Hiri Motu , también conocido como Motu policial , Pidgin Motu o simplemente Hiri , es un idioma de Papúa Nueva Guinea , que se habla en las zonas circundantes de su capital, Puerto Moresby . [2]
Es una versión simplificada del motu , de la familia de lenguas austronesias . Aunque estrictamente no es ni un pidgin ni un criollo , posee algunas características de ambos tipos de lenguas. Las diferencias fonológicas y gramaticales hacen que el hiri motu no sea mutuamente inteligible con el motu. Las lenguas son léxicamente muy similares y conservan una base sintáctica austronesia común, aunque simplificada. También ha sido influenciado en cierta medida por el tok pisin .
Incluso en las zonas donde antes estaba bien establecida como lengua franca , el uso del hiri motu ha ido disminuyendo en favor del tok pisin y el inglés durante muchos años. El idioma tiene cierto reconocimiento legal. [nota 1]
El término hiri es el nombre que se le da a los viajes comerciales tradicionales que crearon una cultura y un estilo de vida para el pueblo motu . El hiri motu se convirtió en el idioma común de una fuerza policial conocida como Policía Motu.
El nombre Hiri Motu se concibió a principios de los años 70 durante una conferencia celebrada por el Departamento de Información y Servicios de Extensión. Durante la conferencia, el comité recomendó el nombre Hiri Motu por varias razones.
Los motu son habitantes nativos de Papúa Nueva Guinea que viven a lo largo de la costa sur de su país. Habitan normalmente en zonas secas, en el lado de sotavento de las montañas, donde las estaciones secas son duras para sus habitantes. Los tradicionales viajes de los hiri llevaban tesoros preciados a los habitantes del golfo de Papúa .
El Hiri Motu tiene dos dialectos: el " austronesio " y el " papú ". Ambos dialectos son austronesios tanto en gramática como en vocabulario debido a su derivación del motu; los nombres de los dialectos se refieren a los primeros idiomas hablados por los usuarios de esta lengua franca . El dialecto "papú" (también llamado "no central") fue el más hablado y, al menos desde aproximadamente 1964, se utilizó como estándar para las publicaciones oficiales. El dialecto "austronesio" (o "central") es más cercano al motu en gramática y fonología, y su vocabulario es más extenso y cercano al idioma original. Era el dialecto de prestigio , que era considerado por los hablantes como más "correcto".
Se ha dicho que la distinción entre el motu y sus dialectos "pidgin" es borrosa. Forman un continuo que va desde el idioma "puro" original, pasando por los criollos establecidos, hasta lo que algunos autores han sugerido que constituye una forma de "pidgin basado en el hiri motu" utilizado como lengua de contacto con pueblos que no habían adquirido completamente el hiri motu, como los eleman y los koriki. [3]
En la lengua Hiri Motu, la distinción entre las formas "inclusivas" y "exclusivas" del "nosotros" es muy importante. En el primer caso, "nosotros" se aplica al hablante y al oyente, mientras que en el segundo caso "nosotros" no incluye al oyente.
Por ejemplo, en la tabla anterior, lau-egu se coloca antes del sustantivo, como lau-egu boroma ('mi cerdo').
La primera mitad de la palabra ( lau , oi ) se puede quitar de la palabra. Por ejemplo, lau-egu boroma se puede acortar a egu boroma .
El motu hiri utiliza posposiciones. Una posposición estándar es ai , que puede significar "en", "sobre" o "en". Por ejemplo, maua ai significa "en la caja", pata ai significa "sobre la mesa" y Konedobu ai significa "en Konedobu (un lugar en Papúa)".
Como el Hiri Motu no permite vocales dobles, ai suele fusionarse con la palabra. Algunos ejemplos:
En el Hiri Motu hay dos órdenes de palabras : sujeto-objeto-verbo (SOV) y objeto-sujeto-verbo (OSV), que se pueden usar indistintamente (OSV es más común en el Hiri Motu). Estas estructuras de oraciones comienzan con un sujeto seguido de un objeto, o viceversa, comienzan con un objeto seguido de un sujeto, y ambas terminan con un verbo. La oración siempre termina con un verbo independientemente del orden de las palabras.
Como el orden de las palabras puede elegirse arbitrariamente, en algunos casos pueden surgir ambigüedades.
Por ejemplo, Inai mero boroma badana ia alaia puede significar "Este niño mató a un cerdo grande" o "Un cerdo grande mató a este niño". Para resolver esto, se puede utilizar un marcador de sujeto. En Hiri Motu, el marcador de sujeto es ese , que se coloca inmediatamente después del sujeto de la oración.
Con esto, la oración se lee: Inai mero ese boroma badana ia alaia (literalmente, 'Este niño <marcador de sujeto>, un cerdo grande mató.') - 'Este niño mató a un cerdo grande'.
El marcador de sujeto solo debe utilizarse en casos en los que se produzca ambigüedad. Los marcadores de sujeto nunca se utilizan en oraciones con verbos intransitivos .
Edana a veces se escribe y se pronuncia edena .
Hida siempre sigue al sustantivo al que se refiere, mientras que edana siempre lo sigue.
Las preguntas deben formularse afirmativamente, ya que de lo contrario algunas de las respuestas recibidas pueden resultar confusas.
Por ejemplo, recibir la respuesta oibe ('sí') a la pregunta la mai lasi? ('¿no ha venido?') puede significar 'Sí, todavía no ha venido'. Si la persona ya ha llegado, la respuesta sería: Lasi, ia mai ('No, ha venido').
Ejemplos:
Cuando se utiliza "to be" como palabra de conexión, se pueden utilizar las partículas na y be y son intercambiables.
Por ejemplo: Ia be mero namona o la na mero namona ambos significan 'él es un buen chico'.
En el Hiri Motu no existe una forma verbal para "tener" en el sentido de posesión. En el verdadero Hiri Motu, un lugareño expresaría que tiene un perro con la frase Lau na mai egu sisia , que significa "tengo un perro" (literalmente, "yo con mi perro"). No existen estándares para estas expresiones en el Hiri Motu.
Los números del 1 al 5 en Hiri Motu son, respectivamente, ta , rua , toi , hani e ima . El sistema numérico en Hiri Motu llega hasta 100.000. Muchos de los números en Hiri Motu son polisílabos . Por ejemplo, 99 en Hiri Motu es taurahanita ahui taurahanita . La mayoría de los papúes conocen el sistema numérico inglés y lo utilizan en su lugar.
El idioma tiene una historia anterior al contacto europeo; se desarrolló entre los miembros del ciclo comercial Hiri (principalmente en sagú y vasijas de barro ) entre el pueblo Motu y sus vecinos en la costa sureste de la isla de Nueva Guinea . [nota 2] En los primeros días coloniales europeos, el uso del Hiri Motu se extendió debido a su adopción por la Real Policía de Papúa (de ahí el nombre Police Motu ). A principios de la década de 1960, el Hiri Motu era la lengua franca de una gran parte del país. Fue la primera lengua para muchas personas cuyos padres provenían de diferentes grupos lingüísticos (normalmente los hijos de policías y otros funcionarios públicos).
Desde principios de los años 70, si no antes, el uso del hiri motu como lengua franca cotidiana en su antiguo "ámbito" ha ido disminuyendo gradualmente en favor del inglés y el tok pisin. En la actualidad, sus hablantes tienden a ser personas mayores y se concentran en las provincias centrales y del Golfo . Los hablantes más jóvenes de la "lengua madre" ( el motu propiamente dicho) tienden a no estar familiarizados con el hiri motu, y pocos de ellos lo entienden o lo hablan bien.
