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La era de las palas para bebés

La era del Baby Scoop fue un período en la historia de la anglosfera que comenzó después del final de la Segunda Guerra Mundial y terminó a principios de la década de 1970, [1] caracterizado por una tasa creciente de embarazos prematrimoniales respecto del período anterior, junto con una mayor tasa de adopción de recién nacidos .

Historia

En los Estados Unidos

Se estima que entre 1945 y 1973, hasta 4 millones de padres en los Estados Unidos tuvieron hijos colocados para adopción, con 2 millones solo durante la década de 1960. [2] Las cifras anuales de adopciones por parte de personas no familiares aumentaron de unas 33.800 en 1951 a un pico de 89.200 en 1970, para luego disminuir rápidamente a unas 47.700 en 1975. [3] [4] (Esto no incluye el número de bebés adoptados y criados por familiares. [4] ) En contraste, el Departamento de Salud y Servicios Humanos de los Estados Unidos estima que solo 14.000 bebés fueron colocados para adopción en 2003. [5]

Este período de la historia ha sido documentado en libros académicos como Wake Up Little Susie y Beggars and Choosers , ambos del historiador Rickie Solinger , y en historias sociales como el libro The Girls Who Went Away y el documental A Girl Like Her , basado en el libro de Ann Fessler . Fessler es profesora de fotografía en la Escuela de Diseño de Rhode Island y exhibió una instalación de arte titulada The Girls Who Went Away . También es el tema del documental "Gone To A Good Home" de Film Australia .

A partir de los años 1940 y 1950, la ilegitimidad comenzó a definirse en términos de déficits psicológicos por parte de la madre. [6] Al mismo tiempo, una liberalización de la moral sexual combinada con restricciones en el acceso al control de la natalidad condujo a un aumento de los embarazos prematrimoniales. [7] La ​​visión dominante en psicología y trabajo social era que la gran mayoría de las madres solteras estaban mejor si se las separaba de sus bebés recién nacidos mediante la adopción. [8] Según Mandell (2007), "En la mayoría de los casos, la adopción se presentó a las madres como la única opción y se hizo poco o ningún esfuerzo para ayudar a las madres a mantener y criar a los niños". [9]

Solinger describe las presiones sociales que llevaron a esta inusual tendencia, explicando que las mujeres que no tenían control sobre sus vidas reproductivas eran definidas por la teoría psicológica como "no madres", y que debido a que no tenían control sobre sus vidas reproductivas, estaban sujetas a la ideología de quienes las vigilaban. Como tal, para las niñas y mujeres embarazadas solteras en la era anterior a Roe , la principal oportunidad de lograr un hogar y casarse dependía de que reconocieran su supuesta vergüenza y culpa, y esto requería renunciar a sus hijos, con más del 80% de las madres solteras en hogares de maternidad actuando en esencia como "criadoras" de padres adoptivos. [10] Según Ellison, de 1960 a 1970, el 27% de todos los nacimientos de mujeres casadas entre las edades de 15 y 29 fueron concebidos antes del matrimonio . Se pensaba que este problema era causado por la neurosis femenina , y se alentaba a aquellas que no podían procurarse un aborto , legalmente o de otra manera, a que pusieran a sus hijos en adopción. [11]

En el uso popular, la cantante Celeste Billhartz utiliza el término "baby scoop era" en su sitio web para referirse a la era que abarca su obra "The Mothers Project". [12] Una carta [13] en el sitio web del senador Bill Finch también utiliza el término. La escritora Betty Mandell hace referencia al término en su artículo "Adoption". [14] El término también se utilizó en una edición de 2004 del Richmond Times-Dispatch . [15]

Las adopciones de bebés comenzaron a disminuir a principios de la década de 1970, una disminución que a menudo se atribuye a la disminución de la tasa de natalidad, pero que también fue resultado en parte de cambios sociales y legales que permitieron a las madres de clase media tener una alternativa: la maternidad soltera .

La disminución de la tasa de fertilidad está asociada a la introducción de la píldora en 1960, la finalización de la legalización de los métodos artificiales de control de la natalidad , la introducción de fondos federales para hacer que los servicios de planificación familiar estuvieran más disponibles para los jóvenes y los de bajos ingresos, y la legalización del aborto.

Brozinsky (1994) habla de la disminución de las adopciones de recién nacidos como reflejo de la libertad de elección adoptada por los jóvenes y el movimiento de mujeres de los años 1960 y 1970, que dio lugar a un aumento del número de madres solteras que criaban a sus bebés en lugar de darlos en adopción. "En 1970, aproximadamente el 80% de los bebés nacidos de madres solteras eran [...] [dados en adopción], mientras que en 1983 esa cifra había descendido a sólo el 4%". [16]

En contraste con las cifras de los decenios de 1960 y 1970, entre 1989 y 1995 menos del 1% de los niños nacidos de mujeres que nunca se habían casado fueron entregados en adopción. [17]

En la Commonwealth

Un desarrollo social similar tuvo lugar en el Reino Unido , [18] Nueva Zelanda , [19] Australia , [20] y Canadá . [21]

En Canadá

La "Era de la Baby Scoop" de Canadá se refiere al período de posguerra de 1945 a 1988, cuando más de 400.000 niñas embarazadas solteras, en su mayoría de 15 a 19 años, fueron elegidas para dar a luz a sus bebés aún no nacidos, porque no estaban casadas y tenían hijos. Un gran número de estas jóvenes fueron alojadas en hogares de maternidad grupales, que eran administrados por órdenes religiosas, como el Ejército de Salvación , la Iglesia Católica , la Iglesia Unida y la Iglesia Anglicana , etc. Estos "hogares" de maternidad estaban fuertemente financiados por el gobierno canadiense . Había más de 70 hogares de maternidad en Canadá que albergaban entre 20 y 200 mujeres embarazadas a la vez. En los "hogares" de maternidad y hospitales canadienses, hasta el 100% [ vago ] de los recién nacidos fueron separados de sus madres legales después del nacimiento y entregados para su adopción. Estos recién nacidos fueron tomados bajo un protocolo de Salud y Bienestar. [22]

Algunos profesionales de la época consideraban que el castigo de la madre por su transgresión era una parte importante del proceso. La Dra. Marion Hilliard, del Women's College Hospital, dijo en 1956:

El padre no tiene absolutamente ningún papel en esto. Eso forma parte de su rehabilitación. Cuando renuncia a su hijo por su propio bien, la madre soltera ha aprendido mucho. Ha aprendido un valor humano importante. Ha aprendido a pagar el precio de su mala conducta, y esto solo, si es necesario un castigo, es castigo suficiente... Debemos volver a un conjunto primario de valores y a la disciplina que comienza desde el niño muy pequeño. [23]

El término Baby Scoop Era es paralelo al término Sixties Scoop , que fue acuñado por Patrick Johnston, autor de Native Children and the Child Welfare System . [24] "Sixties Scoop" se refiere a la práctica canadiense, que comenzó en la década de 1950 y continuó hasta fines de la década de 1980, de aprehender a un número inusualmente alto de niños nativos mayores de 5 años de sus familias y acogerlos o adoptarlos. [25]

En Australia

Un hecho similar ocurrió en Australia, donde los niños aborígenes, a los que a veces se denomina la Generación Robada , fueron separados de sus familias y colocados en campos de internamiento, orfanatos y otras instituciones. También se aplicaron políticas similares de adopción forzada para los hijos de madres solteras de ascendencia europea (conocidas como las "Generaciones Blancas Robadas" para distinguirlas de los niños aborígenes). Se entiende en general que la disminución de la adopción durante la década de 1970 estuvo vinculada a una ley de 1973 que preveía asistencia financiera para los padres solteros. [26]

En la cultura popular

Véase también

Referencias

  1. ^ La iniciativa de investigación Baby Scoop Era
  2. ^ "Estadísticas de adopción". The Adoption History Project . Universidad de Oregón . Consultado el 17 de octubre de 2014 .
  3. ^ Pelton, L. (1988). "La institución de la adopción: sus orígenes y su perpetuación" en Infertilidad y adopción, una guía para la práctica del trabajo social , Deborah Valentine, editora. (pp. 88-89)
  4. ^ ab Maza, PL (1984). Tendencias de adopción: 1944–1975. Archivado el 19 de octubre de 2009 en Wayback Machine. Child Welfare Research Notes #9. Washington, DC: Administración para Niños, Jóvenes y Familias, 1984.
  5. ^ "Departamento de Salud y Servicios Humanos de los Estados Unidos, Child Welfare Information Gateway (2005). Renuncia voluntaria para adopción: números y tendencias". Archivado desde el original el 19 de agosto de 2007. Consultado el 23 de octubre de 2007 .
  6. ^ Solinger, R. (2000). Despierta, pequeña Susie: embarazos de solteros y raza antes del caso Roe contra Wade (pág. 88)
  7. ^ Petrie, A. (1998). Gone to an Aunt's: Remembering Canada's Homes for Solter Mothers (Recuerdos de los hogares para madres solteras de Canadá). (págs. 7-8)
  8. ^ O'Shaughnassy, ​​T. (1994). Adopción, trabajo social y teoría social (p. 115)
  9. ^ Mandell, B. (2007). "Adopción". Archivado el 19 de mayo de 2007 en Wayback Machine. New Politics , vol. 11, n.º 2, invierno de 2007, número completo 42
  10. ^ Solinger, R. (2000). Despierta, pequeña Susie: embarazos de solteros y raza antes del caso Roe contra Wade (pág. 95)
  11. ^ Ellison, M. (2003). "Conocimiento autorizado y embarazos no intencionales, abortos, adopción y maternidad soltera en mujeres solteras: estigma social y violencia estructural". Medical Anthropology Quarterly . 17 (3): 322–47. doi :10.1525/maq.2003.17.3.322. PMID  12974201.
  12. ^ Celeste Billhartz. "Acerca de The Mothers Project..." The Mothers Project . Archivado desde el original el 5 de septiembre de 2008. Consultado el 22 de octubre de 2007 .
  13. ^ "Más apoyo a la adopción". BillFinch.com . 15 de abril de 2006. Archivado desde el original el 16 de octubre de 2007.
  14. ^ Betty Reid Mandell. «Adopción». Nueva política . XI (2). Archivado desde el original el 22 de septiembre de 2008. Consultado el 8 de abril de 2016 .
  15. ^ Lohmann, B. "El mundo de la adopción: obligada a renunciar a su bebé, ahora se opone a la adopción", Richmond Times-Dispatch , 21 de noviembre de 2004, pág. G-1.
  16. ^ Brozinsky, A. (1994). "Entrega de un bebé en adopción: la experiencia de la madre biológica". En The Psychology of Adoption , D. Brozinsky y M. Schechter (Eds.). Nueva York: Oxford University Press. (pág. 297)
  17. ^ Chandra, A., Abma, J., Maza, P. y Bachrach, C. (1999). "Adopción, búsqueda de adopción y renuncia a la adopción en los Estados Unidos". Datos anticipados (n.º 306) de Estadísticas vitales y sanitarias de los Centros para el Control y la Prevención de Enfermedades, Centro Nacional de Estadísticas de Salud, Departamento de Salud y Servicios Humanos de los Estados Unidos. Consultado el 16 de febrero de 2005.
  18. ^ "Trackers International, "Survey 1000"". Archivado desde el original el 12 de octubre de 2007. Consultado el 17 de octubre de 2007 .
  19. ^ Shawyer, J. (1979). Muerte por adopción
  20. ^ Moor, M. (2007). Violencia silenciosa: los niños blancos robados de Australia Archivado el 21 de noviembre de 2008 en Wayback Machine . Tesis presentada para cumplir con el requisito de Doctorado en Filosofía en Artes, Medios y Cultura en la Universidad Griffith, Nathan, Qld.
  21. ^ Petrie, A. (1998). Gone to an Aunt's: Recordando los hogares para madres solteras de Canadá .
  22. ^ Williams, Leigh Ann (13 de mayo de 2014). "Taken". Anglican Journal . Consultado el 20 de julio de 2014 .
  23. ^ Dorothy Howarth, “No todas las madres son infelices”, The Toronto Telegram , 22 de noviembre de 1956.
  24. ^ Reder, D. (2007). Indian re:ACT(ions) Archivado el 21 de octubre de 2007 en Wayback Machine Universidad de Columbia Británica
  25. ^ Lyons, T. (2000). "Nación robada", en Eye Weekly , 13 de enero de 2000. Toronto Star Newspapers Limited.
  26. ^ Documento parlamentario n.º 366, Comité Permanente de Asuntos Sociales, Informe sobre prácticas de adopción, segundo informe provisional, transcripciones de pruebas, 16 de junio de 1999 – 25 de octubre de 1999
  27. ^ Turner, Paul (13 de octubre de 2013). "Dawn Molloy Young cuenta la realidad del rock 'n' roll en un libro electrónico". The Spokesman-Review . Consultado el 22 de septiembre de 2024 .
  28. ^ Savage, Rachael (2016). "Lo mejor". Vamos Theatre.
  29. ^ Roberts, Yvonne (27 de octubre de 2013). "Adopción forzada: las madres que luchan por encontrar a sus hijos perdidos". The Guardian .
  30. ^ Roberts, Yvonne (16 de enero de 2016). "Mime desvela la adopción forzada de los años 60". The Guardian .

Lectura adicional