Elocutio (l exis o phrasis en griego) [1] [2] es un término latino que designa el dominio de los recursos retóricos y las figuras retóricas en la retórica clásica occidental. [2] Elocutio o estilo es el tercero de los cinco cánones de la retórica clásica (los otros son inventio , dispositio , memoria y pronuntiatio ) que se refieren al oficio y la presentación de discursos y escritos. [1]
La palabra elocutio proviene del latín loquor , "hablar". [3] Elocutio se refiere típicamente al estilo retórico. Términos similares son elocuencia y elocución .
Un orador o escritor tenía que decidir una serie de cosas a la hora de desarrollar un estilo para un discurso particular.
En primer lugar, estaba el nivel de estilo: sencillo ( attenuata o subtile ), medio ( mediocris o robusta ) o alto ( florida o gravis ). [4] A los escritores se les instruía que adaptaran el estilo básico a su tema y audiencia. Por ejemplo, Quintiliano en su Institutio Oratoria consideró que el estilo sencillo era adecuado para la instrucción, el medio para la oración conmovedora y el alto para el discurso encantador. Hoy en día, la elocución y la retórica se asocian con el último de los estilos, pero para los retóricos, cada estilo era útil en la retórica.
Los autores antiguos coincidían en que los cuatro ingredientes necesarios para lograr un buen estilo incluían la corrección, la claridad, la idoneidad y el ornamento. [5]
A veces traducida como "pureza", la corrección significaba que los retóricos debían utilizar palabras que fueran actuales y se ajustaran a las reglas gramaticales del idioma en el que escribían. Las reglas de corrección son estándares de gramática y uso extraídos de la gramática tradicional.
En lo que respecta a la claridad, la mayoría de los maestros antiguos creían que la claridad significaba que los retóricos debían utilizar las palabras en su sentido ordinario o cotidiano. El objetivo de la claridad era permitir que el significado "brille" como la luz a través de una ventana.
El término idoneidad probablemente deriva de la noción retórica griega to prepon , que significa decir o hacer lo que sea apropiado en una situación determinada. Los maestros antiguos enseñaban que prestar mucha atención a Kairos ayudará a determinar el estilo apropiado.
La última y más importante de las excelencias del estilo es el ornamento, que se define como el uso extraordinario o inusual del lenguaje.
La ornamentación se dividió en tres grandes categorías: figuras retóricas, figuras de pensamiento y tropos . Las figuras retóricas son cualquier diseño o disposición ingeniosa del lenguaje. Las figuras de pensamiento son presentaciones ingeniosas de ideas, sentimientos, conceptos y figuras de pensamiento que se apartan de los patrones ordinarios de argumentación. Los tropos son cualquier sustitución ingeniosa de un término por otro.
Se prestó mucha atención a las figuras retóricas , que se clasificaron en varios tipos y subtipos. Un escritor renacentista, Henry Peacham , enumeró 184 figuras retóricas diferentes, pero se podría argumentar que fue una manifestación del creciente énfasis excesivo en el estilo que comenzó en el Renacimiento.
También eran importantes para la elocución temas que ahora se considerarían generalmente gramaticales: el uso adecuado de la puntuación y las conjunciones; el orden deseable de las palabras en una oración (a diferencia del inglés, muchos idiomas no dependen tanto del orden de las palabras para establecer relaciones entre ellas y, por lo tanto, las elecciones del orden de las palabras pueden girar más en torno a la forma que a la función); y la longitud de las oraciones.