La ortografía filipina ( filipino : Ortograpiyang Filipino ) especifica el uso correcto del sistema de escritura del idioma filipino , el idioma nacional y cooficial de Filipinas .
En 2013, el Komisyon sa Wikang Filipino publicó la Ortograpiyang Pambansa (“Ortografía Nacional”), un nuevo conjunto de pautas para escribir el idioma filipino.
El alfabeto filipino moderno, introducido desde 1987, consta de 28 letras.
Durante la Era Prehispánica , la mayoría de las lenguas de Filipinas se escribían en abugida , un antiguo sistema de escritura segmentaria . Ejemplos de este antiguo sistema de escritura filipino que desciende de la escritura Brāhmī son Kawi , Baybayin , Buhid , Hanunó'o , Tagbanwa , Butuan , Kulitan y otras familias de escrituras bráhmicas conocidas en la antigüedad. Un guión controvertido y discutible de Filipinas es el guión de Eskayan .
La escritura baybayin comenzó a decaer en el siglo XVII y quedó obsoleta en el siglo XVIII. Las escrituras que todavía utilizan hoy los grupos indígenas mangyan de Filipinas son la escritura buhid y la escritura hanunó'o. [2]
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Cuando los españoles llegaron en 1521 y comenzaron a colonizar las islas de Filipinas en 1565, introdujeron la escritura latina a los filipinos catolicizados . Cuando la mayoría de las lenguas filipinas se escribieron por primera vez en escritura latina, utilizaron el alfabeto español . Este alfabeto se llamaba Abecedario , el alfabeto original de los filipinos catolicizados, que tenía 28, 29, 31 o 32 letras. Hasta la primera mitad del siglo XX, la mayoría de las lenguas filipinas se escribían de diversas formas basadas en la ortografía española.
El sistema de escritura de los filipinos musulmanes en los diferentes sultanatos independientes de Mindanao durante la colonización española cambió de la escritura abugida al alfabeto árabe , mientras que el sistema de escritura de la mayoría de los filipinos chinos catolicizados cambió del chino escrito al alfabeto abecedario.
Prácticamente no utilizadas del Abecedario quedaron las letras K y W , que se utilizan ampliamente en la mayoría de los idiomas filipinos actuales debido a la imposición del alfabeto Abakada. Restos de este alfabeto abecedario aún pueden verse en la forma de escribir los apellidos indígenas y de origen chino " castellanizados " . Algunos ejemplos de apellidos indígenas filipinos son Macasáquit , Guintô , Bañaga , Guipit , Abucajo , Abueg , Bangachon , Dagohoy , Valarao y Dimaculañgan . Algunos ejemplos de apellidos de origen chino son Guanzón , Cojuangco , Siapuatco , Yapchulay , Locsín , Quisumbing , Tuazon y Yuchengco . [3] Muchos nombres de lugares indígenas también se escriben utilizando la ortografía española, a menudo coexistiendo o compitiendo con sus formas indigenizadas si existen ( Bulacán o Bulakán , Caloocan o Kalookan , Taguig o Tagig , etc.). Parañaque se escribiría en la forma indigenizada. sistema como Paranyake , pero esta última ortografía no ha sido aceptada hasta el momento y no se conoce su uso. Marikina, por otro lado, ganó aceptación sobre la antigua Mariquina .
Son muy notables los nombres propios en los que la letra Y se escribe antes de consonantes y se pronuncia I. Iloilo e Ilocos se escribían arcaicamente como Yloylo o Yloílo e Ylocos . Apellidos en Filipinas como Ybañez , Ysagan , Ybarra , Yldefonso e Ylagan son evidencias del sistema de escritura del español antiguo . Ylang Ylang , un árbol nativo de Filipinas valorado por su perfume, es otro ejemplo. Sin embargo, el uso de la letra Y al comienzo de las palabras cambió gradualmente a la letra I, lo que refleja revisiones en la ortografía española.
La representación de ciertos sonidos se derivaron en gran medida de la ortografía española, pero diferían en varios aspectos. La letra H se utilizó para representar la fricativa glotal sorda (/h/) en las ortografías de la mayoría de las lenguas filipinas durante el período español, en contraste con la ortografía del español que utiliza la letra J (la letra H en español es muda). Sin embargo, los préstamos españoles como Jesús , Justicia o Jardín a menudo conservaron su ortografía original en español. El uso arcaico de la letra X en el sistema de escritura del español antiguo que se pronuncia de manera gutural (bastante similar fonéticamente a la H en inglés, aunque el sonido es diferente) es evidente en apellidos como Roxas . Otro ejemplo es México, Pampanga .
