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guión uchén

Uchen ( tibetano : དབུ་ཅན་ , Wylie : dbu-can ; IPA: [utɕɛ̃] ; las variantes ortográficas incluyen ucen , u-cen , u-chen , ucan , u-can , uchan , u-chan y ucän ) es el estilo vertical y en bloque de la escritura tibetana . El nombre significa "con cabeza" y es el estilo de escritura utilizado para la impresión y los manuscritos formales.

Se utiliza para escribir tanto en lengua tibetana como en dzongkha , lengua oficial de Bután .

También hay una serie de formas cursivas de la escritura tibetana, a veces denominadas colectivamente umê ( tibetano : དབུ་མེད་ , Wylie : dbu-med ), "sin cabeza".

Origen

La escritura Uchen es una escritura tibetana escrita que utiliza caracteres alfabéticos para registrar físicamente los idiomas hablados del Tíbet y Bután. La escritura Uchen surgió entre el siglo VII y principios del VIII, junto con la formación y desarrollo del Imperio Tibetano . El guión fue creado originalmente en el Tíbet pero también fue adoptado en el país vecino de Bután ubicado en el este de Asia . [1] Los historiadores creen que la escritura fue creada por el escriba y académico del siglo VII Thonmi Sambhota . La creación del guión estuvo a cargo de Thonmi Sambhota durante el reinado de Songtsen Gampo bajo las instrucciones del rey. [2] Se ha atribuido a la posterior implementación de la escritura Uchen, bajo el reinado de Songtsen Gampo, haber ayudado a mejorar la economía, el comercio y las relaciones exteriores tibetanas de la época. [3] Esta mejora en la economía y las relaciones exteriores elevó la relación del Tíbet con los países vecinos. Esto puso al Tíbet en la trayectoria para ganar mayor poder en el sudeste asiático y establecerse como un imperio exitoso y en crecimiento. Estas elevaciones pueden atribuirse en gran medida a la escritura Uchen, ya que la implementación de una escritura centralizada para países y regiones puede ser una herramienta tanto unificadora como de adquisición de dinero. [4]

La escritura Uchen también estuvo fuertemente influenciada por las escrituras indias de la época, a saber, las escrituras Brahmi . Esta influencia directa de la India y el vínculo entre los dos sistemas de escritura también fue útil ya que conectaba al Tíbet con el poder de la India. Esto ayudó al Tíbet a asegurar conexiones muy valiosas entre las dos naciones. Como la India era el país más poderoso de la región en ese momento, se convirtió en un poderoso aliado y ejemplo para el Tíbet. Como la escritura Uchen se basa en escrituras índico-brahmi de la época, comparte ciertas características visuales. Estos incluyen el uso de caracteres largos, rectos y curvos que se "apilan" para crear sílabas.

El guión de Uchen fue formulado por Thonmi Sambhota. Sambhota formuló el guión después de ser enviado a la India para estudiar realización de guiones. Después de recibir enseñanza y observar a escribas y guionistas indios expertos, diseñó la escritura Uchen. Sambhota utilizó variaciones de estas escrituras india y brahmi para crear una escritura exclusiva del Tíbet y Bután. El propósito de la escritura Uchen era documentar el idioma tibetano y el idioma de Bután; Dzongkha . El uso del guión cumplió muchas funciones. Estas funciones incluyen; documentar eventos clave, el registro de escrituras religiosas y el registro de poesía y textos de importancia cultural. Estos ejemplos de escritura Uchen escrita se han encontrado en forma de tallas de piedra y madera, así como manuscritos escritos con tinta sobre papel. [2]

Estilo

Bod skad (" idioma tibetano ") escrito en estilo uchen. El "encabezado" del guión es la línea horizontal encima de cada carácter.

La escritura tibetana se basa en las escrituras índico-brahmi de la época; Esos son los alfabetos y escrituras que surgen de la India. En forma, la escritura incluye treinta variantes de consonantes y vocales que se escriben encima o debajo de la consonante. Su estilo se escribe horizontalmente de izquierda a derecha y es semisilábico cuando se lee en voz alta. Estas letras se pueden apilar para crear una sílaba o un pequeño grupo de letras, que es una sección de la palabra completa. [2]

Las escrituras tibetanas y butanesas que utilizan el idioma tibetano se han agrupado en dos categorías.

