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El libro de la dama de Godey

Portada del número de junio de 1867.

Godey's Lady's Book , también conocida como Godey's Magazine y Lady's Book , fue una revista femenina estadounidenseque se publicó en Filadelfia de 1830 a 1878. Fue la revista de mayor circulación en el período anterior a la Guerra Civil . [1] Su circulación aumentó de 70.000 en la década de 1840 a 150.000 en 1860. [2] En la década de 1860, Godey se consideraba a sí misma la "reina de las publicaciones mensuales". Después de varios cambios, dejó de publicarse en 1896.

Descripción general

La revista fue publicada por Louis A. Godey de Filadelfia durante 48 años (1830–1878). [3] Godey tenía la intención de aprovechar la popularidad de los libros de regalo , muchos de los cuales se comercializaban específicamente para mujeres. [4] Cada número contenía poesía , artículos y grabados creados por destacados escritores y otros artistas de la época. Sarah Josepha Hale (autora de " Mary Had a Little Lamb ") fue su editora desde 1837 hasta 1877 y sólo publicó manuscritos originales estadounidenses . Aunque la revista fue leída y contenía trabajos tanto de hombres como de mujeres, [5] Hale publicó tres números especiales que solo incluían trabajos realizados por mujeres.

Cuando Hale empezó a trabajar en Godey's , la revista tenía una tirada de diez mil suscriptores. Dos años más tarde, saltó a 40.000 y en 1860 tenía 150.000 suscriptores. [6]

En 1845, Louis Godey comenzó a proteger los derechos de autor de cada número de la revista para evitar que otros editores de revistas y periódicos infringieran sus textos. Esta medida, una novedad en Estados Unidos, fue criticada por los editores del Baltimore Saturday Visiter . Lo llamaron un "curso estrictamente egoísta" y afirmaron que Godey "lo lamentaría amargamente". [7]

Una placa de moda de 1859 del Lady's Book de Godey que muestra modas de crinolina.

La revista era cara para la época; los suscriptores pagaban 3 dólares al año (a modo de comparación, The Saturday Evening Post pagaba sólo 2 dólares al año). [8] Aun así, fue la revista más popular en su época. [9] Bajo la dirección de Hale, la lista de suscriptores de Godey alcanzó los 150.000. [10] Hale aprovechó su papel y se volvió influyente como árbitro del gusto estadounidense. [11] Ella utilizó parte de su influencia para promover varias causas para las mujeres. Por ejemplo, creó una sección regular con el título "Empleo para mujeres" a partir de 1852 para hablar sobre las mujeres en la fuerza laboral . [12]

En general, a Godey no le gustaba discutir temas políticos o temas controvertidos en su revista. En la década de 1850, despidió a Sara Jane Lippincott ("Grace Greenwood") como editora asistente por denunciar la esclavitud en la Era Nacional . Lippincott denunció públicamente a Godey en respuesta y Godey luego se retractó. [13] Sin embargo, prohibió a su diario tomar posición durante la Guerra Civil estadounidense . De hecho, durante la guerra, la revista no hizo ningún reconocimiento al respecto y los lectores buscaron información relacionada con la guerra en otros lugares. En el proceso, Godey's perdió aproximadamente un tercio de sus suscriptores. [6]

Godey vendió la revista en 1877 a John Hill Seyes Haulenbeek [14] antes de su muerte en 1878. [15] Después de nuevos cambios de propiedad y un cambio de nombre a "Godey's Magazine" para reflejar un contenido más amplio, dejó de publicarse en 1896.

Contenido

La revista es mejor conocida por la placa de moda teñida a mano que aparecía al comienzo de cada número, que proporciona un registro de la progresión de la vestimenta femenina . El editor Louis Godey se jactaba de que en 1859 la producción del Lady's Book costaba 105.200 dólares , y que colorear las láminas costaba 8.000 dólares. [16] A partir de 1853, casi todos los números también incluían una ilustración y un patrón con las medidas de una prenda para coser en casa. [17] Una partitura para piano proporcionaba el último vals , polka o galop . [18]

Las placas de moda encontradas en Godey's, acompañadas de descripciones sobre qué tipo de prenda y para qué se iba a utilizar, provocaron que las actividades femeninas cotidianas se representaran desde una perspectiva consumista. Por ejemplo, los platos de moda de Godey presentan caminar, montar a caballo e incluso cocinar en casa como una oportunidad para participar en la moda y la cultura de consumo (es decir, un traje de paseo para mujer). “[Godey] promovió un nuevo calendario de ropa, uno que no está dividido por estaciones o eventos como bodas, pero que elevaron y transformaron ocasiones cotidianas como caminar y tomar el té en oportunidades significativas para la creación personal y el desempeño”. [19]

Edgar Allan Poe hizo imprimir uno de sus primeros cuentos , "El Visionario" (más tarde rebautizado como "La Asignación") en Godey's en 1834. También publicó varias otras obras en la revista: " Un cuento de las Montañas Ragged " (abril de 1844). , " La Caja Oblonga " (septiembre de 1844), " Tú eres el Hombre " (noviembre de 1844), [20] y " El Tonel de Amontillado " (1846). Otros colaboradores incluyeron a Nathaniel Hawthorne , Oliver Wendell Holmes , Washington Irving , James Kirke Paulding , William Gilmore Simms , Nathaniel Parker Willis , [15] y Frances Hodgson Burnett .

