Desde 2019, "el idioma de la Gran Nación Sioux, compuesto por tres dialectos, dakota, lakota y nakota" es el idioma indígena oficial de Dakota del Sur . [6] [3]
Variación regional
Página del Diccionario de la lengua sioux , 1866
El sioux tiene tres variedades regionales principales , con otras subvariedades:
Lakota ( también conocido como Lakȟóta, Teton, Teton Sioux)
Dakota Occidental (también conocido como Yankton-Yanktonai o Dakȟóta, y erróneamente clasificado, durante mucho tiempo, como " Nakota " [7] )
Yankton (Inglés)
Yanktonai (Iháŋktȟuŋwaŋna)
Dakota del Este (también conocida como Santee-Sisseton o Dakhóta)
Santee (Isáŋyáthi: Bdewákhathuŋwaŋ, Waȟpékhute)
Sisseton (Sisíthuŋwaŋ, Waȟpéthuŋwaŋ)
El yankton-yanktonai (dakota occidental) se sitúa entre el santee-sisseton (dakota oriental) y el lakota dentro del continuo dialectal. Fonéticamente es más cercano al santee-sisseton, pero léxica y gramaticalmente es mucho más cercano al lakota. Por esta razón, el lakota y el dakota occidental son mucho más inteligibles entre sí que con el dakota oriental. Los hablantes de la lengua suelen sobrestimar el grado de inteligibilidad mutua que se supone. Si bien los hablantes de lakota y yankton-yanktonai se entienden entre sí en gran medida, a ambos les resulta difícil seguir a los hablantes de santee-sisseton.
Estrechamente relacionadas con la lengua sioux están las lenguas assiniboine y stoney , cuyos hablantes utilizan el término de autodesignación (autónimo) nakhóta o nakhóda .
Comparación de las lenguas y dialectos sioux y nakota
Diferencias fonéticas
La siguiente tabla muestra algunas de las principales diferencias fonéticas entre las variedades regionales de la lengua sioux. La tabla también ofrece una comparación con las dos lenguas nakota estrechamente relacionadas (assiniboine y stoney). [8]
Diferencias léxicas
Sistemas de escritura
En 1827, John Marsh y su esposa, Marguerite (que era mitad sioux), escribieron el primer diccionario de la lengua sioux. También escribieron una "Gramática de la lengua sioux". [9] [10]
La vida de los dakota cambió significativamente en el siglo XIX, ya que en los primeros años hubo un mayor contacto con los colonos europeos, en particular con los misioneros cristianos . El objetivo de los misioneros era introducir a los dakota en las creencias cristianas. Para lograrlo, las misiones comenzaron a transcribir el idioma dakota. En 1836, los hermanos Samuel y Gideon Pond, el reverendo Stephen Return Riggs y el Dr. Thomas Williamson se propusieron comenzar a traducir himnos e historias de la Biblia al dakota. En 1852, Riggs y Williamson habían completado una gramática y un diccionario dakota (Saskatchewan Indian Cultural Center). Finalmente, se tradujo toda la Biblia.
Hoy en día, es posible encontrar una gran variedad de textos en dakota. Se han traducido cuentos tradicionales, libros infantiles, incluso juegos como Pictionary y Scrabble . A pesar de estos avances, el dakota escrito no está exento de dificultades. Los hermanos Pond, el reverendo Riggs y el doctor Williamson no fueron los únicos misioneros que documentaron la lengua dakota. Casi al mismo tiempo, los misioneros de otras bandas dakota estaban desarrollando sus propias versiones de la lengua escrita. Desde la década de 1900, los lingüistas profesionales han estado creando sus propias versiones de la ortografía . Los dakota también han estado haciendo modificaciones. "Tener tantos sistemas de escritura diferentes está causando confusión, conflictos entre nuestro pueblo [los dakota], provocando inconstancia en lo que se enseña a los estudiantes y haciendo que compartir materiales instructivos y de otro tipo sea muy difícil" (SICC).
