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gran surgun

El Gran Surgun [1] fue la deportación forzosa de la población (principalmente armenios) de Armenia Oriental al territorio de las partes central y norte del Irán safávida , que se llevó a cabo en 1604-1605 por orden de Shah Abbas el Grande durante la guerra otomano-safávida (1603-1618) . [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9]

Entre la población deportada (unas 350.000 personas), el mayor número eran armenios. [10] [11] Según diversas estimaciones, el número de armenios expulsados ​​osciló entre 250.000 [6] [12] y 300.000 personas. [4] [13] [14] [14] Durante este tiempo, las ciudades y pueblos armenios fueron saqueados y destruidos. [15] [4] Muchos armenios fueron brutalmente asesinados, sometidos a violencia o murieron en el camino, menos de la mitad sobrevivió durante la marcha. [16] [17] [13] [18]

La deportación cambió radicalmente el panorama étnico-demográfico de las Tierras Altas de Armenia , disminuyendo considerablemente el porcentaje de población armenia de la región. [6] La deportación masiva de armenios los convirtió en una minoría en Najicheván (parte de la actual República Autónoma de Azerbaiyán de Najicheván ), y también condujo a un aumento significativo en el porcentaje de musulmanes ( turcos y kurdos ) en otras regiones históricas, incluida la Región de Artsaj (actualmente más conocida como Nagorno-Karabaj ). [4] [15] [6] [1]

Fondo

Armenia en un mapa de 1740

Durante siglos, Armenia estuvo sometida a continuas invasiones militares y ataques devastadores. [19] [4] Las primeras conquistas árabes en la región comenzaron en los años 40 del siglo VII. [20] [21] [22] Más tarde, a principios del siglo XI, las tribus Oguz-turcomanas de Asia Central comenzaron sus incursiones. [23] Al mismo tiempo, como resultado de los ataques regulares de Bizancio, por un lado, y los selyúcidas, por el otro, los reinos armenios de Vaspurakan y Ani fueron liquidados, y en los años 70 del siglo XI ( batalla de Manzikert ) , los selyúcidas extendieron su influencia a casi todo el territorio de Armenia, lo que con el tiempo asestó un duro golpe a la etnia armenia en la región. [24] [25] [26] En el siglo XIII, el territorio de Armenia fue sometido a numerosas invasiones de tribus nómadas musulmanas. [27]

Mapa de Robert de Vaugondy , 1753 - Imperios persa y otomano: Armenia se muestra dividida entre ellos como Armenia persa ( oriental ) y otomana ( occidental ).

Ya en la era selyúcida había comenzado el proceso centenario de marginación de la población armenia por parte de nómadas turcos extranjeros en la región, [28] [29] [30] [4] [31] [32] que se intensificó especialmente después de la Invasiones de Tamerlán . [33] Durante el período de dominio mongol , Armenia fue saqueada y devastada, y a partir de finales del siglo XIII, Ghazan Khan sometió a la población armenia, especialmente de Nakhichevan y territorios cercanos, a una dura persecución. [4] En 1385, Tokhtamysh Khan llevó en cautiverio a decenas de miles de armenios de Artsaj , Syunik y Parskahayk . [34] El dominio mongol también intensificó los cambios demográficos que habían comenzado bajo el dominio selyúcida: la población musulmana aumentó, mientras que la población armenia disminuyó. [35] [36] Numerosas tribus nómadas durante varios siglos se mudaron y se establecieron en áreas fértiles con extensos pastos, [4] y sus gobernantes tribales se apropiaron gradualmente de las propiedades de los terratenientes armenios, oprimiéndolos. Esto llevó a la emigración masiva forzada de armenios a lugares más seguros. [37]

Guillermo de Rubruck , que visitó Nakhichevan después de la invasión mongola, escribe: [38]

[la ciudad] fue erigida y adornada primero como una ciudad bellísima de cierto gran reino; pero los tártaros lo convirtieron casi en un desierto. Antes había ochocientas iglesias armenias, y ahora sólo dos pequeñas, y el resto fueron destruidas por los sarracenos.