  1. La primera categoría es la escritura Uchen. La palabra Uchen se traduce como "con cabeza", esto se refiere a las letras alargadas del alfabeto, que son altas y se bloquean con trazos lineales. [5] La escritura Uchen es el estilo formal, vertical y en bloque que es visualmente más grande y menos utilizado entre los civiles del Tíbet y Bután. Se cree que la escritura Uchen, a diferencia de la escritura Umê, se utilizó como escritura formal, para registrar documentos y eventos importantes y muy probablemente utilizada por miembros más educados de la sociedad tibetana de la época.
  2. La segunda categoría de escrituras tibetanas son los estilos cursivos y menos formales de escritura tibetana. Estos estilos se agrupan en el nombre de escritura Umê, que significa escritura "sin cabeza". La traducción de "sin cabeza" se refiere a la falta de letras alargadas con "cabeza", lo que la convierte en una escritura más fácil de aprender y más sencilla de escribir. [5] Su forma es una variante de la escritura Uchen. Las letras del alfabeto son visualmente más cortas, tienen menos forma de bloque y más inclinadas siguiendo el movimiento de la mano del escriba. [5] Algunos estilos de Umê incluyen variantes locales de estilo, un estilo cursivo y un estilo simplificado para que los niños aprendan. Por lo tanto, la escritura Umê tiene una forma más corta e inclinada, utilizando el mismo alfabeto, forma básica y estructura de líneas que la escritura Uchen, pero con variantes en tipografía y forma.

Función

La escritura uchen, como toda escritura escrita, cumple su función principal de registrar el lenguaje hablado. Se atribuye a los primeros manuscritos de Uchen que registraban los procedimientos de los reyes, emperadores y asuntos de la corte. [3] Estas inscripciones fueron talladas en piedra y madera. Otros manuscritos que se atribuye haber sido creados para el rey y los emperadores de los siglos VII al X incluyen poesía dedicada al rey y grabaciones de momentos clave del reinado. Los primeros ejemplos de escritura Uchen estuvieron fuertemente influenciados por el budismo tibetano . Esto se debe al hecho de que muchos ejemplos de escritura Uchen fueron escritos por monjes budistas para escribir y registrar documentos religiosos. [6] Uchen también se utilizó para registrar procedimientos oficiales, incluidos asuntos legales, acuerdos formales y tratados. La mayoría de estos tipos de tallas se encontraron en el Tíbet central y son artefactos clave en el registro de los emperadores tibetanos Khri Srong Ide Brstan c. 756-797 y Khri Lde Srong Brtsan c.800-815. [2] La escritura Uchen también se ha localizado en documentos encontrados en una 'biblioteca de cueva' en Dunhuang que son historias y textos semihistóricos, que brindan información clave sobre la vida cultural tibetana en el siglo IX. [2] La amplia gama de textos y la cantidad de temas abordados muestran que la escritura Uchen se utilizó para registrar una amplia gama de actividades y eventos considerados culturalmente importantes por el comisionado. Un ejemplo notable de una talla funcional de la escritura Uchen es un bloque de madera, con el alfabeto Uchen tallado utilizado para imprimir tinta sobre pergamino y papel. Se cree que este método de impresión en madera se utilizó para imprimir y replicar letras Uchen de manera auténtica y permitir una menor variación en la escritura de la escritura. [3]

La escritura con escritura chen no es un alfabeto que se practique ampliamente en el siglo XXI. Los estilos se pueden encontrar y replicar tal como han sido registrados en los manuales de caligrafía. Estos alfabetos y formas utilizan una variante posterior de la escritura original, no el antiguo alfabeto Uchen.

Inscripción en piedra de Mahanavika Buddhagupta (escritura tallada en piedra) del siglo V d.C., Museo Indio, Calcuta

Caligrafía y herramientas.