Influencia

Árbol de Navidad estilo reina Victoria de 1848, imagen adaptada para Godey's Lady's Book , diciembre de 1850

La editora de la revista Sarah Hale utilizó su papel para influir en diversas causas. Utilizó la revista, por ejemplo, para defender la educación de las mujeres. Algunos de sus artículos se centraban en técnicas de escritura y ofrecían listas de lectura similares a las que se ofrecen a los estudiantes universitarios. Escribió sobre escuelas que aceptaban mujeres como estudiantes y elogió al Vassar College , que abrió sus puertas en 1865, y ayudó personalmente a financiarlo. Creía que la educación de las mujeres debería ser similar a la de los hombres y abogó por que se abrieran más profesiones a las mujeres, incluida la medicina. [21]

Hale también utilizó su espacio editorial y su influencia para abogar por el establecimiento de un feriado nacional de Acción de Gracias . [22] Hale presentó una serie de atractivos artículos en su revista, con descripciones de alimentos y recetas que ahora se consideran "típicas" del Día de Acción de Gracias, como pavos asados, rellenos salados y pasteles de calabaza. [23] En 1858, Hale solicitó al presidente de los Estados Unidos, James Buchanan , que declarara el Día de Acción de Gracias como fiesta nacional. [23]

Consideró a la reina Victoria como un modelo a seguir de feminidad, moralidad e intelecto, y Godey contrató a Lydia Sigourney para informar sobre las actividades reales en Londres. [24] [25] La tradición de una boda blanca se atribuye comúnmente a la elección de la Reina Victoria de usar un vestido de novia blanco en su boda con el Príncipe Alberto en 1840. [26] Con las mujeres estadounidenses siguiendo los estilos o la vestimenta establecidos por la joven Reina, Menos de una década después de su boda, Godey afirmó incorrectamente que un vestido de novia blanco había sido una tradición de larga data que representaba la virginidad femenina, y escribió: “La costumbre ha decidido, desde las edades más tempranas, que el blanco es el tono más apropiado, cualquiera que sea el tono”. material. Es un emblema de la pureza y la inocencia de la niñez, y del corazón inmaculado que ahora entrega al elegido”. [27] [28] Sin embargo, la costumbre anterior a la ceremonia de boda de Victoria era usar vestidos coloridos. [29]

Un grabado en madera de la familia real británica con su árbol en el Castillo de Windsor fue copiado en Godey's en la Navidad de 1850. [30] El grabado se basó en una imagen anterior de la reina Victoria y su árbol de Navidad decorado publicada anteriormente en The Illustrated London News en diciembre de 1848. [ 31] La versión de Godey eliminó la tiara de Victoria y el bigote del Príncipe Alberto alterando sus rostros para rehacer el grabado en una escena estadounidense. [30] Fue la primera imagen de un árbol de Navidad de hoja perenne decorado que circuló ampliamente en Estados Unidos, y la historiadora del arte Karal Ann Marling la llamó "el primer árbol de Navidad estadounidense influyente". [32] El historiador de la cultura popular Alfred Shoemaker resumió que "en toda América no había ningún medio más importante para difundir el árbol de Navidad en la década de 1850-1860 que el Lady's Book de Godey ". La imagen se reimprimió en 1860 y, en la década de 1870, erigir un árbol de Navidad se había vuelto común en los hogares de los Estados Unidos. [30]