Para representar /k/, se utilizaba la "c" antes de las vocales "a", "o" y "u" (es decir, ca yo, co ng, cu lang) y en posiciones finales (pumaso c ), mientras que se utilizaba una "u" muda entre "q" y "e" o "i" (es decir, "a qui ng", " qui lala"), lo que refleja la ortografía española. Esto se debe a que si se utiliza la "c" antes de la "i" o la "e", el sonido producido representaría en cambio la /s/ (como en español ci udad ). Estas dos combinaciones de letras ("ci" y "ce") no se utilizaban en palabras nativas y se utilizaba la "s" en todos los casos para representar la /s/. De la misma manera, para representar /g/, se usaba "g" antes de "a", "o", "u" (es decir, " ga mit", "ta go ", " gu tom") y en posiciones finales, mientras que se usaba una "u" muda entre "g" y "e" o "i" to (es decir, " gui tna"), de modo que "gue" representa /ɡe/ y "gui" representa /ɡi/.
La letra W que se utiliza hoy en día no existía. En su lugar, se utilizaba la "u" ("ga ua ", "a u a", " u ala") y los diptongos que hoy se escriben como "aw" (ar aw ) se escribían con "ao" (ar ao ). Palabras como "huwag" y "kapwa" se escribían como h ou ag y cap ou a.
Una práctica común en la ortografía de algunas de las lenguas filipinas durante el período colonial español hasta la década de 1960 fue el uso de la tilde escrita sobre g̃ , una letra que se utilizó notablemente para acortar las palabras nang ( marcador de caso ergativo ) y man͠gá ( partícula de pluralización ) en ng̃ y mg̃á respectivamente. No se pudo encontrar literatura que perteneciera a las reglas que regían el uso de esta letra o que explicara su desaparición. Hoy en día, estas dos palabras generalmente se escriben simplemente como ng y mga . [4]
Originalmente, había una gran tilde que abarcaba tanto la n como la g (como en n͠g) cuando una vocal seguía al dígrafo Ng . Esta tilde indica que la n͠g y la vocal debían pronunciarse como una sola sílaba, como n͠ga en la palabra de tres sílabas pan͠galan (en español: nombre ), que se silabea como [pa-n͠ga-lan], no [pan-ga-lan]. El uso de la tilde sobre las dos letras es prácticamente inexistente en la actualidad.
Debido a limitaciones técnicas, surgieron variantes impresas a máquina de n͠ga , que incluían ñga , ng̃a e incluso gña, como en el caso de Sagñay , silábicamente [sa-ngay]. La letra dígrafica Ng es similar, pero no igual, a la palabra preposicional ng (inglés: de/del ), originalmente escrita ng̃ con una tilde sobre la g solamente. Las palabras ñg y ng̃ son formas abreviadas de la palabra nang . Hay algunas palabras sin tilde escrita sobre el dígrafo ng , como en el caso de barangay ( filipino : baranggay español : barangay ) de la palabra tagalo balan͠gay, ya que se silábica como [ba-rang-gay]. [5] Ilonggo solía escribirse como Ylongo o Ilongo sin tilde sobre la ng, ya que se silabea como [i-long-go]. Otro ejemplo es Zamboanga silabeado como [zam-bo-ang-ga]. Las palabras que terminan en el dígrafo ng, como ang (en español: the ), utang (en español: debt ) y saguing (en español: banana ), tampoco tenían tildes sobre la n o la g o ambas ng .
La contracción de ciertas palabras se indicaba con dos comas, como iba y at → " iba, t, "; hoy se indica con una comilla simple, como en inglés (es decir, iba't).
También se utilizaron signos diacríticos . El agudo ( ´ ), el grave ( ` ) y el circunflejo ( ˆ ) eran obligatorios y solo se utilizaban con las vocales. Los dos últimos solo pueden aparecer al final de una palabra que termina en vocal. Los signos diacríticos no tuvieron impacto en el orden alfabético primario. Las combinaciones posibles incluyen: á, à, â, é, è, ê, í, ì, î, ó, ò, ô, ú, ù y û .
Los signos de puntuación también se tomaron prestados del español. Se utilizaron comillas como « » en lugar de las comillas simples ( " " ). El signo de interrogación invertido (¿) y el signo de exclamación invertido (¡) también se utilizaron al comienzo de frases que terminaban con el signo de interrogación o exclamación normal.
