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Norte de Shaanxi

El norte de Shaanxi o Shaanbei (陕北) es la parte de la provincia china de Shaanxi situada al norte de la montaña Huanglong y la cordillera meridiana (las llamadas " montañas del norte de Guanzhong "), y es tanto un área geográfica como cultural. Constituye la parte sureste de la cuenca de Ordos y forma la parte norte de la meseta de Loess . La región incluye dos ciudades a nivel de prefectura : Yulin , conocida por la Gran Muralla Ming que atraviesa su parte norte; y Yan'an , conocida como la cuna de la Revolución Comunista China .

Geografía

Una vista de yaodongs , una casa cueva tradicional común en la meseta de Loess , en el condado de Qingjian

Shaanbei, que se refiere a la parte norte de Shaanxi , incluye las ciudades a nivel de prefectura de Yulin y Yan'an . [1] : 39  La geografía física de la región se caracteriza en gran medida por la presencia de la meseta de Loess . [1] : 39  Shaanbei está ubicada en el borde norte de la meseta de Loess con un rango de elevación general de 800 a 1300 metros (2600 a 4300 pies), ocupando aproximadamente el 45% del área total de Shaanxi. [ cita requerida ] La elevación tiende a aumentar de noroeste a sureste. [ cita requerida ] Las porciones del norte se degradan en el desierto de Ordos , mientras que las porciones del sur ascienden en colinas. [ cita requerida ] La región de Guanzhong , también en Shaanxi, está ubicada al sur de Shaanbei.

Cultura

La cultura de Shaanbei incluye una serie de formas de arte distintivas, como el canto folclórico del norte de Shaanxi  [zh] , [2] los tambores de cintura, [3] el corte de papel , [4] y una forma distintiva de pintura conocida como "pintura campesina". [5] Otras formas de arte chino también están presentes en Shaanbei, incluido el teatro tradicional chino , el teatro de sombras , las compañías de danza yangge y los narradores de cuentos tradicionales . [6] : 276  Históricamente, las actividades culturales en Shaanbei han sido organizadas tanto por compañías profesionales como por grupos amateurs, [6] : 274–276  y, por lo general, se realizan para todos los públicos, independientemente del estatus. [6] : 274–275 

El idioma predominante de Shaanbei es el chino Jin , y las áreas del sur son una zona de transición hacia el dialecto Guanzhong .

Desarrollo histórico

Durante la época de la región fronteriza de Shaan-Gan-Ning , varios intelectuales destacados de China se trasladaron a la región de Shaanbei para huir de la invasión japonesa de China . [6] : 270  Allí, el Partido Comunista los alentó a integrarse en la cultura rural de la región, en un esfuerzo por reforzar el apoyo a sus esfuerzos. [6] : 271  También se invitó a artistas populares de renombre de toda China a Yan'an , su capital, y otras partes de la región fronteriza, para que se mezclaran con otros artistas y los intelectuales urbanos que huyeron a la región. [6] : 274  El Partido Comunista tenía una perspectiva mixta sobre el arte popular en la región en ese momento, ya que servía como expresión cultural para el campesinado rural de la región, pero lo hacía a través de una lente confuciana premoderna y, a menudo, dependía del patrocinio de terratenientes ricos . [6] : 277  A principios de la década de 1940, algunos artistas populares habían tomado medidas para hacer que ciertas artes populares, como la danza tradicional yangge, fueran más accesibles para las masas. [6] : 287–288  A mediados de la década de 1940, algunas artes escénicas tradicionales comenzaron a incorporar mensajes políticos explícitos a favor del comunismo. [6] : 279 

Artes escénicas

Canto popular de Shaanbei

El estilo de canto folclórico de Shaanbei es distinto de otros tipos de canto folclórico en toda China, y ha ganado fama a través de una serie de representaciones en los medios, como en la película Yellow Earth de 1984. [2] Las canciones suelen tratar sobre las luchas de la vida rural , como la pobreza y los matrimonios concertados . [2] Muchas de estas canciones populares tienen cientos de años y se transmiten de generación en generación. [7]

