Kannauji es una lengua indo-aria hablada en la región de Kannauj del estado indio de Uttar Pradesh . Kannauji está estrechamente relacionado con el indostaní , con una similitud léxica del 83 al 94% con el hindi . [2] Algunos lo consideran un dialecto del indostaní, mientras que otros lo consideran una lengua hindi occidental separada . [3] Kannauji tiene al menos 9,5 millones de hablantes nativos en 2001.
Kannauji comparte muchas diferencias estructurales y funcionales con otros dialectos del hindi , pero en el Estudio Lingüístico de la India se ha agregado como una variante de Braj y Awadhi .
Kannauji tiene dos dialectos o variantes propias: Tirhari y Kannauji transicional, que se encuentra entre el Kannauji estándar y el Awadhi .
Kannauji no es un dialecto estándar del hindi y se puede suponer que es la fase transitoria entre Braj Bhasha y Awadhi . Las partes orientales están fuertemente influenciadas por Awadhi , mientras que los distritos occidentales hablan braj. Kannauji se habla predominantemente en la ciudad histórica de Kannauj en los siguientes distritos de Ganga-Yamuna Doab :
En las áreas distintas a Doabi, se habla en Hardoi , las partes occidentales de los distritos de Lakhimpur Kheri y Sitapur en Awadh y Shahjahanpur y Pilibhit de Rohilkhand .
Se puede encontrar una distribución del área geográfica en el volumen 9 de ' Linguistic Survey of India ' de George A. Grierson .
La población de la región es 22.011.017. [4]
No hay ninguna gramática publicada de Kannauji hasta la fecha, pero algunas de las características básicas de Kannauji, que se pueden observar fácilmente, son las siguientes:
Kannauji es un lenguaje Prodrop. En tales idiomas, los pronombres se eliminan para conveniencia del hablante. (Esta característica también incluye pronombres de la categoría WH). Por ejemplo,
También se puede decir huan jaiyo:
Los procesos de formación de palabras de Kannauji son más o menos parecidos al hindi, pero algunos procesos de formación de palabras de Kannauji no se encuentran en hindi. Aquí están los procesos de formación de palabras de Kannaiji:
Al tomar prestado algo de otra lengua se lleva directamente a una lengua. Es un proceso de formación de palabras muy común y muy productivo.
Desde el punto de vista léxico y semántico podemos dividir los préstamos en dos tipos:
En el préstamo léxico, una palabra se toma directamente de otra lengua a una lengua. Los préstamos léxicos son muy comunes en Kannauji.
A veces una palabra no se toma prestada tal como está. Se le realizan algunos cambios fonéticos para que coincida con las propiedades del idioma de destino. La palabra está traducida para facilitar a los hablantes nativos. Por ejemplo:
En el préstamo semántico, algún concepto de otro idioma se toma en un idioma, pero las palabras utilizadas para expresar ese concepto se crean en el idioma de destino. En este tipo de préstamo se localizan conceptos/palabras. Por ejemplo:
La acuñación es un proceso de formación de palabras menos frecuente y menos productivo. Al acuñar, el significado de una palabra se amplía hasta el punto de que comienza a utilizarse como categoría. A continuación se muestran algunos ejemplos de acuñación.
En Kannauji, las palabras nuevas también se forman mediante la inflexión de palabras antiguas. Según sus diferentes propiedades este proceso se divide en dos tipos principales:
En la flexión, una palabra nueva se forma a partir de una palabra antigua añadiendo algo a ella. Es el proceso más común de formación de palabras en Kannauji. Este proceso es específico de la categoría. La categoría gramatical de una palabra sigue siendo la misma incluso después de la inflexión.
Por ejemplo:
-ini
ladka + '-ini' = ladkini
(chico Chica)
Aquí '–ini' se usa para formar una forma femenina de la palabra ladka. Aquí hay otro ejemplo de inflexión:
sangi + '-ini' = sangini (compañero-masculino) (compañero-hembra)
También en la derivación, las palabras nuevas se forman a partir de palabras antiguas utilizando afijos. Este es un proceso muy común como la inflexión. Hay tres tipos de fijaciones que se encuentran en Kannauji.
En este tipo de afijación se inserta inicialmente un afijo en una palabra.
