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Hoshū jugyō kō

El Chengdu Hoshuko ( japonés :成都日本語補習校; chino :成都日本语补习校), un hoshū jugyō kō en el Centro de Convenciones de la Amistad Sino-Japonesa de Hiroshima-Sichuan (広島・四川中日友好会館;广岛・四川中日友好会馆) en el distrito de Wuhou , Chengdu , Sichuan

Hoshū jugyō kō (補習授業校), o hoshūkō (補習校),[1]son ​​escuelas japonesas complementarias ubicadas en países extranjeros para estudiantes que viven en el extranjero con sus familias. Hoshū jugyō kōeduca a los niños nacidos en Japón que asisten a escuelas diurnas locales. Generalmente operan los fines de semana, después de la escuela y en otros momentos fuera del horario de funcionamiento de las escuelas diurnas. [2]

El Ministerio de Educación, Ciencia, Deportes y Cultura (Monbusho), a partir de 1985, impulsó la apertura de hoshū jugyō kō en los países desarrollados . Fomentó el desarrollo de escuelas diurnas japonesas ("personas", no "idiomas") de tiempo completo, en japonés nihonjin gakkō , en los países en desarrollo . En 1971, había 22 escuelas japonesas complementarias en todo el mundo. [3]

En mayo de 1986, Japón tenía 112 escuelas complementarias en todo el mundo, con un total de 1.144 profesores, la mayoría de ellos nacionales japoneses, y 15.086 estudiantes. [4] El número de escuelas complementarias aumentó a 120 en 1987. [3] Al 15 de abril de 2010, había 201 escuelas complementarias japonesas en 56 países. [5]

Operaciones

Estas escuelas, que normalmente imparten clases los fines de semana, están diseñadas principalmente para atender a los hijos de residentes japoneses que residen temporalmente en países extranjeros para que, al regresar a su país de origen, puedan readaptarse fácilmente al sistema educativo japonés . [6] Como consecuencia, los estudiantes de estas escuelas, ya sean ciudadanos japoneses y/o residentes permanentes del país anfitrión, generalmente reciben enseñanza en el plan de estudios japonés apropiado para su edad especificado por el Ministerio de Educación , Cultura, Deportes, Ciencia y Tecnología (MEXT). [7] El artículo 26 de la Constitución de Japón garantiza la educación obligatoria para los niños japoneses del primero al noveno grado, por lo que se abrieron muchas escuelas de fin de semana para atender a los estudiantes de esos grados. Algunas escuelas de fin de semana también atienden a escuelas secundarias y preescolares/jardín de infantes. [8] Varias escuelas japonesas de fin de semana funcionan en instalaciones alquiladas a otras instituciones educativas. [9]

La mayor parte de la instrucción es kokugo ( instrucción en idioma japonés ). El resto del plan de estudios consta de otras materias académicas, [6] incluidas matemáticas, estudios sociales y ciencias. [8] Para cubrir todo el material ordenado por el gobierno de Japón de manera oportuna, cada escuela asigna una parte del plan de estudios como tarea, porque no es posible cubrir todo el material durante las horas de clase. [6] Naomi Kano (加納 なおみ, Kanō Naomi ) , [10] autora de "Escuelas comunitarias japonesas: nueva pedagogía para una población cambiante", afirmó en 2011 que las escuelas complementarias estaban dominadas por "una ideología monoglósica de protección del idioma japonés". De inglés". [11]

El gobierno japonés envía profesores de tiempo completo a escuelas complementarias que ofrecen lecciones similares a las de nihonjin gakkō y/o aquellas que tienen un cuerpo estudiantil de 100 estudiantes cada una o más. [4] El número de profesores enviados depende de la matrícula: se envía un profesor para una matrícula de 100 o más estudiantes, dos para 200 o más estudiantes, tres para 800 o más estudiantes, cuatro para 1.200 o más estudiantes y cinco para 1.600 o más estudiantes. [12] MEXT también subsidia aquellas escuelas de fin de semana que tienen cada una más de 100 estudiantes. [8]

América del norte

Las oficinas de la Escuela de Idioma Japonés de la Comunidad de Princeton en Princeton, Nueva Jersey

