El emperador Tenmu (天武天皇, Tenmu tennō , c. 631 – 1 de octubre de 686) fue el 40.º emperador de Japón , [1] según el orden de sucesión tradicional . [2] [3] Reinó desde 673 hasta su muerte en 686. [4]
Tenmu era el hijo menor del emperador Jomei y la emperatriz Kōgyoku , y el hermano menor del emperador Tenji . Su nombre al nacer era Príncipe Ōama (大海人皇子: Ōama no ōji). Fue sucedido por la emperatriz Jitō , que era a la vez su sobrina y su esposa. Durante el reinado de su hermano mayor, el emperador Tenji, Tenmu se vio obligado a casarse con varias de las hijas de Tenji porque pensaba que esos matrimonios ayudarían a fortalecer los lazos políticos entre los dos hermanos. Entre las sobrinas con las que se casó se encontraban la princesa Unonosarara, hoy conocida como emperatriz Jitō, y la princesa Ōta . Tenmu también tuvo otras consortes cuyos padres eran cortesanos influyentes.
Tenmu tuvo muchos hijos, incluido su príncipe heredero Kusakabe de la princesa Unonosarara; Princesa Tochi ; el Príncipe Ōtsu y la Princesa Ōku por la Princesa Ōta (cuyo padre también era Tenji); y el príncipe Toneri , editor del Nihon Shoki y padre del emperador Junnin . A través del príncipe Kusakabe, Tenmu tuvo dos emperadores y dos emperatrices entre sus descendientes. La emperatriz Kōken fue la última de estos gobernantes imperiales de su linaje.
El emperador Tenmu es el primer monarca de Japón, a quien se le asignó el título Tennō ( Emperador de Japón ) contemporáneamente, no sólo por generaciones posteriores. [5]
El único documento sobre su vida fue Nihon Shoki . Sin embargo, fue editado por su hijo, el príncipe Toneri, y la obra fue escrita durante los reinados de su esposa e hijos, lo que hace sospechar de su exactitud e imparcialidad. También se le menciona brevemente en el prefacio de los Kojiki , siendo aclamado como el emperador que los encargó.
El padre de Tenmu murió cuando él era joven y creció principalmente bajo la dirección de la emperatriz Saimei. No se esperaba que obtuviera el trono, porque su hermano Tenji era el príncipe heredero, siendo el hijo mayor de su madre, la emperatriz reinante.
Durante el período Tenji , Tenmu fue nombrado su príncipe heredero. Esto se debió a que Tenji no tenía un heredero apropiado entre sus hijos en ese momento, ya que ninguna de sus madres tenía un rango lo suficientemente alto como para brindar el apoyo político necesario. Tenji sospechaba que Tenmu podría ser tan ambicioso como para intentar tomar el trono y sintió la necesidad de fortalecer su posición a través de matrimonios políticamente ventajosos.
Tenji fue particularmente activo en la mejora de las instituciones militares que se habían establecido durante las reformas de Taika. [6]
En su vejez, Tenji tuvo un hijo, el Príncipe Ōtomo, con una consorte de bajo rango. Dado que Ōtomo contaba con un débil apoyo político de sus parientes maternos, la sabiduría general de la época [7] sostenía que no era una buena idea para él ascender al trono, pero Tenji estaba obsesionado con la idea.
En 671, Tenmu se sintió en peligro y se ofreció a renunciar al cargo de príncipe heredero para convertirse en monje. Se mudó a las montañas de Yoshino, provincia de Yamato (ahora Yoshino, Nara ), oficialmente por motivos de reclusión. Se llevó consigo a sus hijos y a una de sus esposas, la princesa Unonosarara, hija de Tenji. Sin embargo, dejó a todas sus demás consortes en la capital, Omikyō, en la provincia de Ōmi (hoy en Ōtsu ).
Un año después, (en 672) Tenji murió y el príncipe Ōtomo ascendió al trono como emperador Kōbun . Tenmu reunió un ejército y marchó desde Yoshino hacia el este, para atacar la capital de Omikyō en un movimiento en sentido antihorario. Marcharon a través de las provincias de Yamato, Iga y Mino para amenazar a Omikyō en la provincia adyacente. El ejército de Tenmu y el ejército del joven emperador Kōbun lucharon en la parte noroeste de Mino (hoy Sekigahara, Gifu ), incidente conocido como Guerra Jinshin . El ejército de Tenmu ganó y Kōbun se suicidó.
Como era de esperar, el emperador Tenmu no fue menos activo que el ex emperador Tenji en la mejora de las instituciones militares de Taika. El reinado de Tenmu trajo muchos cambios, tales como: (1) se organizó un departamento de guerra centralizado; (2) se fortalecieron las defensas del interior del país cerca de la capital; (3) se construyeron fuertes y castillos cerca de la capital y en las partes occidentales de Honshū y en Kyushu; (4) se revisaron las tropas; y se ordenó a todos los gobernadores provinciales que completaran la recolección de armas y estudiaran tácticas. [10]
En 673, Tenmu trasladó la capital a Yamato, en la llanura de Kiymihara, y llamó a su nueva capital Asuka. El Man'yōshū incluye un poema escrito después de que terminó la Guerra Jinshin:
Nuestro Soberano, un dios,
- Ha hecho su Ciudad Imperial [11]
- Fuera del tramo de pantanos,
- Donde se hundieron los caballos castaños
- A sus barrigas.
- – Ōtomo Miyuki [12]
En Asuka, el emperador Tenmu fue entronizado. Elevó a Unonosarara a ser su emperatriz. Los eventos de su reinado incluyen:
Tenmu reinó desde esta capital hasta su muerte en 686. Su esposa, la emperatriz Jito, se convirtió en emperador hasta que su hijo se convirtió en el 42º emperador. [15] Se conoce el lugar real de su tumba . [1] Este emperador es tradicionalmente venerado en un santuario conmemorativo ( misasagi ) en la prefectura de Nara . La Agencia de la Casa Imperial designa este lugar como el mausoleo de Tenmu . Se llama formalmente Hinokuma no Ōuchi no misasagi. [dieciséis]
En el año 675 el emperador Tenmu prohibió el consumo de carne de animales domesticados (caballo, ganado vacuno, perros, monos, pájaros), del 1 de abril al 30 de septiembre de cada año, debido a la influencia del budismo. [17]
En el Nihon Shoki , Tenmu es descrito como un gran innovador, pero la neutralidad de esta descripción es dudosa, ya que la obra fue escrita bajo el control de sus descendientes. Parece claro, sin embargo, que Tenmu fortaleció el poder del emperador y nombró a sus hijos para los más altos cargos de su gobierno, reduciendo la influencia tradicional de clanes poderosos como los clanes Ōtomo y Soga . Renovó el sistema de kabane , los títulos hereditarios de deber y rango, pero con modificaciones, incluida la abolición de algunos títulos. Omi y Muraji , los kabane más altos del período anterior, perdieron valor en la nueva jerarquía, que constaba de ocho tipos de kabane. Cada clan recibió un nuevo kabane según su cercanía al linaje imperial y su lealtad a Tenmu.
Tenmu intentó mantener un equilibrio de poder entre sus hijos. Una vez viajó a Yoshino junto con sus hijos, y allí les hizo jurar cooperar y no hacer la guerra entre sí. Esto resultó ineficaz: uno de sus hijos, el príncipe Ōtsu, fue ejecutado más tarde por traición tras la muerte de Tenmu.
La política exterior de Tenmu favoreció al reino coreano de Silla , que se apoderó de toda la península de Corea en 676. Después de la unificación de Corea por Silla, Tenmu decidió romper relaciones diplomáticas con la dinastía Tang de China, evidentemente para mantenerse en buenos términos con Silla. . [18]
Tenmu utilizó estructuras religiosas para aumentar la autoridad del trono imperial. Durante su reinado hubo un mayor énfasis en el vínculo entre la casa imperial y el Gran Santuario de Ise (dedicado a la diosa ancestral de los emperadores, Amaterasu ) al enviar a su hija, la princesa Ōku, como la recién establecida Saiō del santuario, y se financiaron varios festivales. del presupuesto nacional. También mostró favor al budismo y construyó varios templos y monasterios grandes. Se dice que Tenmu pidió que se animara a cada hogar a construir un altar con un estrado donde se pudiera colocar una imagen de Buda y un sutra para poder celebrar el culto familiar, inventando así el butsudan . Por otro lado, todos los sacerdotes, monjes y monjas budistas estaban controlados por el Estado, y a nadie se le permitía convertirse en monje sin el permiso del Estado. Esto tenía como objetivo prevenir cultos y evitar que los agricultores se convirtieran en sacerdotes.
Kugyō (公卿) es un término colectivo para los pocos hombres más poderosos adscritos a la corte del Emperador de Japón en las eras anteriores a Meiji .
En general, este grupo de élite incluía sólo de tres a cuatro hombres a la vez. Se trataba de cortesanos hereditarios cuya experiencia y antecedentes los habrían llevado a la cima de la carrera de su vida. Durante el reinado de Tenmu, este vértice del Daijō-kan incluía:
Los años del reinado de Tenmu estuvieron marcados por un solo nombre de era o nengō , que fue proclamado en los últimos meses de la vida del emperador; y Shuchō terminó con la muerte de Tenmu. [20]
Los estudiosos no vinculan los primeros años del reinado de Tenmu a ninguna época o nengō . [20] La innovación de la era Taika de nombrar períodos de tiempo –nengō– se suspendió durante estos años, pero se restableció brevemente en 686. El uso de nengō languideció una vez más después de la muerte de Tenmu hasta que el emperador Monmu reafirmó un derecho imperial al proclamar el comienzo de Taiho en 701.
En este contexto, la traducción de Brown e Ishida de Gukanshō ofrece una explicación sobre los años del reinado de la emperatriz Jitō que enturbia una sensación de claridad fácil en el marco temporal anterior a Taihō:
