El Emperador Yan ( chino :炎帝; pinyin : Yán Dì ) o el Emperador de la Llama fue un legendario emperador chino de la época predinástica. Los estudios modernos han identificado las Montañas Cabeza de Oveja ( Yángtóu Shān ) del distrito Weibin, Baoji , como su patria y territorio. [1]
Ha existido un largo debate sobre si el Emperador Yan era la misma persona que el legendario Shennong . Una conferencia académica celebrada en China en 2004 logró un consenso general de que el Emperador Yan y Shennong eran la misma persona. [2] Otra posibilidad es que el término "Emperador Yan" o "Emperador de la Llama" fuera un título, en manos de la sucesión dinástica de señores tribales, y que Shennong fuera conocido como Yandi quizás póstumamente. En consecuencia, el término "Emperadores Yan " o "Emperadores de la Llama " sería generalmente más correcto. La sucesión de estos emperadores Yan o de la Llama, desde Shennong, el primer Emperador Yan, hasta el momento de la derrota del último Emperador Yan por el Emperador Amarillo , puede haber sido de unos 500 años. [3]
No se conocen registros escritos de la época del reinado del emperador Yan. Sin embargo, él y Shennong son mencionados en muchas de las obras clásicas de la antigua China. Yan significa literalmente "llama", lo que implica que el pueblo del emperador Yan posiblemente mantiene un símbolo de fuego como sus tótems tribales . KC Wu especula que esta denominación puede estar relacionada con el uso del fuego para limpiar los campos en la agricultura de tala y quema . [4] En cualquier caso, parece que las innovaciones agrícolas de Shennong y sus descendientes contribuyeron a algún tipo de éxito socioeconómico que los llevó a autodenominarse di (帝; 'emperadores'), en lugar de hou (侯; 'señor'), como en el caso de los líderes tribales menores. En esta época parece que solo existían los inicios del lenguaje escrito, y que para mantener los registros se utilizaba un sistema de cuerdas anudadas (quizás similar al quipu ). [5] El Zuo Zhuan afirma que en el año 525 a. C., los descendientes de Yan fueron reconocidos como maestros del fuego desde hacía mucho tiempo y habían usado el fuego en sus nombres. [6] El emperador Yan era conocido como el "Emperador del Sur" . [7]
El último emperador Yan, Yuwang , llegó al final de su reinado en la tercera de una serie de tres batallas, conocida como la Batalla de Banquan . La ubicación exacta de esta batalla es objeto de disputa entre los historiadores modernos, debido a que múltiples lugares adoptaron el mismo nombre en varios puntos de la historia. Los posibles candidatos incluyen el condado de Zhuolu y el condado de Huailai en Zhangjiakou, Hebei , el distrito de Yanqing en Beijing , el condado de Fugou en Zhoukou, Henan , y el distrito de Yanhu en Yuncheng, Shanxi .
El emperador Yan, en retirada tras una reciente invasión de las fuerzas de Chiyou , entró en conflicto territorial con sus vecinas tribus Youxiong, lideradas por el Emperador Amarillo . El emperador Yan fue derrotado después de tres batallas sucesivas y se rindió al Emperador Amarillo, que asumió el título de señor supremo (共主) y acordó fusionar las dos tribus en una nueva confederación: la tribu Yanhuang . Bajo el liderazgo del Emperador Amarillo, las tribus recién fusionadas fueron a la guerra y derrotaron a Chiyou en la Batalla de Zhuolu , y establecieron su dominio cultural y político en las llanuras centrales de China.
Dado que Sima Qian trata la batalla de Banquan como un hecho histórico en sus Registros del gran historiador , parecería que se trata de un punto de transición fundamental entre la mitología y la historia. Irónicamente, el emperador Yan entra en la historia solo con su sumisión a la voluntad del Emperador Amarillo. En cualquier caso, el título de emperador de la llama aparentemente caducó después de este momento. Se dice que los descendientes de su tribu se perpetuaron a través del matrimonio con la del Emperador Amarillo, y los chinos Han a lo largo de la historia se han referido a sí mismos como los " descendientes de Yan y Huang ".
Tanto Huangdi como Yandi se consideran, en cierto sentido, ancestrales de la cultura y el pueblo chinos. Además, la tradición de asociar un determinado color con una dinastía en particular puede haber comenzado con los Emperadores de la Llama. Según los Cinco Elementos, o modelo Wu Xing , el rojo, el fuego, debería ser reemplazado por el amarillo, la tierra, o Yandi por Huangdi. [8]
Según los registros de los libros de historia antiguos de los vietnamitas, como Đại Việt sử ký toàn thư , el primer monarca de Vietnam, Hồng Bàng , supuestamente era descendiente del emperador Yan. Por este motivo, todas las antiguas dinastías vietnamitas afirman que el emperador Yan es su antepasado común.
Esta es la lista más común dada por Huangfu Mi , Xu Zheng y Sima Zhen :
Lista proporcionada al final del Shan Hai Jing :