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Jean-Marie Perrot

El Abbé Perrot, visto de frente, con los brazos cruzados.

El abad Jean-Marie Perrot , Yann-Vari Perrot en bretón (3 de septiembre de 1877 en Plouarzel , Finisterre - 12 de diciembre de 1943 en Scrignac ), fue un sacerdote y nacionalista bretón asesinado por la resistencia comunista . Fue el fundador del movimiento católico bretón Bleun-Brug .

Primeros años de vida

Perrot se crió en una familia de habla bretona de provincias. Tras estudiar en el Institut des Frères des Écoles de Guingamp en 1889, expresó su deseo de convertirse en sacerdote. Se marchó para estudiar humanidades en el Seminario de Jóvenes de Pont-Croix . Pasó un año en Brest con el 19.º regimiento de infantería y después se inscribió en el Seminario de Quimper . En 1904 se convirtió en vicario de Saint-Vougay , donde asumió el patrocinio de Paotred Sant-Nouga , donde formó círculos de estudio, un coro y una compañía de teatro para la juventud local. Es tío de Louis Lalouer.

Activismo en favor de la lengua bretona

Perrot fundó Bleun-Brug (Flor de brezo) en 1905, que pronto absorbió la revista Feiz ha Breiz (Fe y Bretaña), que él mismo dirigió a partir de 1911. Los objetivos de la organización eran:

En marzo de 1914 fue nombrado vicario de Saint-Thégonnec. Al estallar la guerra, fue llamado a filas en Lesneven el 5 de agosto, pero pidió marcharse para unirse como voluntario al Grupo de los Brancardiers Divisionnaires. Fue condecorado tras la Primera Guerra Mundial . Después de 1910, desempeñó un papel importante en el Emsav , el movimiento nacionalista bretón.

En 1920, fue nombrado vicario de Plouguerneau . En 1922, Yves Floc'h, el futuro pintor, trabajó como su párroco . Perrot patrocinó a Michel Le Noblez y organizó representaciones teatrales. Yves Floc'h pintó la escenografía de una obra y sus dotes llamaron la atención del vicario. A partir de 1932, el secretario de Perrot fue Herry Caouissin.

Perrot escribió innumerables artículos y obras de teatro expresando su ideología, más notablemente en Feiz ha Breiz .

Inicialmente estuvo destinado en la parroquia conservadora de Saint-Vougay , pero en 1930 la jerarquía episcopal, a la que no le gustaban sus actividades políticas, lo trasladó al barrio más izquierdista de Scrignac . El 8 de julio de 1941 pasó a formar parte del grupo de escritores que adoptaron una ortografía unificada de la lengua bretona .

Segunda Guerra Mundial

Con el estallido de la guerra, la hostilidad hacia Perrot en Scrignac creció, ya que se sospechaba que tenía simpatías pro-alemanas.

El 16 de octubre de 1939, las líneas telegráficas de la región de Huelgoat fueron cortadas. Las autoridades acusaron a Perrot de sabotaje. Los gendarmes registraron su propiedad dos veces y lo interrogaron, pero lo liberaron porque tenía una coartada. Sin embargo, un gendarme lo acusó públicamente de cortar los cables y Perrot acusó al gendarme de difamación. Posteriormente, una investigación estableció que un prisionero militar era el responsable del corte de los cables. A petición del coronel de la gendarmería de Quimper, el abad retiró la acusación de difamación.

Durante la guerra, siguió publicando Feiz ha Breiz . Desafiando la prohibición de Adolphe Duparc de celebrar aniversarios nacionalistas durante la ocupación, organizó a los miembros de Bleun-Brug en Tréguier los días 29 y 30 de agosto para celebrar el 500 aniversario de la muerte del duque Juan V de Bretaña . En octubre de 1942, fue nombrado miembro del Comité Consultivo de Bretaña (CCB), un consejo no electo creado por el prefecto regional Jean Quénette para presentar propuestas relacionadas con la lengua y la cultura bretonas.

En julio de 1941, Perrot participó en el esfuerzo patrocinado por Alemania para unificar la escritura del bretón.