En América del Norte, los hoshūkō suelen ser operados por las comunidades japonesas locales. Son equivalentes al hagwon en las comunidades étnicas coreanas y a las escuelas chinas en las comunidades étnicas chinas. [13] Estas escuelas japonesas atienden principalmente a ciudadanos japoneses de familias que se encuentran temporalmente en los Estados Unidos, o kikokushijo , y a japoneses estadounidenses de segunda generación . Estos últimos pueden ser ciudadanos estadounidenses o tener doble ciudadanía estadounidense y japonesa. [14] Debido a que pocos niños japoneses con japonés como primera lengua en América del Norte asisten a escuelas japonesas de tiempo completo, la mayoría de estos niños reciben su educación primaria en inglés, su segunda lengua . [15] Estas escuelas complementarias existen para brindarles educación en idioma japonés.

Rachel Endo de la Universidad Hamline , [16] autora de "Realidades, recompensas y riesgos de la educación en lenguas heredadas: perspectivas de padres inmigrantes japoneses en una comunidad del Medio Oeste", escribió que estas escuelas "tienen expectativas académicas rigurosas y contenido estructurado". [17]

A partir de 2012, la opción educativa más común para las familias japonesas residentes en los Estados Unidos, especialmente aquellas que viven en las principales áreas metropolitanas, es enviar a los niños a escuelas estadounidenses durante la semana y utilizar escuelas japonesas de fin de semana para complementar su educación. [12] En 2007 había 85 escuelas complementarias japonesas en los Estados Unidos. [18] Unos 12.500 niños de nacionalidad japonesa que viven en los Estados Unidos asistieron tanto a escuelas japonesas de fin de semana como a escuelas diurnas estadounidenses. Representan más del 60% del número total de niños de nacionalidad japonesa residentes en Estados Unidos. [12]

En la década de 1990, las escuelas de fin de semana comenzaron a crear clases de keishōgo, o "educación patrimonial", para residentes permanentes de Estados Unidos. Los administradores y profesores de cada escuela de fin de semana que ofrece "clases patrimoniales" desarrollan su propio plan de estudios. [19] En los años anteriores a 2012, hubo un aumento en el número de estudiantes que eran residentes permanentes de los Estados Unidos y no planeaban regresar a Japón. En cambio, asistieron a las escuelas "para mantener su identidad étnica". Ese año, la mayoría de los estudiantes de las escuelas japonesas de fin de semana en Estados Unidos eran residentes permanentes en Estados Unidos. [6] Kano argumentó que el plan de estudios MEXT para muchos de estos residentes permanentes es innecesario y está fuera de contacto. [7]

La escuela japonesa de fin de semana más antigua de Estados Unidos con patrocinio del gobierno japonés es la Escuela de Idioma Japonés de Washington (ワシントン日本語学校, Washington Nihongo Gakkō ) , [20] fundada en 1958 y que presta servicios en el área metropolitana de Washington, DC . [21]

Reino Unido

El MEXT tiene ocho escuelas complementarias japonesas los sábados en funcionamiento en el Reino Unido. En 2013, 2.392 niños japoneses en Canterbury , Cardiff , Derby , Edimburgo (la escuela está en Livingston ), Leeds , Londres, Manchester (la escuela está en Lymm ), Sunderland (la escuela está en Oxclose ) y Telford asisten a estas escuelas. [22] [23]

Demografía

En 2003, el 51,7% de los alumnos de nacionalidad japonesa en América del Norte asistieron tanto a hoshūkō como a escuelas diurnas locales de América del Norte. [32]

En 2013, en Asia, el 3,4% de los niños de nacionalidad japonesa y que hablan japonés como primera lengua asisten a escuelas japonesas de fin de semana además de sus escuelas locales. Ese año, en América del Norte, el 45% de los niños de nacionalidad japonesa y que hablan japonés como primera lengua asisten a escuelas japonesas de fin de semana, además de a sus escuelas locales. [15]