Desde el siglo XVI, las continuas guerras turco-persas , que se libraron por el control de su territorio, causaron grandes daños a Armenia. [39] [40] Al estar dividido entre dos imperios en guerra, durante la mayor parte del siglo XVI el país sirvió como su campo de batalla y fue devastado por la política de tierra arrasada aplicada tanto por los otomanos como por los safávidas. [41] Según el tratado de paz que puso fin a la primera guerra turco-persa (1514-1555) , el Imperio Otomano amplió sus posesiones, anexando territorios desde Sivas a Erzerum , Alashkert , Diyarbekir , Van , Kahramanmarash y Mosul , y la Persia safávida- . a expensas del territorio del Cáucaso y Transcaucasia . [42] [40]

En 1578 comenzó una nueva guerra turco-persa (1578-1590) . El ejército otomano y el ejército de 100.000 efectivos del Khan de Crimea atacaron el este de Armenia . Las devastadoras campañas en Transcaucasia continuaron hasta principios de 1590. Una parte importante de la población local fue asesinada, conducida a la esclavitud o huyó (60.000 personas fueron conducidas a la esclavitud sólo desde Erivan ). [43] [44]

El historiador armenio del siglo XVI Yovanisik Caretsi escribe sobre estos acontecimientos: [44]

... cierto comandante, llamado Lala, partió con muchos soldados, llegó a la región de Ararat y llenó a los armenios y musulmanes, en número de 60 mil, y los empujó hacia la tierra de los romanos [Imperio Romano de Oriente].

Como resultado de la guerra, según el Tratado de Constantinopla , Persia se vio obligada a ceder Tabriz , Shirvan y algunas partes de Armenia oriental, Azerbaiyán y Georgia ( reinos de Kartli y Kajetia ). [42]

La deportación masiva y sus razones

El sha persa Abbas I el Grande , que no aceptó la derrota, quiso devolver los territorios cedidos a los turcos en 1590. [45] Comenzó a reformar su ejército, lo entrenó al estilo europeo por expertos ingleses, y en 1603 comenzó una nueva guerra con el Imperio Otomano . [46]

Shah Abbas I el Grande

En 1603-1605, las tropas del Sha, después de derrotar a los turcos en Sufiyan , capturaron y una vez más saquearon las ciudades de Nakhichevan , Tabriz , Julfa y Erivan . [46] La mayoría de los residentes de Erivan fueron reubicados por la fuerza. [47] Desde el verano de 1604, el territorio de Armenia Oriental fue sometido sistemáticamente a incursiones devastadoras. [48] ​​[49] Con respecto a las regiones del valle de Ararat fronterizas con el Imperio Otomano, el Shah recurrió a la táctica de " tierra arrasada ", [50] cuya esencia era el reasentamiento forzoso (devastación del territorio [51 ] ) de todos los residentes locales en lo profundo del territorio de Persia, junto con todos sus bienes. [52] [53]

El Sha perseguía el objetivo de despoblar estas zonas y asentar a la población armenia en toda Persia, deseando así, por un lado, proteger sus fronteras occidentales de una posible conspiración otomano-armenia y, por otro lado, se guiaba por el deseo. utilizar artesanos y comerciantes armenios para sus fines comerciales. [54]

En la primera etapa, por orden del Shah, se reunió la población armenia (de Nakhichevan, Julfa, Syunik , Sevan, Lori , Abaran, Shirakavan , Kars , Van , Alashkert y Bayazet).[48] ​​[14] se organizó en lugares especialmente designados. Los armenios eran súbditos leales de su sha y cumplían sus órdenes, y al enterarse de sus intenciones, le suplicaron de todas las formas posibles que pospusiera su traslado debido a la inminente llegada del invierno. Sin embargo, el Sha ignoró sus peticiones. [48]

A esto siguió la destrucción de todas las propiedades restantes de la población armenia, para que las tropas otomanas no pudieran tomarlas. [48] ​​Miles de personas murieron mientras cruzaban solas el río Araks . [48]

Arakel Davrizhetsi , historiador armenio del siglo XVII, informa: [55] [56]

Shah Abbas no hizo caso a las súplicas de los armenios. Convocó a sus nakharars y de entre ellos nombró supervisores y guías para los habitantes del país, para que cada príncipe con su ejército desalojara y expulsara a la población de un gavar [provincia]. [La población] de la propia ciudad de Erivan, la región de Ararat y los gavars cercanos individuales [fueron confiados] a Amirgun Khan.

