Los Cuatro Viejos ( chino simplificado :四旧; chino tradicional :四舊; pinyin : sì jiù ) se refieren a categorías utilizadas por los Guardias Rojos durante la Revolución Cultural para caracterizar elementos de la cultura china anterior a la Revolución Comunista China que estaban intentando destruir. Los Cuatro Viejos eran "viejas ideas", "vieja cultura", "viejas costumbres" y "viejos hábitos". [a] [2] Durante el Agosto Rojo de 1966, poco después del inicio de la Revolución Cultural, la campaña de los Guardias Rojos para destruir los Cuatro Viejos comenzó en medio de las masacres que se estaban llevando a cabo en Beijing. [3] [4]
El término "Cuatro Viejos" apareció por primera vez el 1 de junio de 1966, en el editorial de Chen Boda en el Diario del Pueblo , " Barrer con todos los demonios de las vacas y los espíritus de las serpientes ", donde se describía a las Cosas Viejas como antiproletarias , "fomentadas por las clases explotadoras, [y que] han envenenado las mentes de la gente durante miles de años". [5] Sin embargo, nunca se definió claramente qué costumbres, culturas, hábitos e ideas constituían específicamente a los "Cuatro Viejos". [6]
El 8 de agosto, el Comité Central del Partido Comunista Chino utilizó el término en su 8º Congreso Nacional . El término fue respaldado el 18 de agosto por Lin Biao en un mitin masivo, y de allí se extendió a la revista Bandera Roja , así como a las publicaciones de la Guardia Roja. [6]
Los llamados a destruir los "Cuatro Viejos" por lo general no aparecieron de manera aislada, sino que se contrastaban con la esperanza de construir las "Cuatro Nuevas" (nuevas costumbres, nueva cultura, nuevos hábitos, nuevas ideas). [6] Se decía que las cosas socialistas recién nacidas luchaban contra los Cuatro Viejos. [7] La idea de que la cultura china era responsable del atraso económico de China y necesitaba ser reformada tenía algún precedente en el Movimiento del Cuatro de Mayo (1919), y también fue alentada por las autoridades coloniales durante la Segunda Guerra Sino-Japonesa . [8]
La campaña para Destruir los Cuatro Viejos y Cultivar las Cuatro Nuevas (chino:破四旧立四新; pinyin: Pò Sìjiù Lì Sìxīn ) comenzó en Pekín el 19 de agosto durante el « Agosto Rojo ». [5] [9] El académico Alessandro Russo escribe que la destrucción de los Cuatro Viejos fue una campaña ambigua desde la perspectiva del Partido Comunista Chino . [10] Sostiene que en una época de creciente pluralización política, el Partido buscó canalizar el activismo estudiantil hacia enemigos de clase obvios y objetivos menos relevantes para facilitarle al Partido contener la situación. [10]
En toda China, los carteles con los nombres de las calles antiguas fueron vandalizados. [11] [12] Lo primero que se cambió fueron los nombres de las calles y las tiendas: " Tienda de ropa Blue Sky " a "Tienda de ropa en defensa de Mao Zedong ", " Camino Cai E " a "Camino de los Guardias Rojos", y así sucesivamente.
En Pekín, el nombre de la calle donde se encontraba la embajada de la Unión Soviética fue cambiado a " Calle Anti-revisionismo ". [10] El Hospital de la Facultad de Medicina de la Unión de Pekín , fundado en 1921 por la Fundación Rockefeller , fue rebautizado como "Hospital Antiimperialista". [13]
En el distrito Huangpu de Shanghái , el centro comercial de la ciudad, los Guardias Rojos derribaron el 93 por ciento de los carteles de las tiendas (2166 de 2328) y renombraron restaurantes, escuelas y hospitales. [11] Los Guardias Rojos también tomaron la calle Nanjing como su cuartel general revolucionario en Shanghái, rebautizándola como la "calle antiimperialista". [11]
Mucha gente en China también cambió sus nombres de pila por lemas revolucionarios, como Zhihong (志红, "Rojo decidido"), Jige (继革, "Siguiendo la revolución") y Weidong (卫东, "Salvaguardar Oriente o proteger a Mao"). [6] [12] [14]
El Cementerio de Confucio fue atacado en noviembre de 1966, durante la Revolución Cultural , cuando fue visitado y vandalizado por un equipo de Guardias Rojos de la Universidad Normal de Beijing , liderado por Tan Houlan. [16] [17] El cadáver del duque Yansheng de la 76.ª generación fue sacado de su tumba y colgado desnudo de un árbol frente al palacio durante la profanación del cementerio en la Revolución Cultural. [18]
El gobierno chino no llegó a respaldar la destrucción física de productos. De hecho, el gobierno protegió importantes descubrimientos arqueológicos realizados durante la Revolución Cultural, como el Mawangdui , el Buda gigante de Leshan y el Ejército de terracota . [8] Al enterarse de que los Guardias Rojos se acercaban a la Ciudad Prohibida , el primer ministro Zhou Enlai ordenó cerrar las puertas de inmediato y desplegó al Ejército Popular de Liberación contra los Guardias Rojos. Después de este incidente, Zhou intentó crear un código de conducta más pacífico para los Guardias Rojos, con el apoyo de los cuadros Tao Zhu , Li Fuchuan y Chen Yi . Este plan fue frustrado por los ultraizquierdistas Kang Sheng , Jiang Qing y Zhang Chunqiao . Aunque muchas de las otras iniciativas de Zhou para detener la destrucción fracasaron debido a su oposición o a la propia oposición de Mao, sí logró evitar que Pekín fuera rebautizada como " El Este es la Ciudad Roja " y que los leones guardianes chinos frente a la Plaza de Tian'anmen fueran reemplazados por estatuas de Mao. [19]
En etapas posteriores de la campaña, se destruyeron ejemplos de arquitectura china , se destrozaron obras literarias y pinturas chinas y se profanaron templos chinos . [6]
Otras manifestaciones de la campaña de la Guardia Roja incluyeron dar discursos, colocar carteles de caracteres grandes y acosar a personas, como intelectuales , [20] que desafiantemente demostraban los Cuatro Viejos. [5] Esto se intensificó desde acosar a las personas en las calles debido a su vestimenta o peinado, hasta asesinatos generalizados, asaltos, detenciones arbitrarias y saqueos de casas particulares. [11] Los Guardias Rojos irrumpieron en las casas de los ricos y destruyeron pinturas, libros y muebles; todos eran elementos que consideraban parte de los Cuatro Viejos. [21]
Muchos artistas y otros profesionales de la cultura fueron perseguidos por justicieros, aunque algunos avances culturales surgieron debido a ese período, incluida la integración de "nuevos" instrumentos occidentales y ballet en la ópera de Pekín . [ cita requerida ]
Las lenguas y costumbres de las minorías étnicas de China fueron etiquetadas como parte de los Cuatro Viejos y los textos en lenguas étnicas fueron quemados. [22] [23] [24] Se suprimió la educación bilingüe. [22]
![El Cementerio de Confucio fue atacado por los Guardias Rojos en noviembre de 1966[25][26]](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/1/1e/Kong_Yanjin_-_looking_north_-_P1060200.JPG/1280px-Kong_Yanjin_-_looking_north_-_P1060200.JPG)
El Partido Comunista nunca ha elaborado estadísticas oficiales que permitan conocer el costo real de los daños. En 1978, muchas historias de muerte y destrucción causadas por la Revolución Cultural se habían filtrado desde China y se habían hecho conocidas en todo el mundo. [27]
Durante y después de la Revolución Cultural, se hicieron esfuerzos para proteger los artefactos culturales chinos. Los funcionarios de Shanghai intervinieron en los registros domiciliarios de la Guardia Roja, reubicando los objetos en un lugar seguro y documentando aquellos que no se podían trasladar para su futura restauración. [28] Después de la Revolución Cultural, hubo un esfuerzo renovado para preservar el patrimonio cultural, con iniciativas como el Programa de Recuperación de Reliquias Culturales Perdidas y el establecimiento de la Administración Estatal del Patrimonio Cultural para proteger y gestionar los sitios y artefactos históricos. [29]
Las lenguas étnicas fueron repudiadas como una de las "cuatro viejas" y se quemaron grandes cantidades de libros y documentos relacionados con ellas.
Las campañas de "erradicación de clases" se radicalizaron durante la Revolución Cultural (1966-76) y tuvieron un efecto desastroso en la cultura étnica. Las tradiciones étnicas se consideraban parte de los "cuatro viejos" (viejas ideas, costumbres, cultura y hábitos; en chino, sijiu) que debían destruirse.
Los diseños tradicionales de las minorías y los encajes coloridos se marcaban como "cuatro años" (sijiu) y se quemaban.