Antes de la introducción del alfabeto latino , los dakota tenían su propio sistema de escritura: uno de pictogramas representativos . En la escritura pictográfica, un dibujo representa exactamente lo que significa. Por ejemplo, un dibujo de un perro significaba literalmente un perro. Palmer escribe que,
Como lenguaje escrito, [las pictografías] eran lo suficientemente prácticas como para permitir a los Lakota mantener un registro de los años en sus recuentos de invierno que todavía se pueden entender hoy en día, y fue en un uso tan común que las pictografías fueron reconocidas y aceptadas por los funcionarios del censo en la década de 1880, quienes recibían tablas o cueros adornados con el nombre del jefe de familia representado gráficamente. (pág. 34) [ cita completa requerida ]
Sin embargo, para los misioneros, documentar la Biblia mediante pictografías era poco práctico y presentaba desafíos importantes.
El dakota es una lengua aglutinante. Tiene sufijos, prefijos e infijos. Cada afijo tiene una regla específica en dakota. Por ejemplo, el sufijo –pi se añade al verbo para marcar la pluralidad de un sujeto animado. [14] "Con respecto a la concordancia de número para objetos, solo se marcan los objetos animados, y estos con el prefijo verbal wicha-". [15] Además, no hay concordancia de género en dakota.
Ejemplo del uso de –pi : [16]
ma-khata
Estoy caliente
ma-khata
Estoy caliente
"Tengo calor"
khata pi
0-caliente- PL
khata pi
0-caliente-PL
"están calientes"
Ejemplo del uso de wicha-
wa-kte
0-Yo-mato
wa-kte
0-Yo-mato
"Lo mato"
wicha-wa-kte
los mato
wicha-wa-kte
los mato
"Yo los mato"
Los infijos son raros en Dakota, pero existen cuando una declaración presenta predicados que requieren dos "pacientes".
Ejemplo de infijación:
iye-checa
parecerse
→
iye-ni-ma-checa
Me parezco a ti
iye-checa → iye-ni-ma-checa
{parecerme} {} {me parezco a ti}
"te pareces a mi"
escuela
ser tan pequeño como
→
i-ni-ma-skola
Soy tan pequeño como tú
iskola → i-ni-ma-skola
{sé tan pequeño como} {} {soy tan pequeño como tú}
"eres tan pequeño como yo"
Sintaxis
El orden de palabras del dakota es sujeto/objeto/verbo (SOV). En la misma línea, el idioma también tiene posposiciones. Ejemplos de orden de palabras: [14]
wichasta-g
hombre- DET
cera aksica-g
oso- DET
kte
matar
wichasta-g {wax aksica-g} kte
man-DET bear-DET kill
"el hombre mató al oso"
cera aksicas-g
oso- DET
wichasta-g
hombre- DET
kte
matar
{wax aksicas-g} wichasta-g kte
bear-DET man-DET kill
"el oso mató al hombre"
Según Shaw, el orden de las palabras ejemplifica las relaciones gramaticales.
En dakota, el verbo es la parte más importante de la oración. Hay muchas formas verbales en dakota, aunque están "dicotomizadas en una clasificación de estativo-activo, y los verbos activos se subcategorizan en transitivos o intransitivos". [15] Algunos ejemplos de esto son: [17]
de estado:
ma-khata "estoy caliente" (I-hot)
ni-khata "estás caliente" (estás-caliente)
khata "él/ella/eso es caliente" (0-caliente)
u-khata "nosotros (tú y yo) estamos calientes" (nosotros-calientes)
u-khata-pi "nosotros (excl. o pl.) estamos calientes" (nosotros-calientes-pl.)
ni-khata-pi "ustedes (pl.) están calientes" (ustedes-calientes-pl.)
khata-pi "están calientes" (0-hot-pl.)