'ap-' + jash → apjash
(malvado) (fama)
'par-' + dosh → pardo:sh
(otros) (defectos)
'ap' y 'par' son prefijos aquí. Se están formando nuevas palabras agregándolas a dos palabras antiguas, 'jash' y 'dosh' .
En este tipo de afijación se inserta un afijo al final de una palabra; de esta manera se forma una nueva palabra.
dikha:na: + -aevo → dikhaevo
(demostración)
rakhna: + -aevo → rakhaevo
(manteniendo )
apna + -pan → apno:pan
(ser)
En este tipo de afijo se inserta un afijo en algún lugar en medio de la palabra.
dikh aevo: + -la- → dikhlaevo:
(mostrar)(hacer mostrar algo por parte de otra persona)
hasa evo: + -va- → hasavaevo:
(hacer reír)(hacer reír a la gente por otra persona)
La combinación es el proceso en el que partes de dos palabras (que ya están presentes en ese idioma) se unen para formar una nueva palabra.
choti: + bit͜ti: →chotit͜ti:
(pequeña) (niña)
badi: + bit͜ti: →badit͜ti:
(niña grande)
bade: + papá͜da: →badid͜da:
(hermano mayor)
En la composición se unen dos palabras para formar una nueva palabra. Este proceso es un proceso común de formación de palabras. Este tipo de proceso de formación es más utilizado por personas educadas.
Por ejemplo:
gurú + ghantal = gurughantal
Aquí gurughantal se hace encadenando guru y ghantal y el significado referido por la palabra encordada se refleja en las palabras. Aunque no es necesario en todas las condiciones. Por ejemplo:
am͜ma aur papá͜da → am͜ma: papá͜da:
La conversión es un proceso de formación de palabras muy productivo pero menos frecuente. En este proceso, una palabra comienza a usarse como otra palabra (que tiene algunas propiedades similares).
En este proceso, una palabra de alguna categoría gramatical comienza a usarse también como palabra de otra categoría gramatical. A continuación se muestran algunos ejemplos de conversión.
Baura es un sustantivo abstracto. En la primera frase baura: se utiliza como sustantivo abstracto. Después de la conversión, comenzó a usarse también como verbo, como en la segunda oración.
En la suplementación se forma otra forma relativa de una palabra sin similitudes morfofonológicas con la anterior. Estas formas no se relacionan ni morfológica ni fonológicamente. Por ejemplo:
ja:t y gao:
ja:t - jamón ja:t hai
gao: - wao gao: hato
'ja:t' es el participio presente de very 'go' mientras que 'gao:' es la forma del participio pasado.
La reduplicación es un proceso muy común de formación de palabras en Kannauji. La mayoría de las formas duplicadas están formadas por palabras adjetivas y nominales. Este no es un tipo productivo de proceso de formación de palabras; en cambio, agrega un efecto estilístico en la conversación. Por ejemplo:
ghare-ghare
Aquí ghare se forma después de la palabra ghare, por lo que es un ejemplo de reduplicación.
La formación de ecos es un proceso similar a la reduplicación. En la formación de eco, una palabra que suena similar se forma a partir de nominal y adjetivo. No hay ninguna lógica detrás de por qué se realiza esta formación, pero aumenta la efectividad estilística de la conversación. Por ejemplo:
tasla-wasla
Aquí wasla, una palabra que suena similar se forma después de la palabra tasla, por lo que es un ejemplo del proceso de formación ecológica. Algunos otros ejemplos son
En metáfora una palabra se opone a otra por alguna similitud. En la expansión metafórica, una palabra se usa en diferentes situaciones y entornos debido a una cualidad similar. El significado de una palabra se expande metafóricamente en este proceso de formación de palabras. Por ejemplo:
dama:d → sarka:r ko dama:d
dama:d es yerno. Entonces sarka:r ko dama:d se usa para referirse a una persona que cuenta con el gran favor del gobierno. Aquí hay otro ejemplo de expansión metafórica.
shekhchil͜li: → gao ke shekhchil͜li:
Las palabras onomatopéyicas se consideran palabras absolutas u originales. Suenan como las acciones y cosas con las que están relacionados. Por ejemplo:
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