El feminismo en Suecia tiene una influencia social y política significativa dentro de la sociedad sueca. [1] [2] Los partidos políticos suecos de todo el espectro político se comprometen a aplicar políticas basadas en el género en sus manifiestos políticos públicos . [3] El gobierno sueco evalúa todas las políticas de acuerdo con los principios de la integración de la perspectiva de género . [4] [5] Las mujeres en Suecia representan el 45% de los representantes políticos en el Parlamento sueco. Las mujeres representan el 43% de los representantes en las legislaturas locales en 2014. [1] Además, en 2014, la recién juramentada Ministra de Asuntos Exteriores Margot Wallström anunció una política exterior feminista. [6]
El feminismo sueco se remonta al siglo XVII y se debatió en círculos intelectuales durante todo el siglo XVIII. Desde la publicación de Samtal emellan Argi Skugga och en obekant Fruentimbers Skugga de Margareta Momma en 1738, seguida del famoso poema Fruntimrens försvar (En defensa de las mujeres) de Hedvig Charlotta Nordenflycht , el debate sobre los roles de género y la igualdad de género se ha convertido en un tema de actualidad.
Las mujeres tuvieron derecho al voto condicional durante la Era de la Libertad , entre 1718 y 1772. En 1862, las mujeres suecas solteras, que contaban con un nivel de educación relativamente alto, fueron las primeras del mundo a las que se les concedió el derecho condicional a votar en las elecciones municipales. En 1921 se promulgó el sufragio universal femenino . Desde entonces, Suecia ha seguido siendo precursora de la igualdad de género , impulsada por un movimiento feminista tanto intelectual como práctico.
En 2014, la Iniciativa Feminista de Suecia se convirtió en el primer partido político feminista en obtener un mandato en el Parlamento Europeo , volviendo a discutir el feminismo desde una perspectiva decididamente antirracista que incluye las perspectivas de las personas de color .
Durante el siglo XVII, personas como Sophia Elisabet Brenner y Beata Rosenhane plantearon cuestiones en torno a los roles de género, la igualdad de género y los derechos de las mujeres , pero estas fueron raras excepciones.
Durante el siglo XVIII, los roles de género, la igualdad de género y la reforma del estatus social y legal de las mujeres fueron discutidos en el debate público y en la literatura. Muchas periodistas y escritoras anónimas participaron bajo seudónimos en publicaciones periódicas temporales, a menudo en forma de correspondencia de ficción, cuestionando el estatus de las mujeres, de las cuales, sin embargo, solo se ha identificado a una minoría. [7] Entre ellas se encontraban Margareta Momma , Catharina Ahlgren y Anna Maria Rückerschöld . En 1761, Hedvig Charlotta Nordenflycht escribió su famoso poema Fruntimrens försvar (En defensa de las mujeres).
La primera organización de la sociedad civil fundada por mujeres en Suecia fue la sociedad de beneficencia Välgörande fruntimmerssällskapet , fundada en Estocolmo en 1819 por un grupo de mujeres de clase alta bajo el liderazgo de la princesa Sofía Albertina de Suecia . Su propósito era apoyar a las mujeres pobres. Esta fue la primera vez en Suecia que las mujeres se organizaron para lograr y reformar algo en la sociedad mediante una voz pública. Aunque el tema puede parecer incontrovertido, el acto de las mujeres organizándose para cambiar la sociedad fue en sí mismo radical. A esto le seguirían muchas otras sociedades de beneficencia de mujeres durante el siglo XIX.
En 1839, Carl Jonas Love Almqvist inició un largo debate literario sobre los roles de género a través de su famosa novela Det går an , en la que defendía el amor libre y el derecho a la cohabitación sin las restricciones del matrimonio y el derecho de las mujeres a experimentar el amor sin perder su independencia.
En 1848, Sophie Sager despertó una gran controversia tras denunciar un intento de violación y ganar el caso. Se convirtió en la primera mujer sueca en pronunciar discursos públicos a favor del feminismo, lo que la hizo famosa, pero también ridiculizada como figura feminista. [8] Sin embargo, su intento fue aislado y no dio origen a ningún movimiento organizado.
En 1855, Josefina Deland fundó la Svenska lärarinnors pensionsförening (Sociedad de maestras jubiladas) para ayudar a las maestras y a las institutrices jubiladas . En aquella época, la docencia era una de las pocas profesiones a las que podía acceder una mujer instruida para mantenerse, lo que en aquel momento era una cuestión importante para las mujeres. [9] Podría decirse que esta fue la primera vez que las mujeres se organizaron para abordar un problema más amplio que afectaba a las mujeres en Suecia.
