El matrimonio entre personas del mismo apellido es el matrimonio entre dos personas que tienen el mismo apellido . Históricamente, el matrimonio entre personas del mismo apellido se consideraba un tabú o estaba prohibido en China y otras culturas del este de Asia influenciadas por China.
Inicialmente, la antigua China no tenía regulación sobre la endogamia durante las dinastías Xia y Shang . Una política contra el matrimonio con personas del mismo apellido fue instituida por primera vez durante la dinastía Zhou occidental . En su interpretación del Libro de los Ritos , el filósofo Zheng Xuan comparó el matrimonio con personas del mismo apellido con la zoofilia y lo calificó de blasfemo ; indicando la seriedad de la oposición de la dinastía Zhou a este matrimonio. [1] El confucianismo se oponía al matrimonio con personas del mismo apellido porque pensaba que conduciría a una debilidad en la reproducción de la descendencia. Tanto los Guoyu como los Zuo zhuan atribuyeron la falta de parejas con el mismo apellido a las preocupaciones por su descendencia. [2] : 22–23
Aunque el confucianismo se oponía al matrimonio con personas del mismo apellido, el tabú no se originó en el confucianismo, y la oposición al matrimonio con personas del mismo apellido ganó apoyo más tarde fuera del confucianismo. El matrimonio con personas del mismo apellido formaba parte del sistema matrimonial tradicional chino , en el que a los hombres y mujeres de la misma familia extensa no se les permitía casarse, tal como sucede en muchas sociedades patriarcales . [3]
La dinastía Han no tenía ningún estatuto que prohibiera el matrimonio entre hombres y mujeres del mismo apellido. El matrimonio de Wang Mang con la emperatriz Wang indica que el matrimonio con personas del mismo apellido no era socialmente inaceptable durante ese período, si la pareja no compartía el mismo parentesco . El emperador Xiaowen reintrodujo una ley que prohibía el matrimonio con personas del mismo apellido durante el Wei del Norte , con una pena habitual de pena capital . La ley de la dinastía Tang continuó tratando el matrimonio con personas del mismo apellido como un delito, punible con dos años de prisión. [3] Las dinastías Ming y Qing heredaron la prohibición del matrimonio con personas del mismo apellido de la ley de la dinastía Tang; la prohibición fue abolida hacia el final de la dinastía Qing a través de reformas judiciales, permitiendo que hombres y mujeres del mismo apellido y diferentes parientes se casaran. [2] : 22 En 1950, la República Popular China aprobó su Nueva Ley de Matrimonio , que redujo las restricciones al matrimonio con personas del mismo apellido a los parientes consanguíneos directos. [4]
Durante el período de los Tres Reinos , los matrimonios con personas del mismo apellido eran habituales entre la familia real y las aristocracias del reino de Silla , con el fin de mantener el linaje y fortalecer la autoridad real. El rey Taejong Muyeol , por ejemplo, era hijo del rey Jinji y la princesa Cheonmyeong , hija del rey Jinpyeong ; y la reina Jinseong se casó con su tío Kim Wi–Hong. Incluso a principios de la dinastía Goryeo , los matrimonios con personas del mismo apellido en la familia real eran muy comunes, e incluso se celebraban matrimonios entre medios hermanos.
Sin embargo, desde mediados del período Goryeo, debido a la influencia del confucianismo, los matrimonios entre parientes cercanos comenzaron a declinar, y finalmente desaparecieron hacia el final de la dinastía Goryeo. Durante la dinastía Joseon , cuando el confucianismo se convirtió en la ideología fundadora de la nación, el matrimonio entre personas con el mismo apellido y familia ancestral estaba estrictamente prohibido, e incluso los matrimonios con parientes de sangre materna estaban prohibidos a menos que las partes solo compartieran un pariente de sangre después del sexto grado (primos segundos).
La prohibición del matrimonio entre personas del mismo apellido fue reconocida como parte del derecho consuetudinario coreano durante el período colonial japonés . Tras la división de Corea , las leyes relativas a la familia y el matrimonio comenzaron a divergir. La ley norcoreana no prohíbe formalmente el matrimonio entre personas con el mismo apellido, mientras que el Código Civil de la República de Corea heredó la prohibición del matrimonio entre personas del mismo apellido de la era colonial.
La prohibición de casarse con personas del mismo apellido ha sido objeto de constantes cuestionamientos en Corea del Sur desde la introducción del Código Civil. Los opositores argumentaban que no era viable prohibir ese tipo de matrimonio simplemente por el apellido, ya que el sistema de apellidos en Corea del Sur se ha desarrollado hasta tal punto que resulta difícil confirmar el parentesco entre personas con el mismo apellido.
El 16 de julio de 1997, el Tribunal Constitucional de Corea dictaminó que la prohibición del matrimonio entre personas del mismo apellido era incompatible con la Constitución y la ley se suspendería en 1999. [5] Actualmente, las leyes de Corea del Sur sólo prohíben el matrimonio entre personas que comparten un pariente consanguíneo hasta el octavo grado (primos terceros), independientemente de que la pareja en cuestión comparta o no el mismo apellido.
Actualmente, la ley taiwanesa no prohíbe el matrimonio basado en el apellido compartido, sino que solo prohíbe el matrimonio entre personas con un parentesco de sangre dentro del sexto grado (primos segundos). Según las estadísticas del Ministerio del Interior , en 2014 había 174.350 parejas con el mismo apellido en Taiwán, incluida una pareja con el mismo apellido y nombre de pila. [6]
Las leyes de la primera parte de la dinastía Lê incluían una disposición que prohibía el matrimonio entre personas con el mismo apellido, similar a la disposición legal en China. [7] La frase Miễn là cùng họ ("siempre que se mantenga el mismo apellido") se utiliza a menudo. [8]