El calendario budista es un conjunto de calendarios lunisolar utilizados principalmente en el Tíbet , Camboya , Laos , Myanmar , Bangladesh , India , Sri Lanka , Tailandia y Vietnam , así como en Malasia y Singapur y por las poblaciones chinas para ocasiones religiosas u oficiales. Si bien los calendarios comparten un linaje común, también tienen variaciones menores pero importantes, como horarios de intercalación , nombres y numeración de meses, uso de ciclos, etc. En Tailandia, el nombre Era Budista es un sistema de numeración de años compartido por el calendario lunar tradicional tailandés. y por el calendario solar tailandés .
Los calendarios lunisolar del sudeste asiático se basan en gran medida en una versión anterior del calendario hindú , [1] que utiliza el año sidéreo como año solar. Una diferencia importante es que los sistemas del sudeste asiático, a diferencia de sus primos indios, no utilizan el cómputo aparente para mantenerse sincronizados con el año sidéreo. En cambio, emplean sus versiones del ciclo metónico . Sin embargo, dado que el ciclo metónico no es muy preciso para los años sidéreos, el calendario del sudeste asiático se está desincronizando lentamente con el sidéreo, aproximadamente un día cada 100 años. Sin embargo, no se han llevado a cabo reformas estructurales coordinadas del calendario lunisolar.
Hoy en día, el calendario lunisolar budista tradicional se utiliza principalmente para los festivales budistas Theravada . La Era Budista Tailandesa, un calendario gregoriano renumerado , es el calendario oficial en Tailandia.
La metodología de cálculo de las versiones actuales de los calendarios budistas del sudeste asiático se basa en gran medida en la del calendario birmano , que se utilizó en varios reinos del sudeste asiático hasta el siglo XIX con los nombres de Chula Sakarat y Jolak Sakaraj . El calendario birmano, a su vez, se basó en el sistema Surya Siddhanta "original" de la antigua India (se cree que es la escuela Ardharatrika). [1] Una diferencia clave con los sistemas indios es que el sistema birmano ha seguido una variación del ciclo metónico . No está claro dónde, cuándo o cómo se introdujo el sistema metónico; Las hipótesis van desde China hasta Europa. [nota 1] El sistema birmano, y de hecho los sistemas del sudeste asiático, utilizan una combinación "extraña" de años sidéreos del calendario indio en combinación con el ciclo metónico, mejor para los años tropicales . [2]
En todas las tradiciones Theravada, la fecha del año 0 de época del calendario era el día en el que Buda alcanzó parinibbāna . Sin embargo, no todas las tradiciones coinciden en cuándo tuvo lugar realmente. En la tradición budista birmana , era el 13 de mayo de 544 a. C. (martes, luna llena de Kason 148 Anjanasakaraj). [3] Pero en Tailandia, era el 11 de marzo de 545 a. C., la fecha que los actuales calendarios lunisolar y solar tailandeses utilizan como fecha de época. Sin embargo, los calendarios tailandeses, por alguna razón, han fijado la diferencia entre su numeración de la Era Budista (BE) y la numeración de la Era Cristiana/Común (CE) en 543, [4] lo que apunta a un año de época de 544 a.C., no 545 a.C. En Myanmar, la diferencia entre BE y CE puede ser 543 o 544 para las fechas CE, y 544 o 543 para las fechas BCE, dependiendo del mes de la era budista (ya que el calendario budista se extiende a ambos lados del calendario gregoriano, actualmente [ ¿cuándo? ] desde abril a abril).