Se cree que la escritura Uchen temprana fue tallada en losas de madera. Aunque los arqueólogos han encontrado algunas pruebas de estas tallas de madera y las han interpretado los historiadores, la mayoría de estos artefactos no se han encontrado sino que, con el tiempo, se han erosionado y se han perdido. Los ejemplos más antiguos que se conservan de escritura escrita datan de 100 años después de la creación inicial del sistema de escritura . Se ha fechado que estos artefactos fueron creados entre los siglos VIII y IX. [2] Si bien la escritura se creó originalmente entre los siglos VII y VIII. Estos ejemplos de tallas de escritura Uchen están talladas en paredes de roca y pilares. Las fuentes y artefactos elaborados con roca y mármol han durado más al no erosionarse ni pudrirse con el tiempo. Por lo tanto, si bien hay menos evidencia de escritura Uchen inscrita en superficies de madera, es probable que existieran pero no pudieran sobrevivir tanto tiempo como las inscripciones en piedra posteriores.

La creación de la inscripción Uchen en superficies de piedra probablemente se logró con herramientas de piedra, parecidas a los primeros martillos y cinceles, ya que eran las herramientas comunes de la época, que se usaban en los condados circundantes, incluida la India. [7] Como la escritura Uchen del Tíbet está fuertemente influenciada por la escritura india temprana, se han hecho inferencias de que, de manera similar a la técnica de las inscripciones indias, un escriba habría marcado letras en el pilar o losa de piedra, y el cortador de piedra He tallado las letras marcadas usando el cincel como extremo afilado para picar la piedra y el martillo para aplicar fuerza al cincel. [8]

También se han encontrado manuscritos de madera y papel que contienen escritura Uchen. Las fechas de creación de estas fuentes abarcan desde mediados del siglo VIII hasta finales del siglo X. [2] Los historiadores creen que los manuscritos tallados en madera habrían utilizado herramientas similares a las de las tallas de piedra; en el sentido de que se habrían utilizado variaciones de cinceles de piedra y martillos para tallar las letras en madera. [8] Los manuscritos en papel que datan del mismo período usaban tinta aplicada sobre pergamino o papel con un pincel o pluma , en lugar de usar un cincel y una piedra para registrar la escritura Uchen. Este cambio de técnica y herramientas crea un cambio notable en la forma del guión, ya que las grabaciones en tinta y papel eran más rápidas y fáciles de crear. La forma del guión en los manuscritos en papel tiene líneas menos rígidas y una tipografía más inclinada. Esto, en combinación con la agencia del guionista y el error humano, ha llevado a variantes en la forma que se pueden observar en los primeros documentos Uchen en papel y tinta y a una adopción más generalizada de la escritura Umê sobre la Uchen formal. [2]

Influencias clave

Silabario cuneiforme sumero-acadio

Las lenguas escritas de Asia tuvieron una gran influencia en la escritura Uchen en su creación, estilo y función. Debido a que la escritura Uchen es una escritura Brahmi , una escritura escrita desarrollada entre los siglos VII y VIII, [1] Uchen tiene muchas influencias de las áreas circundantes y los grupos de personas de la época. Como el Tíbet era un nuevo imperio, el rey Songtsen Gampo se esforzó por establecer al Tíbet como una potencia importante. Encargó a Thonmi Sambhota que creara un guión para el Tíbet y Bután y, al hacerlo, deseaba emular el poder de las naciones circundantes exitosas como la India. [2] India ya tenía un guión escrito establecido e implementado con éxito. Esto permitió a la India asegurar la unificación y los acontecimientos internos, así como desarrollar las relaciones exteriores y el comercio. Songtsen Gampo quería que su nación del Tíbet obtuviera el mismo éxito que la India. Por lo tanto, al encargar a Thonmi Sambhota la creación de un guión escrito, quería que el guión se pareciera a los guiones indios. Thonmi Sambhota fue enviado a estudiar escritura de guiones bajo la dirección de expertos escribas indios. [2] Por lo tanto, la creación de la escritura Uchen comparte ciertas similitudes estilísticas y estéticas con las escrituras indias Brahami. Una de esas similitudes es la sección inferior alargada de los personajes.