En 1856, Fredrika Bremer publicó la novela Hertha , que despertó una gran controversia y dio origen al "Debate de Hertha". Las dos cuestiones más importantes eran la abolición de la cobertura para las mujeres solteras y la concesión por parte del Estado de un equivalente a una universidad para las mujeres. Se produjo un cambio social: en 1858, una reforma concedió a las mujeres solteras el derecho a solicitar la mayoría de edad mediante un procedimiento sencillo y, en 1861, se fundó la Högre lärarinneseminariet como "Universidad de Mujeres". En 1859, Sophie Adlersparre y Rosalie Olivecrona fundaron la primera revista femenina de Suecia y los países nórdicos, Tidskrift för hemmet . Se ha dicho que este fue el punto de partida de un movimiento de mujeres en Suecia.
En la segunda mitad del siglo XIX se crearon varias organizaciones de derechos de la mujer y se produjo una considerable actividad tanto en el seno de organizaciones activas como en el debate intelectual. El movimiento organizado de mujeres comenzó en 1873, cuando Anna Hierta-Retzius y Ellen Anckarsvärd fundaron la Asociación de Derechos de Propiedad de la Mujer Casada . La principal tarea de la organización era abolir por completo la cobertura . En 1884, Sophie Adlersparre fundó la Asociación Fredrika Bremer para trabajar por la mejora de los derechos de la mujer. La Asociación Sueca de Reforma del Vestido trabajó para liberar a las mujeres de la moda victoriana contemporánea y, de este modo, mejorar su salud y darles más libertad de movimiento.
En la década de 1880 se produjo el llamado Sedlighetsdebatten ('Debate de la virtud'), en el que se discutían los roles de género en debates literarios en relación con los dobles estándares sexuales, en oposición a la igualdad sexual. Uno de los órganos encargados de ello fue la Svenska Federationen , que trabajó para poner fin al sistema de regulación de las prostitutas y cuestionó los dobles estándares sexuales contemporáneos por los que se justificaba este sistema. Las mujeres se organizaron de forma destacada en la Unión Cristiana de Mujeres por la Templanza , cuya sección sueca Vita bandet ('Cinta blanca') se fundó en 1897.
Las mujeres también comenzaron a organizarse políticamente a través del movimiento obrero y sindical sueco, donde se incorporaron tempranamente al movimiento y llegaron a desempeñar un papel importante. En 1888 se fundó el primer "Club de Mujeres Trabajadoras" en Malmö, al que le siguió su equivalente de Estocolmo y una serie de clubes de mujeres trabajadoras locales, que finalmente se unieron para formar las Mujeres Socialdemócratas de Suecia , y a través del club de mujeres trabajadoras, las mujeres se incluyeron en paralelo en los sindicatos, uniéndose en el Sindicato de Mujeres ; y Alina Jägerstedt se aseguró de que las mujeres fueran incluidas como miembros del partido desde la fundación misma del Partido Socialdemócrata Sueco . [10] Las mujeres trabajadoras suecas bien organizadas llegaron a desempeñar un papel vital en la integración de las mujeres en la esfera política pública y profesional, y hubo más mujeres activas dentro del movimiento socialdemócrata que en cualquier otro partido político.
En 1902 se fundó la Sociedad Sueca para el Sufragio Femenino , apoyada por los Clubes de Mujeres Socialdemócratas . [11] El sufragio femenino se introdujo en 1919-1921, seguido por la Behörighetslagen en 1923, con lo que se concedieron formalmente a las mujeres los mismos derechos que los ciudadanos masculinos. Entre 1921 y 1971, el sucesor del movimiento sufragista, el Svenska Kvinnors Medborgarförbund , trabajó para garantizar que las leyes formales de igualdad de género se aplicaran en la práctica y no se quedaran solo en el papel. De 1921 a 1954, la Kvinnliga medborgarskolan vid Fogelstad ('Escuela ciudadana de Fogelstad para mujeres') realizó cursos para educar a las mujeres sobre sus nuevos derechos como ciudadanas plenas e iguales y las alentó a utilizar sus nuevos derechos.