…

Pero a medida que se acercaba el otoño, el comandante turco ... reunió un gran ejército y lanzó un feroz ataque contra el rey Abbas en la provincia de Ararat (gavar). Cuando él (Abbas) vio que no podía resistirlo en la batalla, huyó de un lugar a otro y prendió fuego al país para que no hubiera refugio para las tropas turcas, ni comida, ni alimento para su ganado. También ordenó a sus malvadas tropas que expulsaran al pueblo armenio a Persia.

…

Con feroces golpes y con furiosa prisa, comenzaron a devastar de entre los habitantes toda la región comprendida entre las provincias de Shirakuan [Shirakavan] y Kars y la provincia de Goghtn. En los días de invierno, sacaban a vardapets y obispos, sacerdotes y feligreses, nobles y plebeyos de sus claustros y viviendas en pueblos, ciudades, monasterios y sketes y los conducían a toda velocidad delante de sus caballos, blandiendo sus espadas, apresurándolos, porque Al enemigo, el ejército turco les pisó los talones. ¡Ay y ay de este desastre! ¡Oh sufrimiento, pobreza y amargura! Porque cuando la gente fue expulsada de sus casas, las quemaron con todos sus bienes, y los propietarios, mirando hacia atrás, vieron crecer las llamas. Luego lloraron, lanzaron gritos desgarradores, se lamentaron con fuerza y ​​se arrojaron polvo sobre la cabeza. No fue posible encontrar ayuda porque el decreto del Sha era inflexible. Luego, en el camino, (los soldados) mataron a algunos y mutilaron a otros, tomaron a los bebés de las manos de sus madres y los arrojaron contra piedras, para que [las mujeres] fueran más fáciles en la marcha.

Según Davrizhetsi, la deportación comenzó en agosto de 1604 y culminó en otoño. El número de la población expulsada cubría el territorio desde las montañas de Garni hasta la desembocadura del Araks . [57]

Consecuencias y valoraciones

Vista del moderno barrio armenio de New Jugha en Isfahan

Hasta el siglo XVII, a pesar de las guerras, las invasiones y las migraciones, los armenios todavía constituían la mayoría de la población del este de Armenia . Un golpe significativo a la etnia armenia de la región fue causado por su reasentamiento masivo en las profundidades del territorio de Persia. [58]

El historiador polaco Dariusz Kołodziejczyk señala: [59]

Después de una brillante campaña antiotomana de 1603 a 1605, Shah Abbas recuperó el control sobre las provincias de Ereván y Nakhichevan, que eran los principales asentamientos de los armenios orientales. Como resultado, el principal centro de la vida religiosa y cultural armenia, la Santa Sede de Etchmiadzin, volvió a estar dentro de las fronteras del Imperio Safawí. Sintiendo que su control sobre los territorios recién conquistados era todavía precario, Abbas implementó una política de tierra arrasada y emprendió el reasentamiento masivo y forzoso de la población local, principalmente armenios, en el centro de Irán.

Catedral del Santo Cristo Salvador, siglo XVII en Isfahán

El número de armenios reasentados desde el este de Armenia en Persia se estima, según diversas fuentes, entre 250 mil [6] [60] [12] y 300 mil personas. [4] [13] [7] Según la Enciclopedia Soviética de Azerbaiyán , “en 1604, las tropas de Shah Abbas capturaron Er. y llevó por la fuerza a la mayoría de la población armenia a Irán". [61] Durante la deportación, en particular, para deshacerse de la competencia de los comerciantes armenios, un gran centro de comerciantes en el Transcáucaso [14] [62] fue arruinado - la ciudad armenia de Dzhuga [63] [64] [49] (ahora Julfa , NAR ), y sus habitantes (según diversas estimaciones, de 20 mil personas [64] a 12 mil familias [65] ) fueron reasentados en Isfahán , donde en 1605 formaron “Nueva Julfa” [66] [67] [68] [69] [24] [70] [14] [71] (en memoria de la una vez próspera ciudad armenia [72] ) en el terreno asignado al sur del río Zayanderud , la otra parte de los reasentados se dispersó por toda Persia. Unas 500 familias armenias se vieron obligadas a trasladarse sólo a Shiraz . [73] Al mismo tiempo, la emigración de armenios a los países del Sudeste Asiático, en En particular, India y Birmania aumentaron.74 Más tarde, a mediados de la década de 1650, los armenios también fueron expulsados ​​de las regiones de Isfahán, dejándolos como residencia compacta sólo en Nueva Julfa. [75] También aparecieron comunidades armenias en las ciudades de Mazandaran , Qazvin , Hamadan , Mashhad , Shiraz y otras. [14]

Barrio Armenio, Isfahán

Inicialmente, la actitud de Abbas hacia los armenios reasentados fue de apoyo. [72] En la región de Isfahan, a los colonos armenios se les concedió libertad de religión y comercio. [72] El área se desarrolló y floreció gradualmente. [72] [51] Los armenios pudieron crear un importante centro de comercio internacional, incluso con el estado ruso, Europa y la India . [76] [66] [77] [78] Obtuvieron el monopolio del comercio de la seda. [79] [80] [51] Sin embargo, más tarde, siguiendo una política de islamización forzada , el Sha comenzó a obligar a la población armenia a aceptar el Islam . [72] Aquellos armenios que se habían establecido en otras partes del imperio a menudo fueron sometidos a diversas formas de discriminación. [79]

Tras la deportación de los armenios, las tribus nómadas (principalmente turcos , así como kurdos ) [81] comenzaron a poblar masivamente los territorios que habían dejado atrás, mientras que las ciudades de Ararat , Alashkert y Bayazet quedaron completamente vacías. [82] [83]

Según la Enciclopedia Iranica : “En el transcurso de su historia de muchos siglos, el pueblo armenio aún no había sido sometido a un desastre tan grande”. [4] El historiador estadounidense George Bournoutian señala que en el siglo XVII, los armenios se habían convertido en una minoría en algunas partes de sus tierras históricas. [84] El historiador estadounidense Richard Hovannisian señala que la deportación forzada llevada a cabo por Shah Abbas y otras migraciones masivas forzadas del pueblo armenio llevaron al hecho de que en el siglo XIX los armenios conservaban una mayoría significativa sólo en las regiones montañosas de Karabaj y Zangezur . En cuanto a los kanatos de Erivan y Nakhichevan , a principios de la década de 1830 el número de armenios en ellos disminuyó al 20%. [85] [86] Los armenios también se convirtieron en una minoría en Ganja . [87]

Reflexiones en el arte

El evento se reflejó en el género literario armenio "vokhber" ( armenio : ֲָ֢ր ): lamentaciones históricas armenias medievales. [88]

En su poema "El sha y el buhonero", el poeta armenio Hovhannes Tumanyan cuenta la historia en el contexto de la deportación. [89]

