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Escritura grande de Khitan

La escritura grande Khitan ( chino :契丹大字; pinyin : qìdān dàzì ) fue uno de los dos sistemas de escritura utilizados para la lengua Khitan ahora extinta (el otro era la escritura pequeña Khitan ). Fue utilizado durante los siglos X-XII por el pueblo Khitan , que había creado el Imperio Liao en el noreste de China. Además de la escritura grande, los khitan también utilizaron simultáneamente un sistema de escritura funcionalmente independiente conocido como escritura pequeña khitan . Los Jurchen continuaron utilizando hasta cierto punto ambas escrituras Khitan durante varias décadas después de la caída de la dinastía Liao, hasta que los Jurchen cambiaron por completo a una escritura propia . Ejemplos de escrituras aparecieron con mayor frecuencia en epitafios y monumentos , aunque a veces aparecen otros fragmentos.

Historia

Abaoji del clan Yelü , fundador de la dinastía Khitan o Liao , introdujo la escritura Khitan original en el año 920 d.C. [1] La "escritura grande" o "caracteres grandes" (大字), como se la denomina en algunas fuentes chinas, se estableció para mantener el registro del nuevo estado Khitan . La escritura Khitan se basó en la idea de la escritura china. [2]

Descripción

La escritura grande Khitan se consideraba relativamente simple. Los caracteres de escritura grandes se escribieron equidistantes, en columnas verticales, de la misma manera que se escribe tradicionalmente el chino. Aunque la escritura grande utiliza principalmente logogramas , es posible que se utilicen ideogramas y silabogramas para funciones gramaticales . La escritura grande tiene algunas similitudes con el chino , con varias palabras tomadas directamente con o sin modificaciones del chino (por ejemplo, caracteres,,,廿,y, que aparecen en fechas en la inscripción aparentemente bilingüe Xiao Xiaozhong muzhi). de Xigushan, Jinxi , provincia de Liaoning ). [3] Sin embargo, la mayoría de los caracteres de escritura grandes no pueden relacionarse directamente con ningún carácter chino. El significado de la mayoría de ellos sigue siendo desconocido, pero el de algunos de ellos (números, símbolos de algunos de los cinco elementos y los doce animales que los Khitans aparentemente utilizaban para designar los años del ciclo sexagenario ) se ha establecido analizando fechas en Inscripciones kitanas. [4]

Si bien durante mucho tiempo ha habido controversia sobre si un monumento en particular pertenece a la escritura grande o pequeña, [5] hay varios monumentos (estelas o fragmentos de estelas) que los especialistas, al menos tentativamente, identifican como escritos en la escritura grande Khitan. Sin embargo, una de las primeras inscripciones así identificadas (el epitafio Gu taishi mingshi ji , encontrado en 1935) se ha perdido desde entonces, y las calcas conservadas no son muy legibles; Además, algunos creen que esta inscripción fue una falsificación en primer lugar. En cualquier caso, se cree que se han identificado un total de unos 830 personajes diferentes de guiones grandes, incluso sin el problemático Gu taishi mingshi ji ; incluyéndolo, el número de caracteres aumenta a aproximadamente 1000. [6] El Memorial de Yelü Yanning (fechado en 986 EC) es una de las primeras inscripciones en escritura grande Khitan.

Dirección

Si bien la escritura grande Khitan se escribía tradicionalmente de arriba a abajo, también se puede escribir de izquierda a derecha, que es la dirección que se espera en contextos modernos para la escritura grande Khitan y otras escrituras tradicionalmente de arriba a abajo. especialmente en texto electrónico.