Durante el período de entreguerras , existieron varias revistas y organizaciones femeninas para mujeres de todas las opiniones y clases políticas. Las mujeres se organizaron en las alas femeninas de los partidos políticos, como las Mujeres Socialdemócratas de Suecia , Centerkvinnorna , Liberala kvinnor y las Mujeres Moderadas , a través de las cuales canalizaron sus demandas en la política, entrando en la vida política y expresando sus intereses en el Parlamento, y durante el período de entreguerras, tanto el Föreningen Kvinnolistan (literalmente: 'La Asociación de Listas de Mujeres') de 1927 como el Kommittén för ökad kvinnorepresentation (literalmente: 'El comité para aumentar la representación de las mujeres') de 1937 presionaron a los partidos políticos para que nombraran a más mujeres para cargos políticos. [12]
Durante los años 1960 y 1970, Suecia vivió una nueva ola de feminismo: en 1968 se fundó el Grupo 8 , que planteó una serie de cuestiones relacionadas con la igualdad de género. En 1973, Women of Labour se separó del Grupo 8. La cultura popular incluía valores feministas, como Röda bönor .
La campaña para aumentar la representación política de las mujeres del Kommittén för ökad kvinnorepresentation en 1937-1948 fue seguida por el Samarbetskommittén för ökad kvinnorepresentation (literalmente: 'El Comité de Cooperación para aumentar la representación de las mujeres') en 1968 [13] y en 1991 por la campaña del Stödstrumporna (literalmente: 'Las medias de apoyo'), lo que dio como resultado que casi la mitad de los funcionarios electos al Parlamento fueran mujeres en las elecciones generales suecas de 1994. [ 14]
A finales de los años 90 se produjo un resurgimiento del feminismo en Suecia, que recibió un gran impulso por parte del gobierno. El Partido de Izquierda fue especialmente activo en la tarea de plantear la cuestión durante la presidencia de Gudrun Schyman .
En 1997, el Gobierno de Suecia fundó el Lobby de Mujeres Sueco . Durante la década de 2000, impulsó campañas feministas como Bara Bröst y Dirty Diaries , así como reacciones antifeministas como The Gender War .
En 2005 se fundó la Iniciativa Feminista como fuerza política, centrada en Gudrun Schyman , quien desde la década de 1990 ha sido una figura destacada dentro del feminismo sueco.
En 2017, María Teresa Rivera se convirtió en la primera mujer del mundo a la que se le concedió asilo tras haber sido encarcelada injustamente por ignorar la prohibición del aborto. [15] Ella ignoró la prohibición en El Salvador y recibió asilo en Suecia. [15]
En 2014, las mujeres constituían el 45% de los representantes políticos en el Parlamento sueco. Además, las mujeres representaban el 43% de los representantes en las legislaturas locales. [1] Las mujeres representan el 52% de los ministros del Gobierno sueco (noviembre de 2015). [16]
Si bien en Suecia no existen cuotas legales para las candidatas, la mayoría de los partidos tienen políticas internas para promover la participación de las mujeres. Algunos partidos políticos tienen cuotas voluntarias. Entre las explicaciones de los niveles de participación política de las mujeres se encuentra el hecho de que las organizaciones de mujeres y los activistas comunitarios han desempeñado un papel decisivo a la hora de presionar para lograr una mayor representación femenina. [1]
El gobierno sueco evalúa todas las políticas de acuerdo con los principios de la integración de la perspectiva de género . [4] [5] La integración de la perspectiva de género se utiliza en las oficinas gubernamentales, agencias del gobierno central, gobiernos regionales, municipios y gobiernos locales. [4] Esto ha sido así desde 1994, y la integración de la perspectiva de género significa que el género, en el sentido de las partes interesadas como miembros de la sociedad, se tiene en cuenta cuando el gobierno considera nuevas políticas. [17]
Desde 1999, pagar por sexo es ilegal en Suecia. [18] Se criminaliza al comprador de prostitución, no a la prostituta. [1] Esto también se denomina el modelo nórdico de enfoque de la prostitución .
La ley está en consonancia con el programa de igualdad de género de Suecia . [19] En teoría, el género del vendedor y del comprador son irrelevantes ante la ley, es decir, es neutral en cuanto al género. Sin embargo, la ley se construye, se discute y se aplica políticamente en el contexto de los hombres que compran sexo a mujeres. El Gobierno sueco cree que los hombres que compran sexo a mujeres prostituidas constituyen una forma de violencia contra las mujeres , que debería eliminarse reduciendo la demanda. La demanda de "servicios sexuales" de las mujeres se construye como una forma de dominio masculino sobre las mujeres y como una práctica que mantiene la hegemonía patriarcal . [20] [21] (véase Puntos de vista feministas sobre la prostitución ).
