El ciclo de Picander de 1728-29 es un ciclo de libretos para cantatas de iglesia que abarca el año litúrgico . Se publicó por primera vez en 1728 con el título Cantaten auf die Sonn- und Fest-Tage durch das gantze Jahr (Cantatas para los días festivos y dominicales de todo el año). Johann Sebastian Bach puso música a varios de estos libretos, pero se desconoce si cubrió una parte sustancial del ciclo. Este elusivo ciclo de versiones para cantatas se considera el cuarto ciclo de Leipzig del compositor o el ciclo de Picander (en alemán: Picander Jahrgang ). [1] [2] [3] [4] [5]
En la literatura académica sobre el tema surgen con regularidad algunas preguntas sobre la colaboración entre Bach y Picander. Una primera pregunta es cuándo empezaron a colaborar activamente: puede que fuera en 1723 o en 1729. Otra es cuántos textos de Picander fueron ambientados por Bach: aparentemente no hay nada bueno en el ciclo de Picander de 1724-1725, y de todas las demás ambientaciones, incluida la Pasión según San Mateo , no se conservan más de una docena de ambientaciones. Por último: ¿cómo se llevaban Bach y Picander? Picander era principalmente un satírico que producía poesía desenfadada, ¿cómo es posible que su poesía espiritual, considerada sin cualidades intrínsecas particulares, diera lugar, cuando fue ambientada por Bach, a obras maestras sagradas? La colaboración parece poco probable: el serio Bach y el libretista jocoso. [6]
Según Spitta, biógrafo de Bach, el compositor eligió a Picander entre otros poetas que produjeron poesía sacra, como Erdmann Neumeister y Salomon Franck , porque Picander tenía pocos talentos aparte de tener una pluma rápida y cierta afinidad con la música, es decir, podía desarrollar casi cualquier cosa en letras, y por lo tanto era receptivo a producir textos adaptados a las expectativas del compositor. Una supuesta relación cordial entre el poeta y el compositor se ilustra por el hecho de que la esposa de Picander se convirtió en madrina de la hija de Bach, Johanna Carolina, nacida en 1737. [7]
Además de ser un compositor serio en cuestiones religiosas, Bach también tenía un lado humorístico, como lo demuestran, por ejemplo, los quodlibets sobre melodías populares que produjo al principio de su carrera ( BWV 524 ) y más tarde ( BWV 988/31 , 1741). Al producir cantatas profanas como Hercules auf dem Scheidewege (1731), la Cantata del café y la Cantata de los campesinos de 1742 , el compositor y el satírico parecen haber tenido la misma mentalidad. [8]
Como estudiante en Leipzig, Picander comenzó a publicar poesía satírica en 1722. La evidencia más temprana de Bach adaptando parte de un texto de Picander parece datar de septiembre de 1723, para la cantata Bringet dem Herrn Ehre seines Namens , BWV 148 , aunque la datación de la cantata es incierta.
A partir del Adviento de 1724, Picander comenzó a publicar poesía espiritual para las ocasiones del año litúrgico en entregas semanales, algunas de ellas, sin embargo, de contenido más bien secular, con un trasfondo satírico o que incitaba a la autocompasión. Continuó con estas publicaciones hasta el último domingo después de la Trinidad del año siguiente, momento en el que reunió el ciclo de poesía de este año en Sammlung Erbaulicher Gedanken (colección de pensamientos elevados), que incluía letras para 68 melodías corales y el libreto para un oratorio de la Pasión conocido como Erbauliche Gedanken auf den Grünen Donnerstag und Charfreitag über den Leidenden Jesum ( BWV Anh. 169 , no compuesto por Bach). La colección también contenía una versión sustancialmente diferente del libreto de BWV 148.
