Patriarca Sergio ( ruso : Патриарх Сергий ; nacido Ivan Nikolayevich Stragorodsky , Иван Николаевич Страгородский; 23 de enero [ OS 11 de enero] 1867 - 15 de mayo de 1944) fue el duodécimo patriarca de Moscú y de toda la Rus , del 8 de septiembre de 43 hasta su muerte el 15 de mayo de 1944. También fue el jefe de facto de la Iglesia Ortodoxa Rusa en 1925-1943, primero como diputado Patriarcal locum tenens (1925-1937) y posteriormente como Patriarcal locum tenens (1937–1943).
Desde 1927 siguió una política de lealtad incondicional al régimen soviético , [1] lo que le valió importantes críticas y el alejamiento de algunos laicos y clérigos.
Ivan Nikolayevich Stragorodsky nació en la ciudad de Arzamas , Gobernación de Nizhny Novgorod , en una familia profundamente religiosa de un arcipreste . Llamado Sergio después de convertirse en monje , estudió en el seminario de Nizhny Novgorod y más tarde en la Academia Teológica de San Petersburgo . En 1890, Sergio fue enviado con una misión cristiana ortodoxa a Japón y aprendió a hablar japonés con fluidez (ya sabía griego, latín y hebreo). En 1899 regresó a la Academia Teológica de San Petersburgo y fue nombrado su rector .
En 1901, Sergio fue consagrado obispo de Jamburgo y vicario de la diócesis de San Petersburgo. En 1905, Sergio fue nombrado arzobispo de Vyborg y de toda Finlandia . Grigori Rasputin se puso en contacto con él como uno de los primeros en llegar a la capital.
En 1911 se convirtió en miembro del Santísimo Sínodo . El 10 de agosto de 1917 fue trasladado a la sede de Vladimir y Shuya y el 28 de noviembre del mismo año, el Patriarca Tikhon lo elevó al rango de obispo metropolitano . Los bolcheviques arrestaron al metropolitano Sergio en enero de 1921; después de meses en prisión fue exiliado de Moscú a Nizhni Nóvgorod.
Del 16 de junio de 1922 al 27 de agosto de 1923, Sergio participó en el cisma renovacionista , pero más tarde se arrepintió públicamente de sus acciones y fue perdonado por el patriarca Tikhon. Fue nombrado metropolitano de Nizhni Nóvgorod el 18 de marzo de 1924. [2]
Sabiendo que no sería posible llevar a cabo elecciones adecuadas del Patriarca tras su muerte, el Patriarca Tikhon había hecho un testamento en el que nombró a tres candidatos, uno de los cuales asumiría el liderazgo de la Iglesia después de la muerte del propio Tikhon. El 12 de abril de 1925, 5 días después de la muerte de Tikhon, uno de los candidatos, el Metropolitano Pedro de Krutitsy , fue elegido como el patriarcal locum tenens ( Mestobulario Patriarcal Preliminar ). [3]
Sin embargo, sólo ocho meses después, el 10 de diciembre de 1925, Pedro fue arrestado. Previendo su inminente arresto, Pedro había seguido el ejemplo de Tikhon, nombrando asimismo a tres candidatos para sucederlo. Después del arresto de Pedro, Sergio de Nizhni Nóvgorod fue el único obispo de la "lista" de Pedro que no estaba en prisión o exiliado en ese momento. Asumió el liderazgo de la Iglesia con el título de locum tenens patriarcal interino ( Заместитель Патриаршего Местоблюстителя ), lo que presuponía que Pedro de Krutitsy seguiría siendo el locum tenens de iure y volvería a sus funciones tras su liberación (lo que nunca ocurrió). El propio Sergio estuvo en prisión desde el 30 de noviembre de 1926 hasta el 27 de marzo de 1927. [3]
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En un intento de convencer a las autoridades soviéticas de que detuvieran la campaña de terror y persecución contra la Iglesia , Sergio, actuando como locum tenens patriarcal , intentó buscar formas de reconciliación pacífica con el gobierno. Formó el Santo Sínodo Patriarcal Provisional que recibió el reconocimiento del gobierno soviético . El 29 de julio de 1927, junto con los miembros del Sínodo, emitió su famosa declaración : una carta encíclica en la que profesaba la lealtad absoluta de la Iglesia Ortodoxa Rusa a la Unión Soviética y a los intereses de su gobierno. En ella, afirmaba:
Debemos demostrar, no con palabras, sino con hechos, que no sólo aquellos que son indiferentes al cristianismo ortodoxo , no sólo aquellos que lo han traicionado, sino también sus más celosos seguidores, para quienes es querido como verdad y vida, con todos sus dogmas y tradiciones, con toda su estructura canónica y litúrgica , pueden ser ciudadanos fieles de la Unión Soviética, leales al gobierno soviético. Queremos ser ortodoxos y al mismo tiempo reconocer a la Unión Soviética como nuestra patria civil, cuyas alegrías y éxitos son nuestras alegrías y éxitos y cuyos fracasos son nuestros fracasos. Cualquier golpe dirigido a la Unión, ya sea una guerra, un boicot, algún tipo de desastre social o simplemente un asesinato a la vuelta de la esquina, como el de Varsovia , es reconocido por nosotros como un golpe dirigido a nosotros. [4] [5]
— Epístola a los pastores y a sus rebaños , 1927
Esta declaración desató una polémica inmediata entre los ortodoxos rusos orientales, muchos de los cuales (incluidos muchos obispos notables y respetados en prisión y en el exilio) rompieron la comunión con Sergio. Esta actitud de sumisión a la URSS a veces se llama despectivamente "sergianismo".
En 1934, Sergio asumió un título más elevado de "Su Beatitud, Metropolitano de Moscú y Kolomna " y en 1936, tras un informe falso de la muerte en prisión del Metropolitano Pedro de Krutitsy (de hecho, todavía estaba vivo hasta su ejecución en 1937), Sergio asumió el puesto de locum tenens patriarcal . A pesar de sus promesas de que la Iglesia Ortodoxa Rusa no interferiría en los asuntos seculares y sería leal al estado, los arrestos y ejecuciones del clero ortodoxo oriental por parte de la OGPU y más tarde de la NKVD , la destrucción de catedrales, iglesias, iconos, seminarios, etc. ortodoxos orientales fueron algo común durante las décadas de 1920 y 1930. Antes de la invasión alemana de 1941 , en toda la URSS solo quedaban 4 obispos que no fueron encarcelados o exiliados. De la misma manera, de los 50.000 sacerdotes ortodoxos rusos que había en 1918, sólo quedaban 500 en 1935. [6]
El suplente patriarcal Pedro de Krutitsy murió en 1937.
Sólo después de la invasión alemana de la Unión Soviética en 1941, Joseph Stalin finalmente comenzó a reducir la campaña antirreligiosa , necesitando el apoyo moral de la Iglesia durante la guerra. En las primeras horas del 5 de septiembre de 1943, Stalin se reunió con los tres jerarcas principales de la Iglesia Ortodoxa Rusa y prometió algunas concesiones a la religión a cambio de su lealtad y ayuda. Entre las concesiones estaban el permiso para abrir el Seminario y Academia Teológicos de Moscú , la liberación de clérigos encarcelados, la devolución de algunas propiedades de la iglesia, incluyendo la famosa Laura de la Trinidad y San Sergio . A cambio, el gobierno soviético puso a la Iglesia bajo el control de sus servicios secretos.
Otra concesión que hizo la Unión Soviética fue el permiso para reunir al consejo episcopal y elegir un nuevo patriarca. El 8 de septiembre de 1943, en el consejo de obispos , Sergio fue elegido patriarca de Moscú . Fue entronizado el 12 de septiembre del mismo año, [7] a los 76 años y con una salud que empeoraba. [8] Murió en Moscú ocho meses después, el 15 de mayo de 1944. [9]