Una posición política del Partido Socialdemócrata Sueco y del Partido de Izquierda Sueco es criminalizar la compra de actos sexuales adquiridos en el extranjero por ciudadanos suecos. [22]
Desde 1989, todas las ramas y puestos militares (incluido el de combate) están abiertos a las mujeres. A partir de 2018, tanto mujeres como hombres son reclutados. [23]
En Suecia, los casos de violencia y abuso domésticos se evalúan de forma acumulativa, de modo que se tiene en cuenta cada uno de ellos. [18] Hay una referencia específica al abuso por parte de un hombre contra una mujer con la que mantiene una relación personal estrecha, que puede ser entonces pasible de una acusación de "violación grave de la integridad de una mujer". [24] [18]
En 1965, Suecia ilegalizó la violación conyugal. [25] En 2018, Suecia aprobó una ley que define como violación el sexo sin consentimiento con lenguaje corporal o palabras claras, incluso si no se utiliza fuerza ni amenazas; anteriormente, una condena por violación exigía pruebas de que el agresor había utilizado la fuerza o de que la víctima se encontraba en un estado vulnerable. [26]
Suecia tiene un Ministro de Igualdad de Género . El gobierno sueco asigna dinero específicamente a la igualdad de género en el presupuesto anual. En 2014, el gobierno sueco asignó 252 millones de coronas para la igualdad de género. [27] Los partidos políticos suecos de todo el espectro político se comprometen a aplicar políticas basadas en el género en sus manifiestos políticos públicos . [3]
En octubre de 2014, la ministra de Asuntos Exteriores, Margot Wallström, anunció que su país adoptaría en adelante una política exterior feminista, siendo el primer país del mundo en hacerlo. Desde entonces, el Gobierno sueco ha aplicado sistemáticamente en toda su política exterior una perspectiva de igualdad de género. [28] En 2018, el Gobierno sueco publicó un manual en el que se describen los detalles de su enfoque feminista. [28]
La política exterior feminista sueca se basa en las "tres R", es decir, se centra en los derechos, la representación y los recursos, y basa su enfoque en la realidad en la que viven las mujeres hoy en día. La política exterior feminista de Suecia, que refleja claramente un enfoque interseccional del feminismo, es una agenda transformadora que apunta a cambiar las estructuras y mejorar la visibilidad de las mujeres y las niñas, no solo como audiencia pasiva, sino como actores en los asuntos exteriores. [29]
La Política Exterior Feminista se estructura en torno a Derechos, Representación y Recursos y se basa en las diferentes Realidades en las que vivimos las mujeres.
En lo que respecta a la primera "R", Derechos, el Gobierno sueco se ha comprometido a promover los derechos humanos de las mujeres y las niñas, haciendo especial hincapié en la lucha contra todas las formas de violencia y discriminación que limitan sus libertades. Para poner en práctica estos compromisos, el Gobierno sueco ha elaborado un Plan de Acción que tiene seis objetivos: el pleno disfrute de los derechos humanos, la libertad frente a la violencia física, psicológica y sexual, la participación en la prevención y resolución de conflictos y la consolidación de la paz después de los conflictos, la participación política y la influencia en todos los ámbitos de la sociedad, los derechos económicos y el empoderamiento, y la representación en materia de salud y derechos sexuales y reproductivos. Su enfoque de los derechos se basa en una serie de marcos internacionales, entre ellos:
Una encuesta de 2017 muestra que solo hay 17 mujeres que son jefas de Estado en todo el mundo. Además, un estudio de 31 grandes procesos de paz entre 1992 y 2011 reveló que solo el 9% de los negociadores eran mujeres. De quienes firmaron acuerdos de paz, más del 96% eran hombres. Por eso, la representación es otro punto de atención para el Gobierno sueco, promoviendo la participación e influencia de las mujeres en todos los procesos de toma de decisiones en todos los niveles y áreas. [29]
La política exterior feminista sueca trabaja para garantizar que los recursos del gobierno se asignen con una perspectiva de género para promover la igualdad y la igualdad de oportunidades para todas las mujeres y niñas, promoviendo al mismo tiempo medidas específicas para los diversos grupos objetivo.
Al principio, la iniciativa de Margot Wallström causó revuelo entre muchos. Hoy, son sobre todo los grupos de derechos humanos los que señalan la hipocresía de una política exterior feminista en un país que figura entre los mayores exportadores de armas per cápita del mundo, exportando armas a regímenes autocráticos conocidos por sus violaciones de los derechos humanos. [30]
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