El calendario reconoce dos tipos de meses: mes sinódico y mes sidéreo . [5] Los meses sinódicos se utilizan para componer los años, mientras que los 27 días lunares siderales (sánscrito: nakshatra ), junto con los 12 signos del zodíaco, se utilizan para los cálculos astrológicos. [6] (El calendario birmano también reconoce un mes solar llamado Thuriya Matha , que se define como 1/12 de un año. [7] Pero el mes solar varía según el tipo de año, como año tropical, año sideral, etc. )
Los días del mes se cuentan en dos mitades, crecientes y menguantes. El día 15 del creciente es el día civil de luna llena. El día civil de luna nueva es el último día del mes (14 o 15 menguante). Debido a la inexactitud de los sistemas de cálculo calendárico, las Lunas Nuevas medias y reales (verdaderas) rara vez coinciden. La Luna Nueva media suele preceder a la Luna Nueva real. [5] [6]
Como el mes lunar sinódico tiene aproximadamente 29,5 días, el calendario utiliza meses alternos de 29 y 30 días. [5]
Existían varias versiones regionales del calendario Chula Sakarat/birmano en varias regiones del sudeste asiático continental. A diferencia de los sistemas birmanos, los sistemas Kengtung, Sipsongpanna, Lan Na, Lan Xang y Sukhothai se refieren a los meses por números, no por nombres. Esto significa que leer textos e inscripciones antiguos en Tailandia requiere una vigilancia constante, no sólo para asegurarse de que se está operando correctamente en la región correcta, sino también para detectar variaciones dentro de las propias regiones cuando las incursiones causan una variación en la práctica. [9] [10]
El calendario budista es un calendario lunisolar en el que los meses se basan en los meses lunares y los años en los años solares . Uno de sus principales objetivos es sincronizar la parte lunar con la parte solar. Los meses lunares, normalmente doce, constan alternativamente de 29 días y 30 días, de modo que un año lunar normal contendrá 354 días, a diferencia del año solar de ~365,25 días. Por lo tanto, es necesaria alguna forma de adición al año lunar (de intercalación). La base general para ello son los ciclos de 57 años. Se insertan once días adicionales cada 57 años y siete meses adicionales de 30 días cada 19 años (21 meses en 57 años). Esto proporciona 20819 días completos a ambos calendarios. [11] Este ciclo de 57 años proporcionaría un año medio de aproximadamente 365,2456 días y un mes medio de aproximadamente 29,530496 días, si no se corrige.
Como tal, el calendario añade un mes intercalado en los años bisiestos y, a veces, también un día intercalado en los grandes años bisiestos. El mes intercalado no sólo corrige la duración del año sino que también corrige el error acumulado del mes en una extensión de medio día. La duración promedio del mes se corrige aún más agregando un día a Nayón a intervalos irregulares: un poco más de siete veces en dos ciclos (39 años). El día intercalado nunca se inserta excepto en un año que tiene un mes intercalado. [6] El calendario hindú inserta un mes intercalado en cualquier época del año tan pronto como las fracciones acumuladas suman un mes. Sin embargo, el calendario birmano siempre inserta el mes intercalar en la misma época del año, después del solsticio de verano, mientras que el calendario arakanés lo inserta después del equinoccio de primavera . [12]
El año calendario birmano consta de 354, 384 o 385 días.
Nota: El calendario arakanés añade el día intercalado en Tagu, no en Nayón.
Los calendarios lunisolar camboyano, laosiano y tailandés utilizan un método ligeramente diferente para colocar el día intercalar. En lugar de ser un año bisiesto como en el sistema birmano, el sistema tailandés lo sitúa en un año separado. Así, el año bisiesto pequeño tailandés tiene 355 días, mientras que el año bisiesto grande tailandés tiene 384 días. [9]
Dado que el objetivo principal del calendario budista es seguir el ritmo del año solar, el año nuevo siempre está marcado por el año solar , que cae en el momento en que el Sol entra en Aries . [5] La fecha, que actualmente cae el 17 de abril, ha ido cambiando lentamente a lo largo de los siglos. En el siglo XX, el día de Año Nuevo caía el 15 o 16 de abril, pero en el siglo XVII caía el 9 o 10 de abril. [13] Tailandia y Camboya ya no utilizan el calendario lunisolar tradicional para marcar el día de Año Nuevo.