activo intransitivo
wa-hi "llego (llegando)" (llego)
ya-hi "llegas" (llegas)
hola "llega"
u-hi "nosotros (tú y yo) llegamos"
u-hi-pi "nosotros (excl. o pl.) llegamos"
ya-hi-pi "ustedes (pl.) llegan"
Hola, ya llegaron"
transitivo activo
wa-kte "lo mato" (0-yo-mato)
wicha-wa-kte "yo los mato" (yo-los-mato)
chi-kte "te mato" (te-mato (compuesto))
ya-kte "lo matas" (0-lo-matas)
wicha-ya-kte "los matas" (los matas)
wicha-ya-kte-pi "ustedes (pl.) los matan"
ma-ya-kte "me matas" (me-tú-matas)
u-ya-kte-pi "nos matáis" (nosotros-matáis-pl.)
ma-ktea "él me mata" (0-me-kill-pl.)
ni-kte-pi "te matan" (0-tú-matas-pl.)
u-ni-kte-pi "te matamos" (nosotros-matamos-pl.)
wicha-u-kte "nosotros (tú y yo) los matamos" (los-matamos)
La fonología, la morfología y la sintaxis del dakota son muy complejas. Hay una serie de reglas generales que se vuelven cada vez más específicas a medida que se examinan más de cerca. Los componentes de la lengua se vuelven algo confusos y más difíciles de estudiar a medida que se examinan más fuentes, ya que cada estudioso tiene una opinión algo diferente sobre las características básicas de la lengua.
Notas
^ Atlas de la UNESCO sobre las lenguas del mundo en peligro
^ Dakota en Ethnologue (18.ª ed., 2015) (se requiere suscripción) Lakota en Ethnologue (18.ª ed., 2015) (se requiere suscripción)
^ ab Legislatura de Dakota del Sur (2019): Enmienda al proyecto de ley impreso 126ca Archivado el 9 de julio de 2019 en Wayback Machine
^ Estes, James (1999). «Lenguas indígenas habladas en los Estados Unidos (por idioma)». yourdictionary.com. Archivado desde el original el 23 de julio de 2017. Consultado el 24 de mayo de 2020 .
^ Estadísticas Canadá: Censo de 2006 Archivado el 16 de octubre de 2013 en Wayback Machine.
^ Kaczke, Lisa (25 de marzo de 2019). «Dakota del Sur reconoce la lengua indígena oficial». Argus Leader . Archivado desde el original el 28 de julio de 2020. Consultado el 24 de mayo de 2020 .
^ Para un informe sobre el error establecido desde hace mucho tiempo de los Yankton y Yanktonai como "Nakota", consulte el artículo Nakota
^ Parks, Douglas R.; DeMallie, Raymond J. (1992). "Dialectos sioux, assiniboine y stoney: una clasificación". Lingüística antropológica . 34 (1–4): 233–255. JSTOR 30028376.
^ Winkley, John W. Dr. John Marsh: Wilderness Scout, págs. 22-3, 35, The Partnenon Press, Nashville, Tennessee, 1962.
^ Lyman, George D. John Marsh, Pionero: La historia de vida de un pionero en seis fronteras, págs. 79-80, The Chautauqua Press, Chautauqua, Nueva York, 1931.
^ Ortografía del Nuevo Diccionario Lakota
^ Riggs, pág. 13
^ "Ortografías lakota". Sociedad para el Avance de las Lenguas Vernáculas Indígenas de los Estados Unidos. 2011. Archivado desde el original el 11 de enero de 2015. Consultado el 24 de mayo de 2020 .
^ ab Shaw, PA (1980). Cuestiones teóricas sobre la fonología y la morfología de Dakota . Nueva York: Garland Publishing, Inc., pág. 10.
^Ab Shaw 1980, pág. 11.
^ Shaw 1980, pág. 12.
^ Shaw 1980, págs. 11-12.
