El nombre hebreo Jerahmeel ( hebreo: יְרַחְמְאֵל Yəraḥmə ʾ ēl , tiberiano: Yăraḥmē̆ʾēl, [1] "Dios tendrá misericordia"), [2] [3] que aparece varias veces en el Tanakh (ver el artículo Jerahmeel ), también aparece en varias formas como el nombre de un arcángel en libros de los períodos intertestamental y paleocristiano.
El libro 2 Esdras , también conocido como 4 Esdras, es considerado canónico por la Iglesia Ortodoxa Etíope y se encuentra dentro de los libros intertestamentarios de los Apócrifos en las Biblias protestantes utilizadas por las Iglesias Luteranas y la Comunión Anglicana ; ha llegado hasta nosotros en latín y aparece como un apéndice de la Vulgata . Hay una referencia en el capítulo 4 versículo 36, a Jeremiel (en latín Ieremihel ), que, sin embargo, no aparece en todos los manuscritos. Otras versiones tienen Remiel o Uriel . [4] En este pasaje, el ángel o los ángeles ( Uriel también está allí) están respondiendo las muchas preguntas de Esdras sobre el cielo y el infierno.
Jeremiel (bajo cualquiera de sus alteraciones de nombre: Eremiel, Remiel, etc.) tenía una tarea muy dura pero reconfortante en las eras precristianas. Se lo menciona en el capítulo 20 del Libro de Enoc escrito alrededor del [300 a. C.] como Remiel; uno de los siete santos ángeles que Dios puso sobre los que resucitan.
Más tarde, en la teología cristiana, Jeremiel fue designado para dirigir el Sheol (el inframundo) en la tradición abrahámica, en particular el "Seno de Abraham", una región del inframundo casi idéntica en concepto a la idea griega del Elíseo. Aquí Jeremiel era responsable de apaciguar a las almas justas que esperaban al Señor que residía allí. En el mundo postcristiano, el deber de Jeremiel evolucionó y se lo empareja con el de San Simón Pedro como guardián del Cielo. En ambos casos, Jeremiel vigila y guía a los santos difuntos en su viaje a la otra vida. Posiblemente debido a la influencia de Enoc 1 escrito anteriormente.
En el Apocalipsis de Sofonías , un libro apócrifo que ha llegado hasta nosotros en copto , el ángel llamado Eremiel le dice a Sofonías:
Yo soy el gran ángel, Eremiel, que está sobre el abismo y el Hades, aquel en el que están prisioneras todas las almas desde el final del Diluvio, que vino sobre la tierra, hasta este día [5]
Para los usos modernos del nombre y la identidad del ángel, véase el artículo Ramiel .
Hay siete a ocho arcángeles venerados por los cristianos ortodoxos : Miguel , Gabriel , Rafael , Uriel , Selathiel , Jegudiel y Barachiel , con un octavo, Jeremiel, añadido a este número. [6] [7] [8] Se le representa sosteniendo una balanza en la iconografía ortodoxa . En las tradiciones luterana y anglicana, se reconocen de tres a cinco arcángeles, incluidos Miguel Arcángel y Gabriel Arcángel (que se mencionan en los libros canónicos), así como Rafael Arcángel , Uriel Arcángel y Jerahmeel Arcángel (que se nombran en los libros intertestamentarios de los apócrifos protestantes).