Se puede decir que el lenguaje escrito y las escrituras en general tienen sus raíces en textos escritos en lo que ahora se llama Medio Oriente , que abarca partes de Asia occidental. Una de esas lenguas escritas que surgió en Asia occidental es el cuneiforme sumerio , el sistema de escritura más antiguo documentado, que los historiadores han fechado como de la Edad del Bronce. [9] es estilísticamente básico y utiliza líneas simples para crear imágenes semi-realistas para registrar el lenguaje, como representaciones de animales. Este uso de líneas eventualmente se alejó de los dibujos realistas hacia símbolos y alfabetos que utilizaban un uso más abstracto de líneas para representar significados. Así, el cuneiforme sumerio fue la base sobre la que se desarrolló el lenguaje escrito e influyó en la escritura Uchen en su uso de líneas y formas abstractas que pueden descifrarse en palabras.

Algunas de las escrituras más antiguas desarrolladas algún tiempo después de la escritura cuneiforme sumeria son escrituras atribuidas al chino antiguo . Estas escrituras se han grabado en piedra y mármol y están escritas en chino antiguo. Estas escrituras eran menos pictográficas y más abstractas en su descripción de los idiomas a través de letras y líneas. [9] La escritura china antigua se utilizaba para registrar poesía y acontecimientos históricos importantes. Uchen refleja este uso del alfabeto al ser de manera similar una herramienta para registrar historias, poemas y eventos culturalmente significativos, mientras usa letras menos pictográficas.

Ver también

Referencias

  1. ^ ab Gohain, Swargajyoti (2020). "Campo". Geografías imaginadas en las zonas fronterizas indo-tibetanas . Prensa de la Universidad de Ámsterdam. págs. 45–66. doi :10.1017/9789048541881.002. ISBN 978-90-485-4188-1. JSTOR  j.ctv13vdj47.5.
  2. ^ abcdefghij Schaik, Sam van (2014). "Hacia una paleografía tibetana: desarrollo de una tipología de estilos de escritura en el Tíbet temprano". Culturas manuscritas: mapeo del campo . págs. 299–338. doi :10.1515/9783110225631.299. ISBN 978-3-11-022562-4.
  3. ^ abc Gyatso, Ribur Ngawang; Tsonawa, Losang N.; Rigzin, Tsepak (1984). "Una breve historia de la escritura tibetana". El diario del Tíbet . 9 (2): 28–30. JSTOR  43300125.
  4. ^ Martín, HJ (1994). La historia y el poder de la escritura . Prensa de la Universidad de Chicago.
  5. ^ abc Zhou, Fengming; Wang, Weilan; Lin, Qiang (octubre de 2018). "Un nuevo método de segmentación de líneas de texto basado en el seguimiento de curvas de nivel para documentos históricos tibetanos". Revista Internacional de Reconocimiento de Patrones e Inteligencia Artificial . 32 (10): 1854025. doi : 10.1142/s0218001418540253. S2CID  53291082.
  6. ^ Joffe, A. (1982). John Stevens: caligrafía sagrada de Oriente. Boulder, Colorado: Shambala Publications, inc., 1981. 6.95. Boletín de la Escuela de Estudios Orientales y Africanos, 45(2), 418-418. doi :10.1017/s0041977x00067240
  7. ^ Tournadre, N. y Gsang-bdag-rdo-rje. (2003). Manual de tibetano estándar: Lengua y civilización: Introducción al tibetano estándar (hablado y escrito) seguida de un apéndice sobre tibetano literario clásico. Ithaca, Nueva York: Publicaciones Snow Lion.
  8. ^ ab Hawkins, DF (1987). "Grabados rupestres primitivos en Qatar". Actas del Seminario de Estudios Árabes . 17 : 53–61. JSTOR  41223041.
  9. ^ ab Wang, William S. -Y. (1 de febrero de 1973). "El idioma chino". Científico americano . 228 (2): 50–60. Código Bib : 1973SciAm.228b..50W. doi : 10.1038/scientificamerican0273-50. JSTOR  24922980.

enlaces externos