Bibliografía
Bismarck Tribune . (26 de marzo de 2006). Scrabble ayuda a mantener viva la lengua dakota. Recuperado el 30 de noviembre de 2008, de [1]
Capturas, Violeta (¿1999?). Txakini-iya Wowapi . Proyecto de preservación de la lengua lakxota kxoyag.
DeMallie, Raymond J. (2001). "Los sioux hasta 1850". En RJ DeMallie (Ed.), Handbook of North American Indians: Plains (Vol. 13, Parte 2, págs. 718–760). WC Sturtevant (Ed. General). Washington, DC: Smithsonian Institution. ISBN 0-16-050400-7 .
de Reuse, Willem J. (1987). Cien años de lingüística Lakota (1887–1987). Kansas Working Papers in Linguistics , 12 , 13–42. (Versión en línea: https://kuscholarworks.ku.edu/dspace/handle/1808/509).
de Reuse, Willem J. (1990). Una bibliografía complementaria de las lenguas y la lingüística de Lakota (1887–1990). Kansas Working Papers in Linguistics , 15 (2), 146–165. (Estudios en lenguas nativas americanas 6). (Versión en línea: https://kuscholarworks.ku.edu/dspace/handle/1808/441).
Eastman, MH (1995). Dahcotah o la vida y leyendas de los sioux en torno a Fort Snelling . Afton: Afton Historical Society Press.
Howard, JH (1966). Documentos antropológicos número 2: los indios Dakota o Sioux: un estudio sobre ecología humana . Vermillion: Museo Dakota.
Hunhoff, B. (30 de noviembre de 2005). "Por fin está registrado de forma segura en un libro". South Dakota Magazine : Editor's Notebook. Consultado el 30 de noviembre de 2008 en [2]
McCrady, DG (2006). Vivir con extraños: los sioux del siglo XIX y las zonas fronterizas entre Canadá y Estados Unidos . Lincoln: University of Nebraska Press.
Palmer, JD (2008). Los pueblos dakota: una historia de los dakota, los lakota y los nakota hasta 1863. Jefferson: McFarland & Company, Inc., Publishers.
Parks, DR y DeMallie, RJ (1992). "Dialectos sioux, assiniboine y stoney: una clasificación". Anthropological Linguistics, vol. 34, núms. 1–4
Parks, Douglas R.; y Rankin, Robert L. (2001). "Las lenguas siouan". En Handbook of North American Indians: Plains (Vol. 13, Parte 1, págs. 94-114). Washington, DC: Smithsonian Institution.
Riggs, SR y Dorsey, JO (Ed.). (1973). Gramática, textos y etnografía de los dakota . Minneapolis: Ross & Haines, Inc.
Robinson, D. (1956). Una historia de los indios Dakota o Sioux: desde sus tradiciones más tempranas y su primer contacto con los hombres blancos hasta el asentamiento definitivo de los últimos de ellos en reservas y el consiguiente abandono de la antigua vida tribal . Minneapolis: Ross & Haines, Inc.
Rood, David S.; y Taylor, Allan R. (1996). "Esbozo de Lakhota, una lengua siouana". En Handbook of North American Indians: Languages (Vol. 17, págs. 440–482). Washington DC: Smithsonian Institution.
Centro Cultural Indio de Saskatchewan. Nuestros idiomas: Dakota Lakota Nakota . Consultado el 30 de noviembre de 2008. Sitio web: [3]
Shaw, PA (1980). Cuestiones teóricas sobre la fonología y la morfología de Dakota . Nueva York: Garland Publishing, Inc.
Utley, RM (1963). Los últimos días de la nación sioux . New Haven: Yale University Press.
Enlaces externos
Proyecto de recuperación de la lengua lakota: "Poner a disposición de todos los lakota y dakota y de nuestros aliados la lengua del pueblo"
Nuestros idiomas: Dakota, Nakota, Lakota (Centro Cultural Indio de Saskatchewan)
