Los diccionarios de punjabi son recopilaciones de palabras y frases utilizadas en el idioma punjabi y sus dialectos . Los diccionarios de punjabi se publicaron por primera vez en el siglo XIX mediante imprentas operadas por misioneros cristianos . [1] Los diccionarios de punjabi existen en punjabi romanizado, gurmukhi y shahmukhi , o combinaciones de los tres.
En el idioma punjabi, la palabra nirukat se refiere a una etimología, pariyay/priya / prayais se refiere a un glosario y kosh se refiere a un diccionario. [2] : 9 [3]
Muchos diccionarios punjabi no solo clasifican las palabras como tatsamas , tadbhavas o ardhatatsamas , sino que van más allá y utilizan categorizaciones adicionales: [4]
Los tadbhavas prakrit y los tadbhavas braj aparecen principalmente en las escrituras sikhs. [4] El punjabi ha adoptado una gran cantidad de préstamos persoárabes. [4] El uso de préstamos persoárabes (sustantivos y adjetivos en particular) como nombres propios tanto para sikhs como para hindúes es un rasgo único que tiene el punjabi entre las lenguas indoarias. [4] A menudo existe un tatsama sánscrito, un préstamo persoárabe y un tadbhava punjabi para palabras sinónimas. [4]
La lexicografía punjabi se remonta a los esfuerzos de los misioneros cristianos. [1] El punjabi, en escritura gurmukhi , se imprimió por primera vez en imprentas dirigidas por misioneros cristianos, como la Serampore Mission Press en Bengala y la Ludhiana Mission Press en Punjab. [1] Establecieron estas imprentas para difundir el cristianismo entre los nativos del subcontinente indio. [1] En mayo de 1806, la Serampore Mission Press comenzó a experimentar con la impresión en punjabi, empleando la escritura gurmukhi. [1] En los primeros informes de la Serampore Mission, se refirieron al idioma punjabi y a la escritura gurmukhi como "Seek" (una referencia a los sijs , un término utilizado indistintamente por la imprenta para el idioma punjabi en escritura gurmukhi y para los sijs). [1] En 1808, la imprenta ya había desarrollado un tipo de gurmukhi. [1] La primera obra punjabi impresa en caracteres gurmukhi con tipos móviles comenzó ya en 1809. [1] Los misioneros europeos probablemente fueron asistidos por pandits nativos (para traducir, troquelar e imprimir) y artesanos en la creación del diseño o la producción de estos tipos y la creación de formas de letras . [1] Los primeros tipos de metal gurmukhi conocidos fueron cortados por Monohur (de la casta Karmakāra ) o por asistentes indios desconocidos bajo la supervisión de William Ward de la Serampore Mission Press. [1] Un hombre sikh, llamado Ajnaram, ayudó a William Carey traduciendo los primeros noventa y dos himnos del Guru Granth Sahib . [1] Ajnaram recibió una suma de cinco mohurs de oro por su trabajo de traducción. [1] Ajnaram probablemente ayudó a los misioneros traduciendo textos al punjabi y al desarrollo de tipos de impresión. [1]
Respecto del idioma punjabi, la Serampore Mission Press afirmó lo siguiente en una de sus memorias: [1]
El idioma de los Seeks es una modificación del hindú y tiene casi la misma afinidad con el sungskrit. Aunque es tan cercano al hindú, sus terminaciones gramaticales son diferentes y tiene un carácter diferente, al que los Seeks están tan apegados, que la mera circunstancia de que un libro esté escrito en él, lo recomienda fuertemente a su atención. Estas consideraciones nos han determinado a intentar atraer a esta nación hacia la lectura de la palabra sagrada presentándosela en su idioma y carácter vernáculos. Un Seeks erudito, eminentemente experto en sungskrit, ha sido contratado durante algún tiempo para este propósito, y la traducción ha avanzado hasta el Evangelio de Juan.