Las vocales se pronunciaban con una longitud vocal corta [A (ah), E (eh), I (ih), O (oh), U (uh)] mientras que las consonantes se pronunciaban como B (be), C (se). , Ch (che), D (de), F (efe), G (he), H (ache), J (hota), K (ka), L (ele), LL (elye), M (eme) , N (ene), NG (nang), Ñ (enye), Ñg o Ng̃ o N͠g o Gñ (ñga o ng̃a o n͠ga o gña), P (pe), Q (ku), R (ere), RR ( er-re), S (ese), T (te), V (ve), W (wa), X (ekis), Y (ya o i griega o ye), Z (zeta). Este alfabeto fue cayendo gradualmente en desuso desde 1940 debido a la imposición del alfabeto Abakada.
Compilación del Abecedario (32 letras): [6]
El médico y estudioso de lenguas filipino Trinidad Pardo de Tavera , en su ensayo de 1887 El sánscrito en la lengua tagalo, utilizó una nueva ortografía tagalo en lugar de la que se había utilizado hasta entonces. En 1889, el nuevo periódico bilingüe La España Oriental , del que Isabelo de los Reyes era editor, comenzó a publicar utilizando la nueva ortografía, afirmando en una nota a pie de página que "utilizaría la ortografía recientemente introducida por... los doctos orientalistas". Esta nueva ortografía, aunque tenía sus partidarios, tampoco fue aceptada inicialmente por varios escritores. Poco después del primer número de La España , la Revista Católica de Filipina de Pascual H. Poblete comenzó una serie de artículos que atacaban la nueva ortografía y sus defensores. Un colega escritor, Pablo Tecson, también fue crítico. Los ataques incluían que las letras "k" y "w" eran de origen alemán y de naturaleza extranjera, por lo que quienes la promovían eran considerados "antipatrióticos". Estas dos publicaciones acabarían fusionándose como La Lectura Popular en enero de 1890 y acabarían utilizando ambos sistemas ortográficos en sus artículos. [7] [8]
Pedro Laktaw, un maestro de escuela, publicó el primer diccionario español-tagalo usando la nueva ortografía en 1890. En abril de 1890, José Rizal escribió un artículo Sobre la Nueva Ortografía de la Lengua Tagalog en el periódico madrileño La Solidaridad . En él, abordó la lógica, en su opinión, de la nueva ortografía y sus críticas, incluidas las de Pobrete y Tecson. Rizal describió la ortografía promovida por Tavera como "más perfecta" que la que él mismo había desarrollado. [7] [8] José Rizal también había sugerido una reforma de la ortografía de las lenguas filipinas reemplazando las letras C y Q por K. [9] Rizal tuvo la idea después de leer un ensayo de 1884 de Trinidad Pardo de Tavera sobre la antigua escritura Baybayin . [10] [11] [ 12] Sin embargo, la nueva ortografía no fue ampliamente adoptada inicialmente y se usó de manera inconsistente en las publicaciones periódicas bilingües de Manila. [7]
La sociedad revolucionaria Kataás-taasan, Kagalang-galang Katipunan ng̃ mg̃á Anak ng̃ Bayan o Katipunan hizo uso de la k-ortografía y la letra k ocupó un lugar destacado en muchas de sus banderas e insignias.
El artículo XIII, sección 3, de la Constitución de Filipinas de 1935 preveía el "...desarrollo y adopción de una lengua nacional común basada en una de las lenguas nativas existentes". Con este fin, se creó posteriormente el Instituto de la Lengua Nacional (INL). Tras numerosos debates entre los representantes de las distintas lenguas de Filipinas, el NLI aprobó una resolución con fecha del 9 de noviembre de 1937 en la que recomendaba que el tagalo sirviera como base de la lengua nacional. El presidente Manuel L. Quezón emitió la Orden Ejecutiva 134 en diciembre de 1937, proclamando oficialmente esta decisión.
En 1940, el Balarílà ng Wikang Pambansâ ( Gramática de la lengua nacional ) del gramático Lope K. Santos introdujo el alfabeto abakada , que consta de 20 letras y se convirtió en el alfabeto estándar de la lengua nacional. [13] El alfabeto fue adoptado oficialmente por el Instituto para la Lengua Nacional de Base Tagalo para " indigenizar " el sistema de escritura (la escritura latina en sí (el alfabeto) fue introducida por los misioneros católicos de España, sin dejar nada realmente por "indigenizar").
