El escudo de Moscú representa a un jinete con una lanza en la mano matando a un basilisco y se identifica con San Jorge y el Dragón . El emblema heráldico de Moscú ha sido parte integral del escudo de armas de Rusia desde el siglo XVI.
Yaroslav el Sabio (fallecido en 1054) fue el gobernante de la Rus de Kiev con una imagen de San Jorge en su sello. [1] [2] San Jorge era su santo patrón personal ; fue bautizado George. San Jorge también era el santo patrón del bisnieto de Yaroslav, Yuri Dolgoruky , quien - según la tradición - fundó la ciudad de Moscú poco antes de su muerte en 1157. (El nombre " Yuri " es un equivalente en ruso de " George " .) [ cita necesaria ]
Un siglo después, Alexander Nevsky (vivió entre 1221 y 1263) retomó este uso. Varias de sus monedas representan a un jinete matando a un basilisco o un dragón, aunque la bestia no siempre es visible. [ cita necesaria ] Se discute la motivación de Alejandro para volver al emblema de Mstislav. Es posible que la imagen se refiriera a sus propias victorias sobre los cruzados suecos y alemanes en la Batalla del Neva (1240) y la Batalla del Hielo (1242).
El bisnieto de Alejandro, Iván II , fue el primer gobernante de Moscú en emplear como emblema al guerrero de pie con una espada en la mano. El hijo de Iván, Dmitry Donskoy , eligió representar a este guerrero a caballo y con una lanza en la mano. Los historiadores tradicionalmente relacionan el símbolo de Dmitry con su victoria sobre los mongoles en la batalla de Kulikovo , aunque las pistas históricas son escasas. Casi al mismo tiempo, un símbolo similar, el Vytis , surgió como emblema estatal en el rival Gran Ducado de Lituania .
El símbolo del jinete pasó de generación en generación: de Dmitri a su hijo Vasili I , luego a Vasili II e Iván III . Una moneda que presentaba la imagen pasó a ser conocida como kopeck , de kopyo , la palabra rusa que significa "lanza".
Al principio se interpretó que el jinete que cargaba mostraba la figura del zar gobernante matando a un enemigo que invadía las tierras rusas. Esta actitud fue claramente expresada , entre otros, por el estadista moscovita Grigory Kotoshikhin . En la portada de la Biblia de 1663, el jinete heráldico parece tener el rostro del zar Alexis .
Después de la Revolución Rusa , los símbolos heráldicos del Imperio ruso fueron prohibidos. El 22 de septiembre de 1924, el Sóviet de Moscú adoptó un nuevo emblema de Moscú que presenta una estrella roja, el símbolo de la hoz y el martillo y el monumento de la Constitución soviética (la estatua de la libertad). [4] [5] En el pergamino rojo dice: Московский совет рабочих крестьянских и красноармейских депутатов (Consejo de diputados de los trabajadores, los campesinos y el Ejército Rojo de Moscú). El nuevo emblema no logró ganar popularidad y rara vez se utilizó. Tras la disolución de la Unión Soviética, la representación heráldica de Moscú volvió en 1993 a la versión utilizada entre 1883 y 1918, con algunas modificaciones menores.
Como la Iglesia Ortodoxa Rusa no permite representaciones escultóricas de santos, antes de la Revolución no se erigieron en Moscú estatuas de San Jorge y el Dragón. Después de que el emblema fuera restaurado el 23 de noviembre de 1993, se descubrieron un grupo de estatuas sobre el tema en Poklonnaya Gora , el bulevar Tsvetnoi , la plaza Manege y otros lugares de Moscú. La mayoría de ellos fueron esculpidos por Zurab Tsereteli , quien también hizo instalar otras versiones del tema en ciudades como Nueva York .
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