Tambores de cintura

Bailarines tradicionales de tambores de cintura del distrito de Ansai

Algunas celebraciones en Shaanbei están acompañadas por bailarines que levantan tambores de cintura Ansai llamados yaogu (腰鼓), pequeños tambores atados a la parte delantera de la cintura de los bailarines. [ cita requerida ] Esta tradición ganó notoriedad nacional a través de la película Yellow Earth, que incluía una escena con más de 150 tamborileros reales de la región. [3] [8]

Ópera

La ópera Qinqiang , originaria de Shaanxi, es popular en la región. [1] : 54  [6] : 278–279  La ópera Qinqiang históricamente era interpretada predominantemente por compañías profesionales, aunque existían algunas compañías semiprofesionales dedicadas a ella. [6] : 278–279  La ópera Shanxi también es popular en toda la región, debido a su proximidad a la vecina Shanxi (que no debe confundirse con la similar Shaanxi, la provincia en la que se encuentra Shaanbei). [1] : 54 

Teatro de sombras Daoqing

El daoqing es una forma local de teatro de sombras originaria de Shaanbei. [6] : 279  Surgió en la región en el siglo XIX y, históricamente, ha sido interpretado por compañías pequeñas, amateurs y no organizadas. [6] : 279  Sin embargo, existen registros de compañías profesionales de daoqing desde fines de la década de 1930, y los activistas comenzaron a formar organizaciones formales para compañías de daoqing en la década de 1940. [6] : 279 

Bailes Yangge

El Yangge , una danza tradicional con disfraces que a veces va acompañada de música y breves sketches, se ha utilizado tradicionalmente en Shaanxi como una celebración posterior al Año Nuevo Lunar . [6] : 280  El Yangge varía mucho de un lugar a otro dentro de Shaanxi. [6] : 280 

Artes visuales

Recorte de papel

El recorte de papel es otra forma de arte tradicional de la región de Shaanbei, que cumple diversos propósitos. [4] Además de embellecer el entorno durante festivales importantes, el arte del recorte de papel también sirve como símbolo de amor y fertilidad durante el matrimonio, se puede utilizar para rendir homenaje a diversas figuras religiosas, incorporarse en bordados o simplemente servir como juguetes. [4]

Pintura de granjero

La pintura campesina de Shaanbei es una tradición de cientos de años de antigüedad, que se remonta a la promoción dinástica de la pintura. [5] Este tipo de pinturas a menudo presentan colores brillantes y representaciones de animales. [5] [9] Las características clave de la pintura campesina son que comúnmente aborda temas específicos de la región local, su énfasis en la expresión en lugar de adherirse a reglas específicas, el uso de contornos gruesos de formas, el uso de la concepción del artista , un uso intensivo del simbolismo y colores brillantes. [5]

Religión

Templo Xuanyuan en el Mausoleo del Emperador Amarillo , en el condado de Huangling

La religión tradicional en Shaanbei sufrió un importante declive a lo largo del siglo XX. [1] : 40–41  Algunos dentro del Movimiento del Cuatro de Mayo durante los primeros años de la República de China vandalizaron templos, convirtieron templos en escuelas y condenaron a los chamanes tradicionales. [1] : 40  Durante la Era de los Señores de la Guerra de las décadas de 1910 y 1920, algunos señores de la guerra locales destruían templos o los convertían en cuarteles para sus soldados. [1] : 40  Posteriormente, las religiones tradicionales continuaron enfrentándose a la supresión cuando el Kuomintang estableció un control más firme del área durante la década de 1930. [1] : 40–41  El conflicto local entre el Kuomintang y el Partido Comunista resultó en condiciones inseguras para las peregrinaciones religiosas en el área y resultó en más daños y destrucción de los templos locales. [1] : 41  Bajo la Región Fronteriza Shaan-Gan-Ning del Partido Comunista, las fuerzas del Partido Comunista hicieron un esfuerzo concentrado para neutralizar a los chamanes y médiums locales, a los que denunciaba como atrasados ​​y feudales. [1] : 41  La religión organizada experimentó un renacimiento durante la década de 1950, cuando el firme control del Partido Comunista condujo a la paz y la recuperación económica. [1] : 41–42  Si bien los líderes religiosos tradicionales vieron gran parte de su propiedad redistribuida durante este tiempo, los campesinos comunes fueron los que sufrieron esto y utilizaron una cantidad significativa de los recursos para promover actividades religiosas inclusivas y reconstruir sitios religiosos previamente dañados y destruidos. [1] : 41–42  La actividad religiosa enfrentaría un período de represión leve a partir de mediados de la década de 1960, y luego un período de mayor supresión durante la Revolución Cultural . [1] : 42–43  La religión organizada comenzó a emerger de las sombras a fines de la década de 1970 y experimentó un resurgimiento durante las décadas de 1980 y 1990. [1] : 43  En el siglo XXI, surgieron instituciones gubernamentales para apoyar a ciertas organizaciones religiosas, aunque dichas organizaciones deben proporcionar un cierto nivel de apoyo político y financiero al gobierno. [1] : 44 

