaco pidió a Correos polaco que retirara el sello de circulación; en la versión de 1939 del sello, las espadas fueron sustituidas por un adorno heráldico. [5]
En 1943, Gwardia Ludowa , un movimiento de resistencia comunista en la Polonia ocupada, introdujo su propia condecoración militar , la Cruz de Grunwald , que presentaba las espadas de Grunwald en su anverso. Posteriormente, la República Popular de Polonia la adoptó como la segunda condecoración militar más importante. La cruz dejó de otorgarse en 1987 y se suspendió formalmente en 1992. Las espadas aparecieron en el uniforme de la Armada polaca en los años 1946-1955.
En la Polonia moderna, las espadas de Grunwald siguen siendo un símbolo militar popular, especialmente en Warmia y Masuria . La comuna de Grunwald utiliza las dos espadas en su escudo de armas.
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