Los sistemas camboyano, laosiano y tailandés dan nombres de animales a los años de un ciclo de 12. [14] La práctica también existió en Birmania en el período pagano , pero luego desapareció. [15]
El calendario camboyano también mantiene un ciclo de nombres de 10 años (numerados del uno al diez). Los camboyanos utilizan múltiples sistemas para identificar un año determinado. Por ejemplo, 2017 se identifica como 2561 Era Budista, el año del Gallo, Nuppasak (Año 9). [16] El calendario lunar tailandés también utiliza un ciclo numerado similar de 10 años. Cada número del ciclo corresponde al último dígito del año en el calendario de Chula Sakarat . [ cita necesaria ]
Los calendarios budistas del sudeste asiático utilizan meses lunares, pero intentan seguir el ritmo del año solar, insertando meses y días intercalados en el ciclo metónico (en el caso del calendario birmano, en un ciclo metónico modificado). Sin embargo, el año solar tal como lo definen los calendarios budistas es en realidad un año sidéreo , que es casi 24 minutos más largo que el año tropical medio real . Por lo tanto, como todos los calendarios siderales, los calendarios lunisolar se están alejando lentamente de las estaciones. [17] Los calendarios se desplazan un día aproximadamente cada 60 años y 4 meses.
La deriva acumulada contra las estaciones significa que el día de Año Nuevo que solía caer el 22 de marzo (cerca del equinoccio de primavera ) en 638 EC ahora cae el 17 de abril en 2013 EC. No se conoce ningún esfuerzo concertado a nivel internacional para detener esta tendencia. Tailandia ha trasladado su "Era Budista" al calendario gregoriano bajo el nombre de calendario solar tailandés . En Myanmar, los calendarios birmanos han tratado de abordar la cuestión modificando periódicamente el calendario de intercalación en el ciclo metónico. Una desventaja importante de este enfoque es que no es posible publicar calendarios futuros con más de unos pocos años (a menudo incluso un año) de antelación. [nota 2]
La era budista se introdujo por primera vez en el sudeste asiático junto con el budismo en los primeros siglos de nuestra era. No era un calendario separado sino simplemente un sistema de numeración de años que empleaba la organización y los métodos de cálculo de los calendarios lunisolar predominantes en uso en toda la región. En los primeros siglos d.C., el calendario civil de referencia del calendario budista predominante en el sudeste asiático era la Era Saka (Era Mahāsakaraj) , que se dice que fue adoptada por el estado Pyu de Sri Ksetra en el año 80 d.C. La Era Saka fue reemplazada gradualmente por la Era Birmana o Culāsakaraj, primero en Myanmar en 640 EC, [18] y en otros reinos Theravada del sudeste asiático entre los siglos XIII y XVI. [nota 3] La tradición budista Theravada también reconoce a la prebudista Anjana Sakaraj (Era de Añjana) ya que los acontecimientos de la vida de Buda se registran en esa era. [3]
La tradición de utilizar diferentes calendarios de referencia continuó en Siam en 1912, cuando el rey Vajiravudh decretó que la era budista seguiría ahora el calendario solar tailandés , la versión siamesa del calendario gregoriano, con el día de Año Nuevo el 1 de abril. Por lo tanto, el año 2455 de la era budista tailandesa comenzó el 1 de abril de 1912 (a diferencia del 15 de abril de 1912 según el calendario lunisolar [19] ). La era budista tailandesa se realineó aún más con el calendario gregoriano el 6 de septiembre de 1940 cuando el primer ministro Phibunsongkhram decretó el 1 de enero de 1941 como el comienzo del año 2484 a.C. Como resultado, el año 2483 duró sólo 9 meses y la Era Budista Tailandesa es igual a la de la Era Común más 543 años.
El calendario lunisolar se utiliza para marcar importantes festividades budistas. Muchas de las fiestas se celebran como días festivos.
El "calendario budista" de estilo tailandés , que es el calendario gregoriano con la era budista, es compatible con Java 8 , iOS y macOS .