— JW Morris (Dunstable, 1808), Primeras memorias de Serampore relativas a las traducciones de las Sagradas Escrituras a la Sociedad Misionera Bautista en Inglaterra
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El primer libro no religioso impreso en punjabi (gurmukhi) fue un libro de gramática (que contenía vocabulario), titulado A Grammar of the Punjabee Language , por la Serampore Mission Press, publicado a principios de 1813 (aunque la impresión publicada lleva el año 1812). [1] Si bien Carey había comenzado a imprimir el libro de gramática en 1811, se produjo un incendio en la Serampore Mission Press en 1812 que destruyó la mayor parte del trabajo que ya se había completado hasta ese momento, por lo que nuevamente tuvo que trabajar junto a los expertos, quienes volvieron a traducir el trabajo para que se pudiera sacar una nueva edición. [1] La Serampore Mission estableció varias escuelas, como la Serampore School (fundada en 1818), con el propósito original de difundir el cristianismo en la India, pero más tarde para estudios teológicos y la educación de los indios nativos. [1] Estas actividades educativas llevaron a la Misión Serampore a comenzar a publicar diccionarios, gramáticas y libros de texto escolares relacionados con las lenguas indias locales. [1]
Las siguientes hojas tienen por objeto proporcionar reglas breves y apropiadas para la adquisición de esta lengua, sin intentar hacer ninguna observación sobre la naturaleza de la gramática en general. Consciente de que las largas disquisiciones sobre circunstancias minuciosas sólo sirven para disuadir a un estudiante del estudio de una lengua, el autor de esta obra se ha esforzado por dar un número suficiente de reglas de la manera más sencilla y con el menor número de palabras posible. Los shikhs [sic] siguen la religión fundada por Nanuka, cuyos preceptos están contenidos en un gran volumen llamado, enfáticamente, Gruntha, o La Escritura , que está escrita en un carácter peculiar llamado Gooroo-Mokhee Naguree; por lo que tienen una veneración particular por ese carácter y, con pocas excepciones, lo utilizan en todas sus transacciones. Por lo tanto, ese carácter se utiliza en la siguiente obra, como el que pertenece propiamente a la lengua.
— William Carey (Serampore, Serampore Mission Press, 1812), Gramática del idioma punjabee, Prefacio
En 1838, se publicó otro libro de gramática sobre el punjabi, también titulado A Grammar of the Punjabee Language (Gramática del idioma punjabi) , del teniente John Leech de los Bombay Engineers . [1] El libro de gramática punjabi de Leech utiliza el punjabi romanizado , con algo de uso del devanagari y del persoárabe también. [1] Leech debe haber publicado su libro de gramática sin conocimiento del libro de gramática punjabi anterior del mismo nombre que había sido publicado anteriormente por William Carey. [1] Esta publicación fue seguida en 1849 por otro libro de gramática sobre el punjabi del capitán Samuel Cross Starkey, quien era un oficial colonial británico en la India. [1] El libro de gramática de Starkey solo emplea el punjabi romanizado sin uso de escrituras nativas. [1] Estos primeros trabajos muestran que no solo hubo motivaciones meramente religiosas para mejorar la comunicación entre europeos e indios y producir literatura sobre idiomas indios, sino que también hubo razones militares para hacerlo. [1]
Más tarde, la Misión Ludhiana se estableció en el Punjab debido a la "casi total falta de presencia cristiana". [1] Los misioneros asociados con la Misión Ludhiana trajeron consigo fuentes persas, gurmukhi, devanagari y latinas al Punjab desde Calcuta, lo que les permitió imprimir literatura en los diversos dialectos que se encontraban en el Punjab. [1] La Misión Ludhiana utilizó el mismo tipo de fuente gurmukhi que había sido previamente fundida y utilizada por la anterior Misión Serampore. [1] En 1846, durante la Primera Guerra Anglo-Sikh , la Imprenta de la Misión Ludhiana publicó una obra titulada Oraciones idiomáticas en inglés y panjabi , que cubría principalmente asuntos militares, situación judicial e información médica. [1] Sin embargo, la imprenta enfrentó dificultades para compilar esta publicación de 1846, ya que todavía no había un esquema de traducción establecido entre los idiomas inglés y panjabi en uso por los misioneros en Ludhiana. [1]