Lista de escuelas

Ver: Lista de hoshū jugyō kō

Referencias

Notas

  1. ^ Ishikawa, Kiyoko. Familias japonesas en el país de las maravillas estadounidense: transformación de la identidad propia y la cultura . Universidad de Michigan , 1998. pág. 221. «Significa el JSM, Hoshu-jugyo-ko (su abreviatura es Hoshuko), en japonés.»
  2. ^ Mizukami, Tetsuo (水上徹男Mizukami Tetsuo ). The sojourner community [recurso electrónico]: migración y residencia japonesa en Australia (Volumen 10 de Ciencias sociales en Asia, v. 10). BRILL , 2007. ISBN 9004154795 , 9789004154797. p. 136. 
  3. ^ ab Goodman, Roger. "La percepción cambiante y el estado del kikokushijo ". En: Goodman, Roger, Ceri Peach, Ayumi Takenaka y Paul White (editores). Japón global: la experiencia de las nuevas comunidades de inmigrantes y extranjeros de Japón . Routledge , 27 de junio de 2005. p. 179. "La política oficial (ver Monbusho, 1985) era que Nihonjingakko debería establecerse en los países en desarrollo, hoshuko en el mundo desarrollado".
  4. ^ ab "Sección 4. Bienestar de los ciudadanos japoneses en el extranjero" (Archivo). Libro azul diplomático 1987 Actividades diplomáticas de Japón . Ministerio de Relaciones Exteriores . Recuperado el 8 de marzo de 2015.
  5. ^ "Inglés" (Archivo). Escuela de sábado japonesa (complementaria) de Penang. Recuperado el 22 de junio de 2014.
  6. ^ abcd Mori y Calder, pag. 292 (PDF pág. 3/21).
  7. ^ ab Kano, pág. 104.
  8. ^ a b C Doerr y Lee, pág. 426.
  9. ^ Maguire, Mary H. ( Universidad McGill ). "Identidad y agencia en los múltiples mundos culturales de los niños trilingües de primaria: tercer espacio y lenguas patrimoniales" (Archivo). En: Cohen, James, Kara T. McAlister, Kellie Rolstad y Jeff MacSwan (editores). ISB4: Actas del IV Simposio Internacional sobre Bilingüismo . pag. 1423-1445. CITADO: pág. 1432 (PDF pág. 24/10). "Las otras dos escuelas, la china Shonguo y la japonesa Hoshuko, están financiadas con fondos privados, alquilan espacio para sus escuelas de los sábados a instituciones educativas convencionales y, por lo tanto, no tienen ningún logotipo visible identificable ni presencia física como una "escuela de lenguas heredadas" en particular".
  10. ^ 研究者詳細 – 加納 なおみ. Universidad Ochanomizu . Archivado desde el original el 2 de abril de 2015 . Consultado el 31 de marzo de 2015 .()
  11. ^ Kano, pag. 106.
  12. ^ abc Kano, pag. 103.
  13. ^ Hirvela, Alan. "Diversas prácticas de alfabetización entre las poblaciones asiáticas: implicaciones para la teoría y la pedagogía" (Capítulo 5). En: Farr, Marcia, Lisya Seloni y Juyoung Song (editores). Diversidad etnolingüística y educación: lengua, alfabetización y cultura . Routledge , 25 de enero de 2011. Página de inicio 99. ISBN 1135183708 , 9781135183707. – Citado: p. 103. "Estos también existen como resultado de los esfuerzos realizados por las comunidades étnicas locales. Las escuelas chinas (buxiban) y coreanas (hagwon) son los entornos de aprendizaje más dominantes, mientras que las escuelas de herencia japonesa (hoshuko) también existen en ciertas comunidades. ," y "Las escuelas japonesas, al igual que las chinas, suelen estar basadas en la comunidad". 
  14. ^ Endo, R. ( Universidad Hamline ). "Realidades, recompensas y riesgos de la educación en lenguas heredadas: perspectivas de padres inmigrantes japoneses en una comunidad del Medio Oeste". Revista de investigación bilingüe , 2013, vol. 36(3), págs.278-294. CITADO: pág. 281.
  15. ^ ab Mori y Calder, pág. 291 (PDF 21/02).
  16. ^ "Endo presenta y dirige la conferencia" (Archivo). Universidad Hamline . 20 de abril de 2012. Recuperado el 4 de marzo de 2015.