Jürchen

Algunos de los caracteres de las escrituras Jurchen tienen similitudes con la escritura grande Khitan. Según algunas fuentes, los descubrimientos de inscripciones en monumentos y epitafios dan pistas sobre la conexión entre Khitan y Jurchen. [7] Después de la caída de la dinastía Liao, la escritura Khitan (caracteres pequeños) continuó siendo utilizada por el pueblo Jurchen durante algunas décadas, hasta que fue completamente reemplazada por la escritura Jurchen y, en 1191, suprimida por orden imperial . . [8] [9]

Cuerpo

Folio 9 del códice manuscrito Nova N 176

No se conservan ejemplos de textos impresos en idioma khitan y, aparte de cinco ejemplos de caracteres grandes khitan con glosas chinas en un libro sobre caligrafía escrito por Tao Zongyi (陶宗儀) a mediados del siglo XIV, no hay glosarios ni diccionarios chinos de Kitán. Sin embargo, en 2002 se identificó en la colección de la Academia de Ciencias y Humanidades de Berlín-Brandeburgo un pequeño fragmento de un manuscrito khitan con siete caracteres grandes khitan y glosas interlineales en antiguo uigur . [10] Luego, en 2010, Viacheslav Zaytsev identificó un códice manuscrito ( Nova N 176 ) conservado en el Instituto de Manuscritos Orientales de la Academia de Ciencias de Rusia en San Petersburgo como escrito en escritura grande Khitan. [11]

La principal fuente de textos kitanos son las inscripciones monumentales, en su mayoría compuestas de tablillas conmemorativas enterradas en las tumbas de la nobleza kitana. [12] Hay alrededor de 17 monumentos conocidos con inscripciones en escritura grande Khitan, cuya fecha oscila entre 986 y 1176.

Además de las inscripciones monumentales, también se han encontrado inscripciones breves en ambas escrituras Khitan en murales de tumbas y pinturas rupestres, y en diversos artefactos portátiles como espejos, amuletos, paiza (tabletas de autoridad entregadas a funcionarios y enviados) y objetos especiales no religiosos. monedas en circulación. También se conocen varios sellos oficiales de bronce con la cara del sello inscrita en un estilo de escritura de sello complicado de caracteres Khitan.

Referencias

  1. ^ Jacques Gernet (1996). Una historia de la civilización china . Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 353.ISBN _ 0-521-49781-7. Consultado el 7 de junio de 2011 .
  2. ^ Jacques Gernet (1996). Una historia de la civilización china . Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 34.ISBN _ 0-521-49781-7. Consultado el 7 de junio de 2011 .
  3. ^ Kane (1989), pág. 12
  4. ^ Kane (1989), pág. 11-13
  5. ^ Kane (1989), págs.6-7
  6. ^ Kane (1989), págs.6, 12
  7. ^ Kiyose, Gisaburo N. (1985), "La importancia de los nuevos materiales Kitan y Jurchen", artículos en idiomas de Asia oriental , págs.
  8. ^ Daniels, Peter T.; Bright, William (1996), Los sistemas de escritura del mundo , Nueva York: Oxford University Press, págs.
  9. ^ Jacques Gernet (1996). Una historia de la civilización china . Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 359.ISBN _ 0-521-49781-7. Consultado el 7 de junio de 2011 .
  10. ^ Wang, Ding (2004). "Capítulo 3586 - ein khitanisches Fragment mit uigurischen Glossen in der Berliner Turfansammlung". En Durkin-Meisterernst, Desmond; Raschmann, Simone-Christiane; Wilkens, Jens; Yaldiz, Marianne; Zieme, Peter (eds.). Turfan revisitado: el primer siglo de investigación sobre las artes y culturas de la ruta de la seda . Editorial Dietrich Reimer. ISBN 978-3-496-02763-8.
  11. ^ OA Vodneva (О. А. Воднева) (2 de junio de 2011). Отчет о ежегодной научной сессии ИВР РАН – 2010 [Informe sobre la sesión científica anual de la OIM – 2010] (en ruso). Instituto de Estudios Orientales de la Academia de Ciencias de Rusia . Consultado el 11 de octubre de 2011 .
  12. ^ Kane 2009, pag. 4

Otras lecturas

enlaces externos