Estado del Sacro Imperio Romano Germánico (980-1795)
El Príncipe-Obispado de Lieja o Principado de Lieja [2] fue un principado eclesiástico del Sacro Imperio Romano Germánico que estaba situado en su mayor parte en la actual Bélgica . Era un Estado Imperial , por lo que el obispo de Lieja , como su príncipe, tenía asiento y voto en la Dieta Imperial . [3] El Príncipe-Obispado de Lieja no debe confundirse con la Diócesis de Lieja , que era más grande y sobre la cual el príncipe-obispo ejercía sólo las responsabilidades habituales de un obispo.
Desde 1500, el obispado principesco perteneció al Círculo de Baja Renania-Westfalia . Su territorio incluía la mayor parte de las actuales provincias belgas de Lieja y Limburgo , y algunos enclaves en otras partes de Bélgica y los Países Bajos.
Se convirtió brevemente en república (la República de Lieja ) de 1789 a 1791, antes de volver a ser un obispado principesco en 1791. El papel del obispo como príncipe terminó permanentemente cuando el estado fue anexado por Francia en 1795. En 1815 los territorios que habían sostenido se convirtieron en parte del Reino Unido de los Países Bajos , y en 1830 estaban dentro de la parte de ese reino que se separó para convertirse en Bélgica .
Este mapa muestra la Diócesis medieval de Lieja anterior a 1559 (en verde), que evolucionó a partir de la Civitas Tungrorum y probablemente tenía límites similares.
La gran diócesis de los obispos medievales era, hasta 1559, mucho más grande que el principado que estaban en su poder. Sin embargo, el dominio principesco se fue ampliando gradualmente mediante donaciones y adquisiciones. En el siglo X, los obispos recibieron el señorío secular sobre el condado de Huy , que se encontraba dentro de la diócesis . Por lo tanto, al obispo Notger (972-1008) y a sus sucesores se les conoce como príncipes dentro del Sacro Imperio Romano Germánico . Esta situación continuó hasta la Revolución Francesa , y durante ese período de casi ocho siglos el Príncipe-Obispado de Lieja logró mantener un nivel de autonomía, aunque permaneció bajo el emperador. Esta virtual independencia se debió en gran medida a la capacidad de sus obispos, quienes en varias ocasiones desempeñaron un papel importante en la política internacional, estando estratégicamente ubicados entre Francia y Alemania . [ cita necesaria ]
Notger, el fundador del principado, también reconstruyó la catedral de St Lambert, así como el palacio episcopal. También participó en otras actividades constructivas en la ciudad, que florecieron bajo su reinado (iglesias de San Pablo, de San Juan Evangelista, de Sainte-Croix y de Saint Denis). Este obispo también fortaleció la organización parroquial de la ciudad. Fue uno de los primeros líderes de la iglesia en difundir la observancia del Día de los Difuntos , que autorizó para su diócesis. Bajo la administración de Notger, siguiendo el trabajo de Heraclio, las instituciones educativas en Lieja florecieron. Con estos dos obispos (y Wazo ) "Las escuelas de Lieja eran, de hecho, en aquella época uno de los focos literarios más brillantes de la época". En el siglo XI la ciudad era conocida como la Atenas del Norte . "Lieja ocupó durante más de un siglo entre las naciones una posición respecto de la ciencia que nunca ha recuperado". Obispos posteriores, Balderic de Looz (1008-1018), Wolbodo (1018-1021), Durandus (1021-1025), Reginard (1025-1038), Nitard (1038-1042), el erudito Wazo y Theoduin (1048-1075). ), sostuvo valientemente la herencia de Notger. Las escuelas formaron muchos eruditos brillantes y dieron origen a la Iglesia católica a los papas Esteban IX y Nicolás II . La diócesis también proporcionó a la Universidad de París varios doctores importantes: Guillermo de Saint-Thierry , Gerardo de Lieja y Godofredo de Fontaines . Argel de Lieja (1055-1131) fue un importante intelectual de la época. Primero fue nombrado diácono de la iglesia de San Bartolomé y finalmente se retiró al monasterio de Cluny .
Durante el reinado de Enrique de Verdún (1075-1091) se instituyó un tribunal ( tribunal de la paix ) para prevenir la guerra y hacer cumplir la Paz de Dios . Otbert (1091-1119) amplió el territorio del principado comprando el señorío de Bouillon . Permaneció fiel al emperador Enrique IV , que murió siendo su huésped. Enrique de Namur (1119-1121) fue venerado como mártir. Durante la administración de Alejandro de Juliers (1128-1134), el Papa , el emperador y San Bernardo de Claraval visitaron Lieja. El episcopado de Raoul de Zachringen estuvo marcado por la predicación del reformador Lambert le Bègue , a quien se le atribuye la fundación de las Béguines .
Alberto de Lovaina fue elegido obispo de Lieja en 1191, pero el emperador Enrique VI , con el pretexto de que la elección era dudosa, cedió la sede a Lotario de Hochstadt. La elección de Albero fue confirmada por el Papa pero en 1192, poco después de asumir el cargo, fue asesinado por tres caballeros alemanes en Reims . Es probable que el emperador estuviera al tanto de este asesinato pero Albero fue canonizado. En 1195, Albert de Cuyck (1195-1200) reconoció formalmente el derecho al voto político del pueblo de Lieja. Durante el siglo XII, el cabildo catedralicio , junto con el obispo, asumió un papel más importante en la historia del principado.
Las luchas entre las clases altas y bajas, en las que intervinieron frecuentemente los príncipes-obispos, se desarrollaron a lo largo de los siglos XIII y XIV y culminaron en el siglo XV con el saqueo y destrucción de la ciudad episcopal. Durante el reinado de Roberto de Thourotte (1240-1246), Santa Juliana , una monja de la abadía de Cornillon , fue inducida por ciertas visiones al proyecto de establecer una fiesta en honor del Santísimo Sacramento . Después de muchas dudas, el obispo aprobó su idea pero la muerte impidió la institución de la fiesta. La finalización de la obra quedó en manos de un antiguo prior de los dominicos en Lieja, Hugo de Saint-Cher , que regresó a la ciudad como legado papal. En 1252 Hugo hizo obligatoria la fiesta del Santísimo Sacramento en toda su diócesis. Juan de Troyes, que, después de haber sido archidiácono en Lieja, fue elegido Papa como Urbano IV , alentó la observancia de la fiesta del Corpus Christi en toda la Iglesia. Otro archidiácono de Lieja se convirtió en Papa con el nombre de Gregorio X y depuso al indigno Enrique de Gueldres (1247-1274). La Paz de Fexhe, firmada en 1316 durante el reinado de Adolfo II de la Marck (1313-1344), reguló las relaciones entre el príncipe obispo y sus súbditos. Sin embargo, la discordia interna continuó y el episcopado de Arnoldo de Horne (1378-1389) estuvo marcado por el triunfo del partido popular. En 1366, el condado de Loon fue anexado al obispado.
Influencia de Borgoña y Habsburgo
El príncipe obispo Johann Theodor de Baviera en un concierto en la corte de LiejaEl Palacio Arzobispal de Lieja
A la muerte de Luis de Malé , conde de Flandes , en 1384, los Países Bajos comenzaron su unificación dentro de los Países Bajos borgoñones . Aunque el principado todavía era nominalmente independiente, los duques de Borgoña han tenido una influencia cada vez mayor en su gobierno. Luis de Borbón (1456-1482) fue colocado en el trono de Lieja por las maquinaciones políticas de Felipe el Bueno, duque de Borgoña . La población resistió el dominio de Borgoña, lo que condujo a las Guerras de Lieja , la destrucción de Dinant en 1466 y de Lieja en 1468 por Carlos el Temerario , lo que marcó el fin del predominio democrático en el principado.