La Ludhiana Mission Press, bajo la supervisión del reverendo James Porter, publicó un libro de gramática sobre el punjabi de John Newton, titulado A Grammar of the Panjabi Language; With Appendices en 1851. [5] [6] [1] La motivación para publicar este libro de gramática se debió a las consecuencias de la anexión de gran parte del Punjab en 1849 después de la caída del Imperio Sikh como resultado de la Segunda Guerra Anglo-Sikh . [1] Muchos funcionarios coloniales británicos, familiarizados solo con el urdu, comenzaron a llegar al Punjab después de la anexión de 1849, por lo que este trabajo intenta instruirlos en el idioma punjabi local. [1] El libro de gramática punjabi de Newton hace mención explícita del libro de gramática anterior que fue escrito por William Carey, sin embargo, aunque es comprensivo, Newton nota inexactitudes en el trabajo anterior de Carey. [1] El libro de gramática de Newton se centra principalmente en cómo la gramática punjabi se diferencia de la gramática urdu, en lugar de dedicarse exclusivamente al estudio exhaustivo de la gramática punjabi en sí. [1] El libro de gramática de Newton se divide en dos secciones principales: ortografía y ortoepía (incluida la sintaxis ), y estas secciones principales se dividen en partes más pequeñas basadas en adjetivos, sustantivos, adverbios, pronombres, interjecciones, conjunciones, verbos, etc. [1] El libro de gramática punjabi de Newton se volvería a publicar más tarde en 1866, debido a su aclamación y popularidad. [1]
Un impulso para compilar el diccionario punjabi puede haber surgido de las políticas lingüísticas de la Compañía de las Indias Orientales, ya que durante mucho tiempo estuvieron ansiosos por reemplazar el idioma persa como idioma de la administración con idiomas vernáculos locales, solicitando asistencia a las imprentas misioneras para publicar libros de gramática y diccionarios para ayudar con este esfuerzo de avanzar hacia los vernáculos locales del persa. [1]
El primer diccionario punjabi fue A Dictionary, English and Punjabee, Outlines of Grammar, Also Dialogues, English and Punjabee, With Grammar and Explanatory Notes publicado en Calcuta en 1849. [6] Este diccionario fue escrito por el capitán Samuel Cross Starkey, a quien el jemadar Bussawa Singh ayudó en su compilación . [6] Este diccionario tenía 256 páginas y ofrecía la traducción al punjabi de 11.000 palabras en inglés, todas en escritura latina. [6]
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El libro de gramática de Ludhiana Press fue seguido en 1854 por la publicación de un diccionario punjabi, titulado A Dictionary of the Panjabi Language, también publicado por Ludhiana Mission Press en 1854. [5] [1] Este diccionario punjabi publicado por Ludhiana Mission Press había sido un trabajo que se había estado preparando durante mucho tiempo, y en él trabajó primero John Newton [1] James Porter y Levi Janiver también ayudaron con la compilación del diccionario. [6] En 1841, la reunión anual de la misión le dio a Newton la aprobación para comenzar a compilar un diccionario punjabi para ayudar a aquellos que querían aprender el idioma punjabi, sin embargo, Newton ya había estado recopilando material para ayudar a compilar dicho diccionario antes de esto. [1] Sin embargo, John Newton estaba preocupado con otros deberes de funcionamiento de la imprenta y fue un trabajo tedioso compilar el diccionario, lo que llevó a que el diccionario se retrasara doce años. [1] El progreso del diccionario también se vio afectado por la partida de misioneros prominentes en la imprenta, como la pérdida de Reese Morris y un incendio que ocurrió en la imprenta, la escasez de fondos y las dificultades para adquirir papel de impresión. [1] Cuando la imprenta finalmente recuperó sus pérdidas y se restableció, Newton reanudó el trabajo de compilar un diccionario punjabi. [1] En el duodécimo informe anual de la Junta de Misiones Extranjeras de la Iglesia Presbiteriana , los misioneros de la imprenta informaron felizmente que se habían recopilado y organizado casi 20.000 palabras punjabi, y que había 8.000 traducciones completamente completas al inglés de estas palabras recopiladas, con 6.000 traducciones parciales aún por completar, y el resto de las palabras restantes para que se realice algún trabajo de traducción en ellas. [1]
El trabajo que implica esta obra es sumamente arduo. El señor Newton lleva en ello más o menos varios años y, sin duda, está mejor calificado que cualquier otra persona para hacer justicia a una empresa de este tipo. Supondrá una valiosa contribución a la literatura general de los hindúes y un auxiliar indispensable para todos los extranjeros, ya sean misioneros o no, que conozcan a esa parte de la población del Punjab que habla la lengua sikh. Mientras tanto, el señor Newton tiene casi lista para la imprenta una gramática y un vocabulario de la misma lengua.
— Junta de Misiones (Nueva York, 1849), Informe de la Junta de la Misión Extranjera de la Iglesia Presbiteriana en los Estados Unidos de América (informe anual núm. 12)
Sin embargo, en 1850 el trabajo en el diccionario se paralizó nuevamente debido a la apertura de la Misión de Lahore, y muchos misioneros que estaban destinados en la Misión de Ludhiana fueron transferidos allí, incluido el propio Newton. [1] El diccionario se publicó finalmente en 1854 bajo la supervisión de Levi Janiver, con una nota en su prefacio escrita por John Newton que señalaba cuatro observaciones notables sobre el diccionario: [1]
El diccionario punjabi de la Misión de Lahore de 1854 contenía 438 páginas de tres columnas llenas de alrededor de 25.000 palabras, en su mayoría provenientes del dialecto punjabi que se hablaba entonces en Ludhiana y sus alrededores. [6] El diccionario contenía escrituras latinas y gurmukhi y estaba organizado de acuerdo con el orden tradicional de las letras gurmukhi (aparte de la excepción mencionada anteriormente que involucra las dos primeras letras). [6] John Newton y Levi Janiver fueron elogiados por la misión después de la publicación del diccionario, y el costo de producción de la obra se recuperó casi por completo con sus ventas, lo que demuestra que era un recurso útil para los misioneros cristianos y otras personas interesadas en aprender el idioma punjabi. [1] El diccionario de la Misión de Ludhiana de 1854 inspiraría vocabularios, glosarios y diccionarios punjabi de la era colonial posterior. [6]
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Los diccionarios punjabi posteriores de la era colonial se publicaron como libros independientes, como parte de los informes de asentamiento de distritos o como un apéndice adjunto a los diccionarios geográficos de distritos . [6] Maya Singh, quien fue uno de los primeros miembros de Lahore Singh Sabha y editor de Khalsa Gazette , fue solicitado por Denzil Ibbetson para producir un extenso diccionario punjabi. [6] [7] El diccionario de Maya Singh finalmente se compiló y publicó en 1895 como un diccionario de entrada breve, titulado simplemente The Panjábí Dictionary , bajo la supervisión del Comité de libros de texto de Punjab, Lahore. [6] [8] [9] [7] El diccionario de Maya Singh se basó principalmente en el diccionario de la Misión Ludhiana de 1854, sin embargo, fue innovador porque era una lexicografía de amplio alcance que se llevó a cabo de manera metódica. [6] El diccionario de Maya Singh se imprimió con 1221 páginas de gran tamaño y doble columna que representan alrededor de 40.000 palabras en punjabi. [6] Además, también contenía usos, modismos y variaciones dialectales para cada entrada. [6] La información para las variaciones dialectales de las palabras en punjabi utilizó glosarios existentes publicados sobre varios dialectos, y casi todos los dialectos punjabi están representados en la obra. [6] El diccionario de Maya Singh utilizó escrituras latinas y gurmukhi y se organizó según el orden del alfabeto inglés, con la palabra principal en punjabi escrita tanto en escritura gurmukhi como latina. [6] [8] [9] Posteriormente, Horace Arthur Rose y Thomas Grahame Bailey realizaron adiciones al diccionario de Maya Singh. [6] Maqsood Saqib preparó una versión shahmukhi del diccionario de Maya Singh y la publicó Vanguard Books en Lahore en 1983. [10]
En 1918, la Universidad de Punjab, Lahore, comenzó un proyecto de compilación de un diccionario punjabi-inglés totalmente completo, consolidado y exhaustivo debido a las solicitudes, por parte de George Abraham Grierson y el Gobierno de Punjab , de que se necesitaba crear un volumen de ese tipo. [6] Este esfuerzo fue asumido por Banarsidas, quien fue supervisado por Alfred Cooper Woolner . [6] Banarsidas, Woolner y su asistente pasaron los siguientes 10 años compilando este diccionario recopilando los materiales necesarios y siguiendo un método científico. [6] Las palabras punjabi se organizaron de acuerdo con el orden alfabético del inglés. [6] Se emplearían cuatro escrituras en este diccionario: latín, gurmukhi, devanagari y persa. [6] Cuando estaba casi terminado, el diccionario se dividió en veintiséis volúmenes, que contenían alrededor de 80.000 palabras y modismos punjabi en total en todos los volúmenes. [6] Entre 1941 y 1942, Banarsidas actualizó el borrador del diccionario y Teja Singh lo revisó entre 1943 y 1945 en el Khalsa College de Amritsar. [6] Sin embargo, justo cuando finalmente comenzó la impresión del diccionario en 1947, estallaron disturbios previos a la partición en Lahore, que llevaron a la cancelación de la publicación del diccionario. [6] El manuscrito inédito del diccionario permanece encerrado en la biblioteca de la Universidad Punjabi en Lahore hasta el día de hoy. [6]
A continuación se incluye una lista de otros diccionarios punjabi de la era colonial posterior: [6]
Los misioneros y funcionarios de la India británica también produjeron diccionarios punjabíes centrados en los léxicos punjabíes hablados en regiones específicas. [6] Algunos ejemplos son los siguientes: [6]
Después de la independencia de la India y Pakistán, los diccionarios punjabi que se habían publicado durante la era colonial no eran adecuados para las demandas de ese momento. [6] Esto se debe a que los diccionarios anteriores tenían un alcance limitado, ya que habían sido compilados principalmente para servir a los extranjeros, como la administración/funcionarios coloniales y los misioneros cristianos. [6] Estos diccionarios anteriores descuidaron áreas especiales de interés, lo que fue en detrimento del desarrollo del punjabi como idioma de administración, erudición e instrucción, en la India posterior a la independencia. [6] En 1948, la Oficina de Publicaciones de la Universidad de Punjab en Shimla comenzó a trabajar en la compilación de un diccionario completo inglés-punjabi para satisfacer las necesidades de la época, con el Diccionario Conciso de Oxford como base de vocabulario en inglés. [6] Este proyecto fue llevado a cabo por Teja Singh con la ayuda de Harnam Singh 'Shan'. [6] Debido al repentino declive de la salud de Teja Singh, solo la primera parte del diccionario fue publicada en 1953, titulada The Standard English-Punjabi Dictionary . [6] Sin embargo, un léxico punjabi-inglés completo, de la misma magnitud que el borrador manuscrito inédito que fue preparado por la Universidad de Punjab (Lahore), aún no se ha completado después de 1947. [6] Muchos diccionarios punjabi, tanto reimpresiones como nuevas obras, son publicados por universidades ubicadas en el estado. [4] Los lexicógrafos punjabi, a diferencia de los gramáticos, utilizan diccionarios más antiguos al compilar nuevos, intentando maximizar su cobertura del idioma. [4] Un diccionario en línea inglés-punjabi, que contiene alrededor de 40.000 palabras clave (incluyendo jerga científica y tecnológica), fue publicado por la Universidad Punjabi, Patiala en 2011, después de haber sido desarrollado por el Departamento de Lingüística y Lexicografía Punjabi de la universidad. [12] En 2016, se lanzó un software llamado Akhar , desarrollado por el equipo de Gurpreet Singh Lehal del Centro de Tecnología del Idioma Punjabi de la Universidad Punjabi. [13] [14] La versión 2021 de Akhar, conocida como Akhar-2021 , presenta una función de diccionario punjabi-inglés y un transliterador de gurmukhi a shahmukhi. [13] [14] Muchos diccionarios punjabi disponibles en la actualidad son diccionarios digitales basados en aplicaciones, como U-Dictionary . [15] PILAC en Pakistán está planeando compilar un diccionario punjabi-inglés. [16]
A continuación se muestra una lista de algunos diccionarios punjabi posteriores a 1947:
Aunque existen ejemplos de diccionarios punjabi-punjabi anteriores a 1947, la mayoría de ellos comenzaron a producirse después de la independencia en 1947. [6] El diccionario punjabi más notable de este tipo fue uno en el que se comenzó a trabajar inicialmente con el propósito de cultivar el punjabi como lengua estatal de PEPSU (Unión de los Estados de Patiala y Punjab Oriental). [6] Este proyecto comenzó en 1948, con la tarea de compilar dicho diccionario siendo responsabilidad de Ranjit Singh Gill y Giani Lal Singh, y el proyecto se asignó a Banarsidas. [6] Sin embargo, Banarsidas se jubiló en 1954, por lo que esta responsabilidad fue transferida a Jit Singh Sital, y después de él a Dalip Singh. [6] Dalip Singh tenía un grupo de académicos y