Para el año eclesiástico 1724-25, Bach presentó la segunda mitad de su segundo ciclo de cantatas de Leipzig y la primera mitad de su tercer ciclo de cantatas , aparentemente sin utilizar ninguna poesía de Erbauliche Gedanken , ni para sus cantatas ni para su Pasión según San Juan , cuya segunda versión había compuesto para el Viernes Santo de 1725.
Sin embargo , uno de los libretos de cantatas profanas de Picander, Entfliehet, verschwindet, entweichet, ihr Sorgen , parece haber sido compuesto por Bach para su presentación en Weißenfels el 23 de febrero de 1725 ( BWV 249a , también conocida como Cantata de los pastores ). La música perdida de esta cantata estaba vinculada a la primera versión del Oratorio de Pascua de Bach , y Picander puede haber proporcionado el texto de parodia para esta música para Pascua interpretada por primera vez en 1725. Sin embargo, el libreto de esa cantata de Pascua no está relacionado con la poesía para la ocasión de Pascua publicada en el ciclo de 1724-25 de Picander.
En agosto de 1725, Bach compuso otro de los libretos seculares de Picander, Zerreißet, zersprenget, zertrümmert die Gruft , BWV 205 , también conocido como Der zufriedengestellte Aeolus . Más tarde, ese mismo mes, Bach preparó la cantata para las elecciones municipales Wünschet Jerusalem Glück , BWV Anh. 4 , con libreto de Picander, pero la música de esa cantata se pierde. Se sabe que otro libreto de Picander para una cantata secular fue compuesto por Bach e interpretado en Kothen , Steigt freudig in die Luft , BWV 36a . Probablemente se interpretó en 1726, pero el libreto también existe en una versión anterior, Schwingt freudig euch empor , BMV 36c , presumiblemente también de Picander.
En 1726, Bach puso más libretos a Picander: una cantata profana, Verjaget, zerstreuet, zerrüttet, ihr Sterne , BWV 249b y una cantata eclesiástica para San Miguel , Es erhub sich ein Streit , BWV 19. Para esa obra sacra, Picander había publicado un libreto en 1725, pero el texto utilizado por Bach para su cantata de 1726 es una versión ampliamente reelaborada de la impresión de 1725. A principios de 1727, el compositor y el libretista parecen haber colaborado en más cantatas, y posiblemente en la Pasión según San Mateo . Más tarde en 1727, y a principios de 1728, hay otras dos cantatas profanas compuestas por Bach sobre un libreto de Picander.
En junio de 1728, Picander produjo la primera entrega de su ciclo de libretos para cantatas de 1728-1729. En la introducción, invitó a Bach a componer los textos. No se ha registrado ninguna respuesta de Bach a este primer conjunto de 16 cantatas. Si compuso alguno de los libretos, la música se ha perdido por completo.
A diferencia de su ciclo de 1724-1725, las entregas se presentaban ahora en entregas trimestrales de 16 a 19 libretos de cantatas cada una. También incluían textos de cantatas que no se podían utilizar en un contexto de Leipzig (cantatas para los períodos de Adviento y Cuaresma, cuando en Leipzig se observaba un tempus clausum ) y cantatas para ocasiones que no ocurrían en el período para el que se había planeado el ciclo (por ejemplo, Navidad I y Epifanía VI).
El comienzo del ciclo fue excepcional: la publicación se inició con un libreto para el día de San Juan, el 24 de junio de 1728, seguido de un texto de cantata para la Trinidad V, que en 1728 cayó el 27 de junio. Solo de la segunda entrega, con textos de cantatas para ocasiones desde el día de San Miguel (29 de septiembre) hasta finales de año, se conservan algunas versiones de Bach, la más antigua de ellas una versión para la Trinidad XXI (17 de octubre de 1728). La versión de Bach de la primera cantata de la segunda entrega no se estrenó hasta 1729. En total, para el ciclo completo de 70 libretos de cantatas, se conocen nueve versiones de Bach, y solo seis de ellas se conservan íntegramente.
