En ciencia política , el estatismo o etatismo (del francés état 'estado') es la doctrina que sostiene que la autoridad política del Estado es legítima hasta cierto punto. [1] [2] [3] Esto puede incluir la política económica y social , especialmente en lo que respecta a los impuestos y los medios de producción . [4]
El término estatismo , que se utiliza desde la década de 1850, adquirió un uso significativo en el discurso político estadounidense durante las décadas de 1930 y 1940. La oposición al estatismo se denomina antiestatismo o anarquismo . Este último suele caracterizarse por un rechazo total de todo gobierno jerárquico . [5]
El estatismo puede adoptar muchas formas, desde un gobierno pequeño hasta un gobierno grande . El minarquismo es una filosofía política que prefiere un estado mínimo, como un estado de serenos para proteger a las personas de la agresión , el robo , el incumplimiento de contratos y el fraude con el ejército , la policía y los tribunales . Esto también puede incluir departamentos de bomberos , prisiones y otras funciones. [6] El estado de bienestar es otra forma dentro del espectro del estatismo. [7] [8] Las filosofías autoritarias consideran que un estado fuerte y autoritario es necesario para legislar o hacer cumplir la moralidad y las prácticas culturales. [9] [10] El totalitarismo es el que prefiere un estado máximo que lo abarque todo. [11]
La teoría política ha cuestionado durante mucho tiempo la naturaleza y los derechos del Estado. Algunas formas de corporativismo ensalzan la posición moral de que el grupo corporativo, generalmente el Estado, es mayor que la suma de sus partes y que los individuos tienen la obligación moral de servir al Estado. El escepticismo hacia el estatismo en las culturas occidentales tiene sus raíces en gran medida en la filosofía de la Ilustración . John Locke influyó notablemente en el pensamiento moderno en sus escritos publicados antes y después de la Revolución inglesa de 1688 , especialmente Carta sobre la tolerancia (1667), Dos tratados sobre el gobierno civil (1689) y Ensayo sobre el entendimiento humano (1690). En el texto de 1689, estableció las bases de la teoría política liberal , es decir, que los derechos de las personas existían antes del gobierno; que el propósito del gobierno es proteger los derechos personales y de propiedad; que las personas pueden disolver los gobiernos que no lo hacen; y que el gobierno representativo es la mejor forma de proteger los derechos. [12]
El estatismo económico promueve la visión de que el Estado tiene un papel importante, necesario y legítimo en la dirección de los principales aspectos de la economía , ya sea directamente a través de empresas estatales y la planificación económica de la producción, o indirectamente a través del intervencionismo económico y la regulación macroeconómica. [13]
El capitalismo de Estado es una forma de capitalismo que se caracteriza por altas concentraciones de empresas comerciales de propiedad estatal o por la dirección estatal de una economía basada en la acumulación de capital, trabajo asalariado y asignación de mercado.
En algunos casos, el capitalismo de Estado se refiere a políticas económicas como el dirigismo , que existió en Francia durante la segunda mitad del siglo XX y a las economías actuales de la República Popular China y Singapur , donde el gobierno posee acciones de control en empresas que cotizan en bolsa . [14] Algunos autores también definen las antiguas economías del Bloque del Este y la Unión Soviética como una forma de capitalismo de Estado.
El corporativismo de Estado, estatismo corporativo o simplemente "corporativismo" es una cultura política y una forma de corporativismo cuyos defensores afirman o creen que los grupos corporativos deben formar la base de la sociedad y el Estado. Este principio exige que todos los ciudadanos pertenezcan a uno de los diversos grupos de interés designados oficialmente (normalmente sobre la base del sector económico), y el Estado también tiene un gran control sobre sus ciudadanos.
El término estatismo se utiliza a veces para referirse a las economías de mercado con grandes niveles de intervención, regulación o influencia del gobierno sobre los mercados. Las economías de mercado que presentan altos grados de intervención a veces se denominan " economías mixtas ". El intervencionismo económico afirma que el Estado tiene un papel legítimo o necesario dentro del marco de una economía capitalista al intervenir en los mercados, regular los excesos de la industria del sector privado y proporcionar o subsidiar bienes y servicios que no son producidos adecuadamente por el mercado.
El socialismo de Estado se refiere en términos generales a formas de socialismo basadas en la propiedad estatal de los medios de producción y la asignación de recursos dirigida por el Estado. Se utiliza a menudo en referencia a los sistemas económicos de tipo soviético de los antiguos estados comunistas y, por extensión, a los de Corea del Norte , Cuba y la República Popular China .
Los críticos del socialismo de Estado argumentan que sus manifestaciones conocidas en los estados de modelo soviético son simplemente formas de capitalismo de Estado , [15] afirmando que el modelo soviético de economía se basaba en un proceso de acumulación de capital dirigido por el Estado y en una jerarquía social. [16]
Políticamente, el término socialismo de Estado se utiliza a menudo para designar cualquier ideología o movimiento político socialista que aboga por el uso del poder estatal para la construcción del socialismo, o por la creencia de que el Estado debe ser apropiado y utilizado para asegurar el éxito de una revolución socialista . Suele emplearse en referencia a los socialistas marxistas-leninistas que defienden un Estado de partido único .
El nacionalismo de Estado, nacionalismo basado en el Estado o nacionalismo dirigido por el Estado [17] es un nacionalismo que equipara la "identidad estatal" con la " identidad nacional " o valora la autoridad estatal. El "nacionalismo de Estado" se considera una forma de " nacionalismo cívico " y existen similitudes entre los dos, [18] [19] [20] pero esto también tiene que ver con la política iliberal, autoritaria y totalitaria ; el fascismo italiano es el mejor ejemplo, personificado en este eslogan de Benito Mussolini : "Tutto nello Stato, niente al di fuori dello Stato, nulla contro lo Stato" ("Todo en el Estado, nada fuera del Estado, nada contra el Estado"). [ aclaración necesaria ]
En la esfera cultural del este de Asia , incluida China , tanto el "nacionalismo de Estado" como el "estatismo" se escriben como 國家主義, [a] lo que hace que la distinción entre ambos no esté clara. [21] [22] Además, en la esfera cultural del este de Asia, el nacionalismo de Estado a menudo se contrasta con los movimientos de liberación nacional basados en la etnia . [23] [24] [25]
El nacionalismo de Estado chino es una ideología nacionalista cívica, [18] pero es una ideología que reduce la autonomía de Hong Kong y justifica la dictadura del Partido Comunista Chino . [26] [27] [28] Además, el nacionalismo soviético en el siglo XX combinó el nacionalismo cívico con el autoritarismo [estatal]. El ultranacionalismo japonés (por ejemplo, el estatismo Shōwa ) a menudo se describe como "ultranacionalismo estatal" ( en japonés : 超国家主義) [29] porque valora la unidad estatal en torno al Emperador de Japón . [29] El fascismo italiano y el franquismo [20] también se clasifican como tipos de nacionalismo estatal. El kemalismo también puede denominarse nacionalismo estatal turco . [30]
El feminismo de Estado es un feminismo permitido por el Estado o liderado por el Estado nación . El feminismo de Estado se distingue entre el feminismo de Estado liberal (representado por el modelo nórdico ) y el feminismo de Estado autoritario (que a menudo también se vincula con el secularismo liderado por el Estado ).
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Recursos de Wikiversidadse ha utilizado inconsistentemente como sinónimo de “socialismo de Estado”, aunque ninguna de estas frases tiene una connotación estable.
El aparato represivo del Estado actúa de hecho como un instrumento del capitalismo de Estado para llevar a cabo el proceso de acumulación de capital mediante la extracción forzosa del excedente de la clase obrera y del campesinado.
... Alguien a quien un encuestador le pregunta si está más orgulloso del Taehan minguk o del minjok sabe, por tanto, qué respuesta es mejor, más progresista. Con toda probabilidad, no está más orgulloso de la república que de su coreanoidad. Hay que tener cuidado con las encuestas sobre este tema que no se realizaron de forma precisa y clara.