lingüistas para ayudarlo a compilar el diccionario. [6] En 1955, se publicó el primer volumen del diccionario. [6] No fue hasta 1983 que el sexto y último volumen del diccionario fue publicado por el Departamento de Lengua de Punjab en Patiala. [6] Este diccionario se titula Punjabi Kosh y contiene 3500 páginas de gran tamaño, a doble columna, que contienen alrededor de 150.000 entradas. [6] Sus entradas cubren formaciones subsidiarias, usos, modismos, proverbios y otros aspectos lingüísticos. [6] El sistema del diccionario es el siguiente: las formas de la palabra principal dan forma gramatical, etimología, distinción semántica, formación dialéctica, varios matices de significado y proporcionan muchas ilustraciones para describir las palabras. [6] El 26 de febrero de 2014, la Universidad Punjabi lanzó Punjabipedia , un sitio web de enciclopedia en idioma punjabi que presenta entradas de diccionarios punjabi. [24] El Instituto Punjab de Lengua, Arte y Cultura (PILAC) en Pakistán ha publicado un gran diccionario punjabi-punjabi. [25] [16] [26] El diccionario de PILAC abarca siete volúmenes y fue compilado durante dos años por un equipo de diez investigadores bajo la supervisión de Sughra Sadaf. [16] [26]
Ejemplos de diccionarios de este tipo son los siguientes: [6]
Los diccionarios punjabi que cubren dialectos e idiomas regionales (algunos anteriormente clasificados como punjabi) incluyen: [6]
Los diccionarios punjabi, incluidos los de tipo monolingüe, bilingüe y trilingüe, que abarcan jerga de campos especializados y aspectos técnicos, fueron publicados por autores individuales e instituciones. [6] La publicación de diccionarios punjabi especializados aumentó después de la independencia en 1947, a medida que el punjabi se refinó con el propósito de ser utilizado como idioma administrativo, legal, médico, educativo y académico. [6]
Los orígenes de los diccionarios punjabi basados en la religión sij se remontan a los primeros léxicos, diccionarios y glosarios destinados a registrar y describir el léxico de las escrituras sijs , principalmente el canon principal que es el Guru Granth Sahib . [6] Una muestra temprana de este tipo de diccionario son tres manuscritos de glosario conocidos como Paryaye que se conservan en la Biblioteca Estatal de Baviera en Múnich. [6] Estos manuscritos fueron recopilados por Ernest Trumpp durante su estancia en Lahore en 1871. [6] Los Paryaye describen palabras locales arcaicas y obsoletas, pero también préstamos del árabe y el persa, que se emplearon en las escrituras sijs. [6] Trumpp publicaría más tarde su propio diccionario de las escrituras sijs, titulado A Dictionary of the Adi-Granth (Lahore-Munich, 1872), sin embargo, el manuscrito se perdió. [6] Trumpp publicaría una traducción completa del Guru Granth Sahib al inglés en 1877, pero su traducción fue fuertemente reprendida y criticada por los sikhs por estar sesgada contra su religión. [3] Muchos de los diccionarios sikhs son obras monolingües en punjabi. [6]
Otros diccionarios sijs son los siguientes: [6]
La lexicografía punjabi sigue siendo un campo naciente que carece de profundidad debido a una variedad de factores organizativos e inherentes. [4] Los diccionarios punjabi tienden a sobrerrepresentar los sustantivos y subrepresentar otras clases de palabras, como verbos y adjetivos. [4] Los lexicógrafos punjabi prestan poca atención a los verbos compuestos o conjuntivos. [4] También tienden a agrupar sustantivos que pueden tener diferencias sutiles en matices, engañando a los lectores haciéndoles asumir que son lo mismo. [4] Los diccionarios punjabi también suelen imponer un género gramatical particular de los sustantivos y voces de los verbos que no son tan rígidos en el idioma real y pueden variar considerablemente. [4] Los tadbhavas punjab (incluidos los diversos patrones de derivación de palabras) tienden a pasarse por alto en la literatura punjabi , incluidos los diccionarios, debido a que los académicos buscan el formalismo literario. [4] En Pakistán, las lenguas regionales están descuidadas en el campo lexicográfico, y el número de diccionarios disponibles para punjabi (y saraiki) es insuficiente, a pesar de la gran cantidad de personas que hablan estas lenguas. [30]