A más tardar en la Cuaresma de 1729, Bach y Picander colaboraron en la redacción del libreto de la Pasión según San Mateo , que en algunos pasajes se basaba en la obra Erbauliche Gedanken publicada por Picander en 1725. No se sabe si la Pasión según San Mateo se estrenó en 1727 o en 1729.
A partir de 1727, Picander publicó sus Ernst-Schertzhaffte und Satyrische Gedichte , grandes recopilaciones de poesía seria, jocosa y satírica. Todos sus volúmenes, la mayoría de ellos reimpresos varias veces y ediciones reelaboradas, hasta su quinto y último volumen publicado en 1751, contenían poesía compuesta por Bach, tanto composiciones sacras como profanas.
El ciclo completo de cantatas de 1728-29 fue republicado en el Volumen III de Ernst-Schertzhaffte und Satyrische Gedichte , pp. 79-188, pero ahora comenzando con el libreto de la cantata para Adviento I, y con 1729 como el año indicado para el ciclo. [3] El volumen contenía varios textos compuestos por Bach, incluyendo cantatas profanas y el libreto para la Pasión según San Marcos , BWV 247 , que Bach había compuesto en 1731. El Volumen III fue reimpreso en 1737. Después de principios de la década de 1730 solo hay una composición existente de Bach con libreto que también apareció en una de las colecciones de poesía de Picander: la Cantata campesina de 1742.
Un ciclo ideal que incluyera todas las cantatas de Adviento y Cuaresma, pero sin contar la música de la Pasión del Viernes Santo ni la música para la instalación de un nuevo concilio, tendría 73 cantatas. [1] El ciclo de Picander de 1728-1729 tiene 70. La diferencia se explica así:
Para todas las demás ocasiones posibles desde el día de San Juan, el 24 de junio de 1728, hasta la Trinidad IV, el 4 de julio de 1729, Picander proporcionó un texto de cantata específico, independientemente de si la ocasión se produjo en el período previsto y de si proporcionar música para la ocasión era o no habitual en Leipzig. Aparte del texto de la cantata de la Anunciación, que se colocó después del texto del Domingo de Judica como último libreto de la tercera sección, la secuencia de textos de cantatas tal como se imprimió en 1728 sigue la ocurrencia de las ocasiones para este período, con las cantatas de Navidad I y Epifanía VI insertadas en los puntos apropiados.
Versiones conocidas de los libretos del ciclo de Bach (o de su hijo Carl Philipp Emanuel ) en el período 1728-29:
Ninguna de las versiones de Bach de los libretos del ciclo corresponden a ocasiones que no se producen en el período previsto para el ciclo (del 24 de junio de 1728 al 4 de julio de 1729), ni hay versiones de Bach de los textos del ciclo para cantatas que caen en el tempus clausum de Leipzig . Para el período comprendido entre el día de San Juan de 1728 y la Trinidad IV de 1729 tampoco parece haber versiones de Bach de cantatas para el año litúrgico sobre textos fuera del ciclo de Picander. En el mismo período, Bach colaboró con Picander en varios otros proyectos, como la cantata secular O angenehme Melodei , BWV 210a (12 de enero de 1729), la cantata nupcial Der Herr ist freundlich dem, der auf ihn harret , BWV Anh. 211 (18 de enero de 1729) y Klagt, Kinder, klagt es aller Welt , BWV 244a, una cantata para un servicio conmemorativo de Leopoldo, Príncipe de Anhalt-Köthen (interpretada unos meses después de la muerte del Príncipe el 24 de marzo de 1729). Sin embargo, sigue siendo incierto si la Pasión según San Mateo , con parte de su música superpuesta a esa cantata conmemorativa y compuesta sobre un libreto de Picander, se estrenó o se interpretó el Viernes Santo 15 de abril de 1729.
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Las reconstrucciones y finalizaciones basadas en la música existente de Bach incluyen:
Configuraciones conocidas de otros compositores: