El Premio Sahitya Akademi es un honor literario en la India, que la Sahitya Akademi , la Academia Nacional de Letras de la India, otorga anualmente a los escritores de los libros más destacados en mérito literario publicados en cualquiera de los 22 idiomas de la 8.ª Lista de la Constitución de la India, así como en inglés y en idioma rajasthani . [1] [2]
El premio, establecido en 1954, consta de una placa y un premio en efectivo de 100.000 rupias. [3] El propósito del premio es reconocer y promover la excelencia en la escritura india y también reconocer las nuevas tendencias. El proceso anual de selección de los premiados se lleva a cabo durante los doce meses anteriores. La placa otorgada por la Sahitya Akademi fue diseñada por el cineasta indio Satyajit Ray . [4] Antes de esto, la placa ocasionalmente estaba hecha de mármol, pero esta práctica se interrumpió debido al peso excesivo. Durante la guerra indo-pakistaní de 1965 , la placa fue sustituida por bonos de ahorro nacionales. [5]
Las listas de ganadores del Premio Sahitya Akademi incluyen a los ganadores del Premio Sahitya Akademi, un honor literario en la India que Sahitya Akademi , la Academia Nacional de Letras de la India, otorga anualmente a escritores de obras destacadas en uno de los veinticuatro idiomas indios principales. [6] Las listas están organizadas por idioma.
Constituyen el más alto honor que la Akademi confiere a través de un sistema de elección de miembros y miembros honorarios . (El Premio Sahitya Akademi es el segundo honor literario más alto después de una Beca Sahitya Akademi).
Sahitya Akademy otorga estos premios especiales a escritores por su contribución significativa a las lenguas indias distintas de las 24 principales mencionadas anteriormente y también por contribuciones a la literatura clásica y medieval. Al igual que los premios Sahitya Akademi, el Bhasha Samman también incluye una placa y un premio en efectivo de 100.000 rupias (a partir de 2009). Sahitya Akademi instituyó el Bhasha Samman en 1996 para ser entregado a escritores, académicos, editores, coleccionistas, intérpretes o traductores que hayan hecho una contribución considerable a la propagación, modernización o enriquecimiento de las lenguas en cuestión. El Samman lleva una placa junto con una cantidad igual a sus premios para la literatura creativa, es decir, 100.000 rupias. En el momento de su creación, el monto era de 25.000 rupias, aumentó a 40.000 rupias a partir de 2001, a 50.000 rupias a partir de 2003 y a 100.000 rupias a partir de 2009. Los Sammans se entregan a tres o cuatro personas cada año en diferentes idiomas sobre la base de las recomendaciones de comités de expertos constituidos para ese fin.
Los primeros Bhasha Sammans fueron otorgados a Dharikshan Mishra por Bhojpuri , Bansi Ram Sharma y MR Thakur por Pahari (Himachali), K. Jathappa Rai y Mandara Keshava Bhat por Tulu y Chandra Kanta Mura Singh por Kokborok , por su contribución al desarrollo de sus respectivos idiomas.
Los premios a las traducciones se instituyeron en 1989 por insistencia del entonces Primer Ministro de la India, PV Narasimha Rao . [7] La Sahitya Akademi otorga anualmente estos premios a las traducciones sobresalientes de obras importantes en otros idiomas a uno de los 24 idiomas indios principales. Los premios comprenden una placa y un premio en efectivo de ₹50,0000. La propuesta inicial para los premios de traducción contenía disposiciones para un premio para traducciones a cada uno de los veintidós idiomas reconocidos por la Akademi; sin embargo, esto pronto se encontró inviable por varias razones: la Akademi encontró que no había suficientes inscripciones en todos los idiomas y había dificultades para localizar expertos con conocimientos tanto en el idioma de traducción como en el idioma original, para juzgar las traducciones. [7] En consecuencia, la Junta decidió prescindir de su requisito original de comités de expertos adicionales para evaluar las traducciones y también dictaminó que no estaba obligada a otorgar premios en idiomas donde no se nominaban libros adecuados. [7] La Akademi también exige que tanto el autor original como el traductor sean ciudadanos indios. [7]
Con el tiempo, la Akademi ha modificado y ampliado las condiciones de los Premios de Traducción. En 1982, la Akademi comenzó a permitir que las traducciones realizadas en idiomas de enlace fueran elegibles para los Premios, aunque señaló que siempre se preferirían las traducciones realizadas directamente del idioma original. [7] En 1985, la Akademi también consideró que serían elegibles las traducciones conjuntas y, en 1997, prescindió del proceso de publicidad para las nominaciones y lo reemplazó por invitaciones para recomendaciones de consejos asesores y miembros del Comité. [7] Hasta 2006, se han otorgado 268 premios a 256 traductores. [7]
Con motivo de su Jubileo de Oro, Sahitya Akademi otorgó los siguientes premios a obras destacadas de poesía traducidas de idiomas indios.
Los premios del Jubileo de Oro a la trayectoria y a los jóvenes triunfadores fueron otorgados a Namdeo Dhasal , Ranjit Hoskote , Mandakranta Sen , Abdul Rasheed , Sithara S. y Neelakshi Singh .
La beca , que lleva el nombre del escritor tamil de Ceilán Ananda Coomaraswamy , se inició en 1996. Se otorga a académicos de países asiáticos para pasar de tres a doce meses en la India para realizar un proyecto literario.
La beca , que lleva el nombre del escritor hindi y urdu Premchand , se inició en 2005. Se otorga a personas eminentes en el campo de la cultura de los países de la SAARC . Entre los galardonados destacados se encuentran Intizar Hussain , Selina Hossain , Yasmine Gooneratne , Jean Arasanayagam y Kishwar Naheed . [9]
La Akademi ha presenciado varios casos de devolución o rechazo de premios como acto de protesta.
En 1973, GA Kulkarni devolvió el premio por su colección de cuentos en marathi , Kajal Maya, porque había surgido una controversia con respecto a la fecha de publicación del libro y su consecuente elegibilidad para el premio. [10] En 1969, Swami Anand rechazó el premio por contribuciones a la literatura gujarati con el argumento de que sus creencias religiosas le impedían aceptar beneficios pecuniarios por servicios públicos. [10]
En 1981, el escritor telugu VR Narla recibió el premio Sahitya Akademi por su obra, Sita Josyam , pero lo devolvió con el argumento de que la Akademi había permitido que se publicara una reseña adversa de la obra en su revista, Indian Literature . [11] En 1982, Deshbandhu Dogra Natan recibió el premio Sahitya Akademi por su novela dogri , Qaidi ('Prisionero'), pero lo devolvió con el argumento de que debería haber recibido el premio mucho antes. [11] En 1983, el escritor gujarati Suresh Joshi también devolvió el premio con el argumento de que su libro, Chintayami Manasa , no merecía, en su opinión, el premio, y también expresó la opinión de que el premio generalmente se otorgaba a autores que eran "fuerzas gastadas". [11] Esto provocó una respuesta del entonces presidente de la Akademi, Vinayaka Krishna Gokak , quien dijo, en relación con los premios, que "no es posible generalizar en función de la edad. Tampoco podemos esperar que los paneles de la Akademi estén atentos a una fuerza literaria en la curva ascendente y la detecten en el momento antes de que comience a descender. Los paneles cambian de año en año y tienen que seleccionar no a hombres de letras sino a obras literarias que se consideren las mejores entre las publicaciones de un período en particular". [12]
En 1998, el escritor gujarati Jayant Kothari también declinó el Premio Sahitya Akademi con el argumento de que había hecho un voto religioso que le impedía aceptar cualquier premio, premio o posición competitiva. [10] En 1991, Jagannatha Prasad Das , que recibió el Premio por su poesía en odia, lo declinó por "razones personales". [10] En 1996, T. Padmanabhan , que recibió el Premio por un libro de cuentos en malayalam , lo declinó con el argumento de que la Akademi no había mostrado interés en apoyar la forma del cuento, aunque señaló que estaba agradecido a la Akademi por el honor. [10]
A partir de 2015 [actualizar], muchos escritores han devuelto el premio por diversas razones. 38 destinatarios habían anunciado su devolución del premio en protesta por la "creciente intolerancia en la India" bajo el gobierno de Modi , así como por el asesinato del autor MM Kalburgi y el incidente del linchamiento de Dadri . [13] [14] Entre otros, Ajmer Aulakh, Aman Sethi , Ganesh Devy , Kum Veerabhadrappa y Shashi Deshpande han anunciado públicamente su devolución del premio. [15] Para mostrar su condena, Deshpande, K Satchidanandan, PK Parakkadvu y Aravind Malagatti también han renunciado a sus puestos en la institución Sahitya Akademi. [14]
Los destinatarios que anunciaron que devolverán los premios incluyen: Ajmer Singh Aulakh (punjabi), [16] Ambika Dutt (hindi), [17] Anil R. Joshi (gujarati), [18] Ashok Vajpeyi (hindi), [19] Atamjit Singh (punjabi), [16] Baldev Singh Sadaknama (punjabi), [20] Bhoopal Reddy (telugu), [21] Chaman Lal (hindi), [22] Darshan Buttar (punjabi), [23] Ganesh Devy (gujarati/ inglés), [24] Ghulam Nabi Khayal (cachemir), [25] GN Ranganatha Rao (kannada), [26] Gurbachan Singh Bhullar (punjabi), [27] Homen Borgohain (asamés) [28] Jaswinder Singh (punjabi), [20] K. Katyayani Vidhmahe (telugu), [17] Kashi Nath Singh (hindi), [29] Keki N. Daruwalla (inglés), [30] Krishna Sobti (hindi), [17] Kumbar Veerabhadrappa (kannada), [31] Mandakranta Sen (bengalí), [32] Manglesh Dabral (hindi), [33] Marghoob Banihali (Cachemira), [17] Mohan Bhandari (punjabi), [17] Munawwar Rana (urdu), [ 34] Nand Bhardwaj (Rajasthani), [35] Nayantara Sahgal (inglés), [36] Nirupama Borgohain (asamés), [17] Rahman Abbas (urdu), [37] Rahamat Tarikere (kannada), [38] Rajesh Joshi (hindi), [39] Sarah Joseph (malayalam), [40] Srinath DN (kannada), [41] Surjit Patar (punjabi), [42] Uday Prakash (hindi), [43] [33] y Waryam Singh Sandhu (Punjabi). [16]