Si bien existe una gran variedad entre las religiones populares chinas en Shaanbei, la presencia de deidades es generalmente aceptada entre los seguidores de las religiones populares, al igual que las creencias de que dichas deidades deben ser veneradas, que las personas pueden pedirles ayuda y que pueden ayudar a las personas. [1] : 68–69 

Los principales sitios religiosos en Shaanbei incluyen los templos Baiyunshan  [zh] , la montaña Taihe (en chino:太和山) en Yan'an y la montaña Helong (en chino:合龙山) en el condado de Suide . [1] : 45 

Las deidades tradicionales populares entre los seguidores locales de la religión popular china incluyen a Zhenwu Zushi (en chino:真武祖师) y Guan Yu . [1] : 45 

Los festivales más importantes en Shaanbei incluyen el Año Nuevo Lunar y los cumpleaños de varias deidades veneradas localmente. [1] : 51  Estos festivales suelen ser organizados por asociaciones de templos locales. [1] : 51 

Véase también

Referencias

  1. ^ abcdefghijklmnopqrst Chau, Adam Yuet (septiembre de 2003). "Religión popular en Shaanbei, China central y septentrional". Revista de religiones chinas . 31 (1): 39–79. doi :10.1179/073776903804760076. ISSN  0737-769X.
  2. ^ abc Sun, Yanwen (31 de julio de 2014). 陕北民歌的黄土风韵探析. www.ansai.net (en chino). Archivado desde el original el 29 de marzo de 2016 . Consultado el 26 de abril de 2020 .
  3. ^ ab 安塞腰鼓:黄土文化艺术的奇葩. www.ansai.net (en chino). 2014-07-31. Archivado desde el original el 29 de marzo de 2016 . Consultado el 26 de abril de 2020 .
  4. ^ abc Chen, Shanqiao (29 de marzo de 2016). 安塞剪纸-陈山桥 [Corte de papel Ansai-Chen Shanqiao]. www.ansai.net (en chino). Archivado desde el original el 29 de marzo de 2016 . Consultado el 26 de abril de 2020 .
  5. ^ abcd 安塞农民画 [Pintura del granjero Ansai] (en chino). 2014-07-31. Archivado desde el original el 29 de marzo de 2016 . Consultado el 26 de abril de 2020 .
  6. ^ abcdefghijklmnop Judd, Ellen (julio de 1990). "Articulación cultural en el campo chino, 1937-1947". China moderna . 16 (3): 269–308. doi :10.1177/009770049001600302. ISSN  0097-7004.
  7. ^ Kuhn, Anthony (19 de julio de 2013). "Una música folclórica secreta se mantiene firme en las tierras baldías de China". NPR . Consultado el 26 de abril de 2020 .
  8. ^ Leung, Helen Hok-Sze (2008). "Tierra amarilla: aprendizaje vacilante y voluntad amarga". Chinese Films in Focus II : 258–264.
  9. ^ "Pintura campesina: las tres extrañas maravillas de Ansai". Diario del Pueblo . 2014-08-29 . Consultado el 2020-04-26 .

37°24′N 109°36′E / 37.4, -109.6