Ver también

Referencias

  1. ^ Rosa, Anne C. (2004). Voces del mercado: pensamiento y cultura estadounidenses, 1830-1860. Nueva York: Rowman & Littlefield Publishers, pág. 75, ISBN  978-0-7425-3262-5 .
  2. ^ Fackler, Mark; Lippy, Charles H. (1995). Revistas religiosas populares de Estados Unidos . Westport, Connecticut: Greenwood Press, pág. 241, ISBN 978-0-313-28533-2
  3. ^ "Revistas en orden alfabético". Instituto Radcliffe . Consultado el 19 de octubre de 2015 .
  4. ^ Pattee, Fred Lewis. El primer siglo de la literatura estadounidense: 1770-1870 . Nueva York: Cooper Square Publishers, 1966: 392.
  5. ^ Matthews, Glenna. "Sólo un ama de casa": el auge y la caída de la domesticidad en Estados Unidos . Nueva York: Oxford University Press, 1987, págs. 42–43, ISBN 978-0-19-503859-0
  6. ^ ab Parker, Gail Underwood. Más que enaguas: mujeres notables de New Hampshire . Guilford, CT: Globe Pequot, 2009: 32. ISBN 978-0-7627-4002-4 
  7. ^ Moss, Las batallas literarias de Sidney P. Poe: el crítico en el contexto de su entorno literario . Carbondale, IL: Prensa de la Universidad del Sur de Illinois, 1962: 23.
  8. ^ Oberholtzer, Ellis Paxson. La historia literaria de Filadelfia . Filadelfia: George W. Jacobs & Co., 1906: 239.
  9. ^ Reynolds, David F. "El arte de la transformación de Poe: 'El barril de amontillado' en su contexto cultural", recopilado en The American Novel: New Essays on Poe's Major Tales , Kenneth Silverman, ed. Prensa de la Universidad de Cambridge, 1993: 101. ISBN 0-521-42243-4 
  10. ^ Pattee, Fred Lewis. El primer siglo de la literatura estadounidense: 1770-1870 . Nueva York: Cooper Square Publishers, 1966: 495.
  11. ^ Douglas, Ana . La feminización de la cultura estadounidense . Nueva York: Alfred A. Knopf, 1977: 94. ISBN 0-394-40532-3 
  12. ^ O'Connor, Thomas H. Civil War Boston: frente interno y campo de batalla . Boston: Northeastern University Press, 1997: 8. ISBN 1-55553-318-3 
  13. ^ Bradley, Patricia. Mujeres y prensa: la lucha por la igualdad . Evanston, IL: Northwestern University Press, 2005: 30. ISBN 978-0-8101-2313-7 
  14. ^ Historia familiar de Haulenbeek
  15. ^ ab Oberholtzer, Ellis Paxson. La historia literaria de Filadelfia . Filadelfia: George W. Jacobs & Co., 1906: 231.
  16. ^ Oberholtzer, Ellis Paxson. La historia literaria de Filadelfia . Filadelfia: George W. Jacobs & Co., 1906: 232.
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  19. ^ Brekke-Aloise, Linzy (1 de junio de 2014). ""Un negocio muy bonito ": moda y cultura de consumo en los estampados estadounidenses anteriores a la guerra". Portafolio Winterthur . 48 (2/3): 191–212. doi :10.1086/677857. ISSN  0084-0416. S2CID  147022141.
  20. ^ Sova, Dawn B. Edgar Allan Poe: de la A a la Z. Libros de marca de verificación, 2001.
  21. ^ Museo Nacional de Historia de la Mujer, https://www.nwhm.org/education-resources/biography/biographies/sarah-hale/ Archivado el 1 de enero de 2017 en Wayback Machine.
  22. ^ "¿Es cierto que el editor de Harper's Bazaar inventó el Día de Acción de Gracias?". La droga heterosexual. 1985-11-29 . Consultado el 22 de noviembre de 2012 .
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  24. ^ Kathleen L. Endres (1995), Publicaciones periódicas femeninas en Estados Unidos: revistas para consumidores . pág.115. Grupo editorial Greenwood, 1995
  25. ^ Blum, Stella (1985) Modas y vestuario de Godey's Lady's Book . Publicaciones de Dover, 1985
  26. ^ Howard, Vicky (2006). Brides Inc.: Las bodas estadounidenses y el negocio de la tradición , p. 157–159. Prensa de la Universidad de Pensilvania, Filadelfia
  27. La reina Victoria fue la primera en casarse vestida de blanco The Washington Post . Consultado el 26 de junio de 2011.
  28. ^ Susan M. Strawn (2007) Knitting America: una herencia gloriosa desde los calcetines cálidos hasta el arte elevado. pág.23. Prensa Voyageur, 2007
  29. ^ Otnes, Cele y Pleck, Elizabeth (2003). Sueños de Cenicienta: el encanto de la boda lujosa, p.31. Prensa de la Universidad de California ISBN 978-0-520-24008-7 
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  31. ^ Marling, Karal Ann. ¡Feliz navidad! Celebrando la fiesta más grande de Estados Unidos . pag. 244. Prensa de la Universidad de Harvard, 2000: 4. ISBN 0-674-00318-7 
  32. ^ Marling, Karal Ann. ¡Feliz navidad! Celebrando la fiesta más grande de Estados Unidos . Prensa de la Universidad de Harvard, 2000: 4. ISBN 0-674-00318-7 

Otras lecturas

enlaces externos