Las ortografías basadas en el español de otras lenguas filipinas que todavía utilizaban su antigua ortografía [14] [15] [16] [17] comenzaron a ser reemplazadas gradualmente con la propagación de las nuevas ortografías K a medida que más personas se familiarizaban con ellas. Las ortografías basadas en el español fueron eliminadas gradualmente desde 1940, debido a la imposición de Abakada. La ortografía Abakada influyó gradualmente en las lenguas de Filipinas.
La ortografía de Abakada se guiaba por el Balarilà de Santos. Las vocales se pronunciaban con una longitud vocálica corta , mientras que las consonantes se pronunciaban añadiendo una A corta al final. De ahí el nombre Abakada , de las 4 primeras letras del alfabeto.
Recopilación de la Abakada (20 letras):
El wikang pambansa (idioma nacional) fue designado filipino en 1959. En 1971, el alfabeto se amplió a 31 letras: a, b, c, ch, d, e, f, g, h, i, j, k, l, ll, m, n, ñ, ng, o, p, q, r, rr, s, t, u, v, w, x, y, z.
En 1987, el idioma oficial, llamado filipino , pasó a llamarse filipino . El artículo XIV, sección 6, de la Constitución de 1987 establece que "el idioma nacional de Filipinas es el filipino. A medida que evolucione, se seguirá desarrollando y enriqueciendo sobre la base del filipino y otros idiomas existentes". [18]
El alfabeto filipino se redujo a 28 letras, y los dígrafos españoles Ch , Ll y Rr dejaron de considerarse letras distintas (la propia Asociación de Academias de la Lengua Española abandonó el uso de Ch y Ll como listas separadas en las colaciones alfabéticas en 1994. Desde 2010, ch y ll ya no se consideran letras distintas. Cada dígrafo ahora se trata como una secuencia de dos caracteres distintos, y se usa ocasionalmente como pares unidos).
El alfabeto filipino moderno está compuesto principalmente por el alfabeto inglés más el dígrafo Ñ del español y el dígrafo Ng del tagalo ; en teoría, estos están alfabetizados por separado. Hoy en día, se utiliza el alfabeto filipino moderno, que también puede servir como alfabeto para todas las lenguas autóctonas de Filipinas .
Compilación del alfabeto filipino moderno (28 letras):
En agosto de 2007, la Comisión de la Lengua Filipina puso a disposición una versión preliminar de la ortografía filipina abierta a comentarios. [19] Este documento es el resultado de una serie de consultas con diversos profesores, instructores, lingüistas y otras personas en el campo que tuvieron lugar entre 2006 y 2007.
El documento comienza detallando las letras del alfabeto, su orden y sus nombres. Un conjunto de nombres se basa en los nombres de las letras inglesas; el otro, similar al antiguo Abakada . Algunos nombres excepcionales son aquellas letras que no formaban parte del Abakada : C , se , Q , kwa y X , eksa .
A continuación, se nombran los signos de puntuación y se describe el uso de los acentos agudo , grave y circunflejo en filipino. Se prefieren las palabras que ya existen en el idioma a un término prestado , por ejemplo, tuntunin vs. rul (derivado del inglés rule ). En términos de ortografía, las cuestiones relativas al uso de y-/iy- y w-/uw- se codifican según el número de consonantes precedentes y el origen de la palabra si es prestada.
Por último, proporciona pautas ortográficas para palabras de origen extranjero . Se centra principalmente en los dos idiomas que han proporcionado una gran cantidad de elementos léxicos al idioma filipino , a saber, el español y el inglés . En resumen, con respecto a los préstamos de estos dos idiomas, las palabras españolas de uso común se escriben de manera coherente con la fonología filipina . Estas palabras ya son de uso común, por lo que no volverán a su ortografía española. Por otro lado, si las palabras provienen del inglés o de otra fuente extranjera o si el término se deriva del español que ya no tiene una ortografía fonética , debe escribirse fonéticamente y se permite el uso de las 8 nuevas letras.
Ejemplos:
A continuación se muestra un ejemplo de ortografía entre el tagalo (sistema de estilo español temprano) y el filipino (derivado de coaliciones de múltiples tribus). El texto utilizado para la comparación es la versión filipina del Padrenuestro . La frase entre corchetes es la doxología "porque tuyo es el reino, y el poder, y la gloria por siempre".