  17. ^ Endo, R. ( Universidad Hamline ). "Realidades, recompensas y riesgos de la educación en lenguas heredadas: perspectivas de padres inmigrantes japoneses en una comunidad del Medio Oeste". Revista de investigación bilingüe , 2013, vol.36(3), p.278-294. CITADO: pág. 282.
  18. ^ Mizukami, Tetsuo. The sojourner community [recurso electrónico]: migración y residencia japonesa en Australia (Volumen 10 de Ciencias sociales en Asia, v. 10). BRILL , 2007. ISBN 9004154795 , 9789004154797. p. 139. 
  19. ^ Doerr y Lee, pág. 427.
  20. ^ "Andrés M. Saidel". Sociedad Japón-Estados Unidos de la Gran Filadelfia. 16 de abril de 2015. Archivado desde el original el 15 de abril de 2015 . Consultado el 15 de abril de 2015 .().
  21. «Inglés Archivado el 2 de mayo de 2014 en Wayback Machine .». Escuela de idioma japonés de Washington. Recuperado el 30 de abril de 2014. "Escuela de idioma japonés de Washington c/o Holy Cross Church, Quinn Hall, 4900 Strathmore Avenue, Garrett Park, MD 20896"
  22. ^ Conté-Helm, Marie (1996). Los japoneses y Europa: encuentros económicos y culturales (edición del 17 de diciembre de 2013). Colecciones académicas de Bloomsbury); A&C Negro. ISBN 9781780939803 . ( ISBN 1780939809 ), pág. 74. "Un total de 2.392 niños japoneses actualmente[...]" (la cifra es específica de la edición de 2013)  
  23. ^ " "Ōshū no hoshū jugyō-kō ichiran (Heisei 25-nen 4 tsuki 15 nichigenzai)" 欧州の補習授業校一覧(平成25年4月15日現在 [Lista de escuelas europeas (al 15 de abril de 2013) ] Ministerio de Educación, Cultura, Deportes, Ciencia y Tecnología (en japonés). Archivado desde el original el 30 de marzo de 2014. Consultado el 10 de mayo de 2014 .
  24. ^ "Derbyjs.co.uk" ダービー日本人補習校 [Escuela japonesa del Derby]. Escuela Japonesa Derby . Archivado desde el original el 14 de febrero de 2015 . Consultado el 14 de febrero de 2015 . c/o Derby College Broomfield Hall, Morley Ilkeston, Derby DE7 6DN Reino Unido
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  26. ^ "Contacto". Escuela Japonesa de Kent . Archivado desde el original el 11 de enero de 2018 . Consultado el 11 de enero de 2018 . Las clases se imparten de 10:00 a 12:30 todos los sábados en Canterbury.
  27. ^ "Inicio". Escuela Japonesa de Kent . Archivado desde el original el 14 de enero de 2017 . Consultado el 11 de enero de 2018 .
  28. ^ " "Contáctenos". Escuela japonesa de Manchester . Archivado desde el original el 15 de febrero de 2015. Recuperado 15 de febrero 2015. Oughrington Lane, Lymm, Cheshire, WA13 0RB, Reino Unido (Centro de idiomas en Lymm High School ).
  29. ^ 概要. La escuela japonesa de Escocia (en japonés). Archivado desde el original el 15 de febrero de 2015 . Consultado el 15 de febrero de 2015 . 1982年5月 三菱電機、日本電気、ダイワスポーツが中心となり、SDA(現在のSDI、スコットランド国際開発庁)の協力を得て、エジンバラ市のGraigmount High Schoolの教室を借り、生徒数11名、教師3名の複合3クラスでスタートし、その後2003年4月 に上記の所在地に移転、現在に至っています.
  30. ^ "Inicio". Escuela Japonesa de Telford . Archivado desde el original el 15 de febrero de 2015 . Consultado el 15 de febrero de 2015 . c/o Academia Lakeside, Stirchley, Telford, Shropshire TF3 1FA
  31. ^ "Shozaichi" 所在地 [Ubicación]. Escuela sabatina japonesa del noreste de Inglaterra . Archivado desde el original el 15 de febrero de 2015 . Consultado el 15 de febrero de 2015 . C/O Escuela Comunitaria Oxclose, Dilston, Close, Oxclose, Washington, Tyne and Wear, NE38 0LN
  32. ^ Mizukami, Tetsuo. The sojourner community [recurso electrónico]: migración y residencia japonesa en Australia (Volumen 10 de Ciencias sociales en Asia, v. 10). BRILL , 2007. ISBN 9004154795 , 9789004154797. p. 138. 

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