Carlos V completó la unión de las Diecisiete Provincias en la década de 1540 y extraoficialmente también controló el principado. [4] Nombró a Érard de La Marck (1505-1538), quien inició un período de restauración. Erard fue un protector ilustrado de las artes. Fue él quien inició la lucha contra los reformadores protestantes , que continuaron sus sucesores, especialmente Gerardo de Groesbeeck (1564-1580). Con el objeto de colaborar en esta lucha, Pablo IV , mediante Bula ( Super Universi , 12 de mayo de 1559), creó nuevos obispados en los Países Bajos . Los nuevos obispados se crearon en gran parte a expensas de la diócesis de Lieja; muchas de sus parroquias fueron entregadas a las diócesis de Roermond , 's-Hertogenbosch y Namur , o fueron añadidas a las diócesis existentes de Mechelen y Amberes . El número de decanatos en la diócesis de Lieja se redujo a 13.
Lieja formó el último eslabón de la cadena de aliados de los Habsburgo que conformaban el llamado Camino Español , un corredor militar entre la Lombardía controlada por los españoles y los Países Bajos españoles . Completamente rodeada por territorio español, Lieja estaba protegida por tratados de neutralidad que permitían el paso de las tropas españolas a través del territorio del príncipe-obispo siempre que no pasaran más de dos noches en un mismo lugar. La importancia del príncipe-obispado para la logística militar de los Habsburgo en la Guerra de los Ochenta Años provocó la intervención española que frustró una invasión holandesa en 1595. [5]
La mayoría de los obispos del siglo XVII eran extranjeros y muchos de ellos ocupaban varios obispados a la vez. Sus frecuentes ausencias dieron vía libre a aquellas disputas entre los Chiroux y los Grignoux que Maximiliano Enrique de Baviera ( arzobispo de Colonia , 1650-1688) puso fin mediante el Edicto de 1681. A mediados del siglo XVIII, las ideas de los Los enciclopedistas franceses empezaron a ser recibidos en Lieja; El obispo de Velbrück (1772-1784) fomentó su propagación y preparó así el camino para la Revolución de Lieja de 1789 . En parte relacionada con la Revolución Francesa, una protesta contra el gobierno absolutista del príncipe obispo César-Constantin-François de Hoensbroeck desembocó en la Revolución de Lieja. A principios de 1791, la revolución fue aplastada por tropas bajo las órdenes del Sacro Imperio Romano Germánico.
El príncipe-obispado fue disuelto en 1795, cuando fue anexado por Francia . Su territorio estaba dividido entre los departamentos de Meuse-Inférieure , Ourthe y Sambre-et-Meuse .
^ Bruto, Joan (2001). Hablar con otras voces: una etnografía de los teatros de marionetas valones. Publicación de John Benjamins. págs. 14-17. ISBN 978-9-0272-5110-7. Consultado el 13 de noviembre de 2017 .
^ El nombre de la ciudad y del príncipe-obispado se escribía Lieja hasta principios del siglo XX y esa ortografía todavía se encuentra ocasionalmente en el título de periódicos antiguos, etc. [1]
^ Voto número 47
^ Edmundson, George (1922). "Capítulo II: Gobierno de los Habsburgo en los Países Bajos". Historia de Holanda . Prensa de la Universidad de Cambridge . Consultado el 9 de junio de 2007 .
^ Parker, Geoffrey (1972). El ejército de Flandes y el camino español, 1567-1659: la logística de la victoria y la derrota española en las guerras de los Países Bajos . Londres: Cambridge University Press. pag. 61.
Referencias
Artículo Lieja de la Enciclopedia Católica (1910)
Diócesis de Lieja en www.catholic-hierarchy.org
enlaces externos
Medios relacionados con el Príncipe-Obispado de Lieja en Wikimedia Commons
Mapa del Príncipe-Obispado de Lieja en 1789 (parte norte)
Mapa del Príncipe-Obispado de Lieja en 1789 (parte sur)
Retrato de Érard de La Marck ( c. 1528 )