Referencias

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  3. ^ Новосельцев, Пашуто, Черепнин 1972, p. 45.
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  6. ^ abcde Bournoutian 1997, pag. 96. A finales del siglo XVIII, la población armenia del territorio se había reducido considerablemente. Siglos de guerras e invasiones, combinados con la tiranía de los kans locales, habían obligado a la emigración de los armenios. Es probable que hasta el siglo XVII los armenios todavía mantuvieran una mayoría en el este de Armenia, pero la reubicación forzosa de unos 250.000 armenios por parte de Shah Abbas y los numerosos éxodos descritos en este capítulo habían reducido considerablemente la población armenia.
  7. ^ ab Bournoutian 2003, pág. 208. En el verano de 1604, ante la noticia de una contraofensiva otomana, 'Abbas arrasó gran parte del territorio entre Kars y Ani y deportó a sus armenios y musulmanes al Azerbaiyán iraní. … Según fuentes primarias, entre 250.000 y 300.000 armemianos fueron expulsados ​​de la región entre 1604 y 1605. Miles murieron cruzando el río Arax. Muchos de los armenios finalmente se establecieron en el Azerbaiyán iraní, donde otros armenios se habían asentado antes. Algunos terminaron en la región de Mazandaran y en las ciudades de Sultanich, Qazvin, Mashhad, Hamadan y Shiraz. Los armenios ricos de Julfa fueron llevados a la capital safávida de Isfahán.
  8. ^ Bournoutiano 2021, pag. 237. Al enterarse de que los otomanos habían enviado una gran fuerza contra él, el Sha expulsó por la fuerza a la población de numerosas aldeas armenias en Nakhjavan y Ereván a través del río Aras hacia el interior.
  9. ^ Bournoutian 2016, pag. 12. En 1604, durante la guerra iraní-otomana, Shah `Abbas no sólo deportó por la fuerza a los armenios de Julfa a Irán, sino que también ordenó que gran parte de la población de Ereván y Nakhichevan fuera trasladada al sur del río Aras (Arax). y se instaló en Azerbaiyán. […] Además, los siglos mencionados de conflicto, emigración voluntaria y forzada habían reducido a la población armenia de Nakhichevan a una mera minoría.
  10. ^ Рыбаков, Белявский y др. 1983, págs. 274. Tras la brillante campaña antiotomana de 1603-5, Shah ʿAbbās retomó el control sobre las provincias de Ereván y Nakhchivan, que constituían el núcleo de asentamiento de los armenios orientales. Como resultado, el principal centro de la vida religiosa y cultural armenia, la Santa Sede de Echmiadzin, volvió a caer dentro de las fronteras del Imperio Safawí. Sin embargo, al sentir que su dominio sobre los territorios recién conquistados aún era inseguro, ʿAbbās aplicó una política de tierra arrasada y emprendió reasentamientos forzosos masivos de la población local, especialmente armenios, en el centro de Irán. En 1604, la gran comunidad armenia de la ciudad de Julfa en el río Araxes fue reasentada por la fuerza en Isfahán….
  11. ^ Рыбаков, Белявский y др. 1983, pág. 274, 1604 г. на Армению обрушилось очередное несчастье: отступая в Irán, Аббас I угнал около 350 тыс. населения, главным образом армянского..
  12. ^ ab Bournoutian 1994, pág. 44, los armenios fueron desarraigados durante estas guerras y, en 1604, unos 250.000 armenios fueron trasladados por la fuerza por Shah 'Abbas a Irán. En el siglo XVII, los armenios se habían convertido en una minoría en algunas partes de sus tierras históricas.
  13. ^ abc Precio 2005, pag. 71. Fuentes primarias estiman que entre 1604 y 1605 entre 250.000 y 300.000 armenios fueron expulsados ​​de Armenia para establecerse en Irán. Miles de personas murieron durante el duro traslado forzoso.
  14. ^ abcdef Bournoutian 2003, pag. 208.
  15. ^ ab von Haxthausen 1854, pág. 252. Desde el siglo XVIII, este hermoso país ha estado en estado de decadencia, circunstancia atribuible quizás en parte al actual estado mixto de los habitantes que sucedieron a los armenios que fueron llevados prisioneros. Los tártaros y koords, que fueron traídos aquí y asentados, forman ahora la mitad de la población.
  16. ^ Hewsen 2001, pág. 168.
  17. ^ Payaslian 2008, pag. 106, No más de una quinta parte sobrevivió a la marcha.
  18. ^ Рыбаков, Алаев, Ашфарян y др. 2000, pág. 113, Множество людей погибло, детей и женщин обращали в рабство, уцелевших селили во внутренних районах Ирана. Масса людей, однако, бежала в горы и труднодоступные места.
  19. ^ von Haxthausen 1854, págs. 249, 251, 249:… el país por el que pasaron todos los ejércitos del Este, y en el que se libraron más batallas y fluyó más sangre que en cualquier otro. Aquí, sin embargo, siempre hubo ciudades opulentas, destruidas tal vez un día, pero reconstruidas al siguiente; mientras que todo el país mostraba uniformemente un aspecto floreciente.
    251: Armenia ha sufrido innumerables devastaciones por parte de persas, griegos, árabes, mongoles y turcos.
  20. ^ Lea, Rowe y Miller 2001, pág. 1.
  21. ^ Alimenta 2009, pag. 54, las incursiones árabes en Armenia comenzaron en la década de 640.
  22. ^ Рыбаков, Алаев, Ашфарян y др. 2002, pág. 518.
  23. ^ Alimenta 2009, pag. 54.
  24. ^ ab Bournoutian 1994, pág. 44.
  25. ^ Новосельцев, Пашуто, Черепнин 1972, págs. 46–47, А затем началось сельджукское нашествие. Оно нанесло первый катастрофический удар по армянскому этносу. Часть Васпуракана, Гохтн, и, наконец, Сюник стали объектом захвата сельджуков в первую очередь.
  26. ^ Alimenta 2009, pag. 54. El período selyúcida en la historia armenia trajo cambios étnicos sustanciales. Hubo una renovada ola de conversión al Islam entre los armenios y un grado significativo de inmigración al armenio por parte de los pueblos turcos.
  27. ^ Новосельцев, Пашуто, Черепнин 1972, págs. 46–47, А затем началось сельджукское нашествие. Оно нанесло первый катастрофический удар по армянскому этносу. Часть Васпуракана, Гохтн, и, наконец, Сюник стали объектом захвата сельджуков в первую очередь..
  28. ^ Bournoutian 1994, pag. 43, La invasión turca selyúcida difirió en un aspecto significativo de todas las demás invasiones anteriores de Armenia: los nómadas turcos permanecieron en Armenia, estableciéndose en la tierra y en las montañas.
  29. ^ Alimenta 2009, pag. 54. El período selyúcida en la historia armenia trajo cambios étnicos sustanciales. Hubo una renovada ola de conversión al Islam entre los armenios y un grado significativo de inmigración al armenio por parte de los pueblos turcos.
  30. ^ Новосельцев, Пашуто, Черепнин 1972, p. 46—47, А затем началось сельджукское нашествие. Оно нанесло первый катастрофический удар по армянскому этносу. Часть Васпуракана, Гохтн, и, наконец, Сюник стали объектом захвата сельджуков в первую очередь..
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  53. ^ Аракел Даврижеци 1978, Только что сменился год y наступил 1054 год армянского летосчисления (1605), был первый армянский месяц навасард,* когда изгнали /41/ жителей страны. И персидские войска, посланные выселять народ, подняв, изгоняли его из деревень и городов, предавали огню и безжалостно сжигали все поселения, domа и обиталища. А также заготовленные впрок сено и солома, пшеница и ячмень и другие припасы – всё было уничтожено и предано огню.
    Para todas las variedades de voz y de uso de la música moderna, no utilice ningún lugar para la programación ni ninguna otra opción. noche. А также чтобы у изгнанного населения при виде этого дрогнуло бы сердце and оно не вернулось бы обратно. И пока персидские войска, назначенные сопровождать народ, выселяли и сгоняли его на Эчмиадзинское поле, а шах Аббас находился в Агджакале, османский сардар Джгал-оглы со своим войском добрался до Карса. Шах Аббас знал, что в [открытом] бою не сможет задержать османов, и, испугавшись многочисленности их, повернул и пошёл со всем войском своим за ратью народной к Персии..
  54. ^ Moreen 1981, págs. 128-129, Para proteger sus fronteras occidentales periféricas de posibles colusiones entre armenios y otomanos, Shah 'Abbās consideró conveniente en 1604-5 despoblar esas áreas y distribuir la población armenia por todo Irán.
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  62. ^ Петрушевский 1949, pag. 93, Армянский торговый городок Джульфа (Джуга, Джулах) на р. Араксе, бывший во второй половине XVI века, несмотря на свои небольшие размеры (15-20 тысяч жителей), складочным местом и крупной б иржей европейско-азиатской торговли шёлком (местные крупные армянские коммерсанты вели торговлю с Шемахой, Гиляном, Тебризом, Alepo, Venecia, Марселью, Амстердамом и т. д.), также получил льготу освобождения от податей and был причислен к собственным доменам шаха — « хасс»..
  63. ^ Смирин 1958, págs. Глава XXII. Государство Сефевидов.
  64. ^ ab Kouymjian 1997, pág. 25, Julfa adquirió mayor importancia en la segunda mitad del siglo XVI, para ser destruida a finales de siglo por Shah Abbas […] Arakel de Tabriz dice, sin embargo, que en 1604-1605, 20.000 armenios de Julfa fueron deportados. a Persia, y una quinta parte sobrevivió en Nueva Julfa.
  65. ^ Seth 1897, una gran colonia armenia de 12000 familias de Julfa en Araxes, en Armenia, se estableció allí en 1605, durante el glorioso reinado de Shah Abbas el Grande.
  66. ^ ab Precio 2005, pag. 71.
  67. ^ Kouymjian 1997, pág. 20, 25, Julfa adquirió mayor importancia en la segunda mitad del siglo XVI, para ser destruida a finales de siglo por Shah Abbas […] Arakel de Tabriz dice, sin embargo, que en 1604-1605, 20.000 armenios de Julfa fueron deportados a Persia, y una quinta parte sobrevivió en Nueva Julfa.
  68. ^ Braudel 1992, pag. 159. La nueva Julfa, a la que Abbas el Grande deportó a los armenios entre 1603 y 1605, se convirtió en el centro de la actividad armenia en todo el mundo.
  69. ^ Смирин 1958, pag. 563, Чтобы избавиться от соперничества армянского купечества, шах разорил центр армянской торговой деятельности в Закавказье — город Джугу и переселил армянское население в Исфахан, в пригород, названный Новой Джугой.
  70. ^ Петрушевский 1949, pag. 44.
  71. ^ Aslanian 2011, pag. 23.
  72. ^ abcdeMoreen 1981, pag. 129.
  73. ^ Moreen 1981, pág. 128.
  74. ^ Мкртчян, Тер-Мкртичян 1961.
  75. ^ Kołodziejczyk 2017, págs. 24-25. En 1654-7, por ejemplo, los armenios fueron expulsados ​​de varios barrios de Isfahán y obligados a limitar su asentamiento a Nueva Julfa.
  76. ^ Braudel 1992, págs. 154-155.
  77. ^ Рыбаков, Алаев, Ашфарян y др. 2000, pág. 116.
  78. ^ Bournoutiano 2021, pag. 238.
  79. ^ ab Precio 2005, pag. 72.
  80. ^ Kouymjian 1997, pág. 23.
  81. ^ von Haxthausen 1854, pag. 250.
  82. ^ Kouymjian 1997, pág. El 21, Armenia había quedado arruinada por más de cien años de ataques y contraataques. Los viajeros extranjeros testifican que Ararat, Alashkert, Bayazit y la llanura de Nakhichevan estaban desiertas. Los kurdos y turcomanos nómadas se trasladaron a muchas de las zonas saqueadas o abandonadas.
  83. ^ Рыбаков, Алаев, Ашфарян y др. 2000, pág. 113, На место изгнанных армян были поселены тюрки-кызылбаши (каджар и др.).
  84. ^ Bournoutian 1994, pag. 44. En el siglo XVII, los armenios se habían convertido en una minoría en algunas partes de sus tierras históricas.
  85. ^ Bournoutian 1999, Todos los documentos relacionados con la inmigración armenia dejan en claro que Rusia, por razones políticas, militares y económicas, alentó fuertemente a los armenios a establecerse en la provincia armenia recién establecida, especialmente en la región de Ereván, que entre 1795 y En 1827 se perdieron unos 20.000 armenios que habían emigrado a Georgia.
  86. ^ Bournoutian 1980, pag. 1.
  87. ^ Bournoutian 1997, pag. 96. A finales del siglo XVIII, la población armenia del territorio se había reducido considerablemente. Siglos de guerras e invasiones, combinados con la tiranía de los kans locales, habían obligado a la emigración de los armenios. Es probable que hasta el siglo XVII los armenios todavía mantuvieran una mayoría en el este de Armenia, pero la reubicación forzosa de unos 250.000 armenios por parte de Shah Abbas y los numerosos éxodos descritos en este capítulo habían reducido considerablemente la población armenia. El censo realizado por los rusos en 1830-1831 indica que en el siglo XIX los armenios de Ereván y Nakhichevan constituían el 20 por ciento de la población. Los armenios de Ganja también habían quedado reducidos a una minoría. Sólo en las regiones montañosas de Karabaj y Zangezur los armenios lograron mantener una mayoría sólida.
  88. ^ Cowe SP (1997). "Tendencias literarias y culturales armenias medievales (siglos XII-XVII)". El pueblo armenio desde la antigüedad hasta la actualidad: los períodos dinásticos: desde la antigüedad hasta el siglo XIV . vol. I. Prensa de San Martín. pag. 313. {{cite book}}: Parámetro desconocido |agency=ignorado ( ayuda )
  89. ^ Армянские предания 2018.

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