Perrot simpatizaba profundamente con el colaboracionista Partido Nacional Bretón . Cuando su rectoría fue requisada parcialmente por los alemanes, Perrot fue acusado de ayudarlos. Según Henri Fréville , el 7 de agosto de 1943, Perrot fue interrogado sobre los movimientos de los miembros de Bagadou Stourm , tropas de asalto nacionalistas bretonas aliadas de los nazis, que se habían detenido en Scrignac. Fue hospitalario con las Juventudes de Bagadou Stourm, que eran más activas en Finisterre , donde líderes como Yann Goulet y L'Haridon habían sido arrestados por la policía francesa pero liberados por los alemanes.

Asesinato

El 12 de diciembre de 1943, a la edad de 66 años, el abad fue asesinado por Jean Thépaut, miembro del Partido Comunista Francés , después de una serie de denuncias contra Perrot por supuestas actividades colaboracionistas.

Explotación de la memoria

Tras la muerte de Perrot, el colaborador Célestin Lainé reclutó a unos sesenta hombres a los que organizó bajo el nombre de Bezen Kadoudal . Ael Péresse, segundo al mando de Laîné, propuso que el grupo se llamara Perrot y el nombre pasó a ser Bezen Perrot .

Legado

El Abbé Perrot fue enterrado en la capilla de Coat-Quéau, en Scrignac. Su memoria se celebra a menudo el lunes de Pascua . Su papel como tal ha sido motivo de numerosas controversias en torno a la "causa bretona", en particular entre Ronan Caouissin y el director de la compañía teatral Ar Vro Bagan.

Unvaniez Koad Kev fue una asociación de abogados creada para mantener su legado. Desde 1957, la asociación ha sido administrada principalmente por Youenn Craff. Tepod Gwilhmod fue presidente de 2001 a 2003. En 2005, estalló una crisis debido a un intento de toma de posesión por parte de Gérard Hirel (oficial de policía francés, ex miembro del partido de extrema derecha francés " Frente Nacional "), Roland de la Morinière y Loig Kervoaz, todos ellos miembros de Adsav . El presidente y capellán actuales son Yann Sanseau y el abad Blanchard .

Citas

Yvon Tranvouez, en Bretagne et identités régionales colgante la Seconde Guerre mondiale afirma que

El abad Perrot fue uno de los «nuevos cruzados» (...) que, por fobia al comunismo, se vieron obligados a admitir la lógica de colaborar con los alemanes , considerados como el menor de dos males. No fue, me parece, su nacionalismo bretón lo que lo llevó a este extremo y a sus consecuencias fatales, sino más bien su anticomunismo católico , rígido e intransigente. En el fondo, León probablemente no tenía nada que perder: en Scrignac , era suicida. [1]

El abad Henri Poisson dijo en su libro:

El asesinato del abad Jean-Marie Perrot, el 12 de diciembre de 1943, personaje muy conocido y a quien no se le podía reprochar más que su ardiente lealtad a Bretaña, constituyó un crimen odioso y no puede explicarse por el régimen de anarquía y totalitarismo que marcó este período. [2]

Francis Gourvil en 1990:

El abate Perrot era conocido por sus vínculos con los Breiz Atao , que a su vez... De ahí que no sea descabellado pensar que él fue el responsable de la segunda detención de D.... En realidad, el abad, siempre bondadoso, era incapaz de hacer daño ni siquiera a un enemigo político. Desgraciadamente, tenía amigos íntimos, ya sabéis en quién estoy pensando, a los que habría podido hablar del asunto en cuestión, con total inocencia, y esto, sumado a otros hechos (...) todo fue transmitido a Quimper y registrado, sistemáticamente, por quien centralizaba en esta ciudad la información de interés para la Gestapo. La resistencia local de Scrignac, probablemente, fue informada de la mención de D. en esta lista. Después de lo cual, el pobre rector "pagó con su vida" una denuncia que no había hecho él mismo. [3]

Publicaciones

Véase también

Referencias

  1. ^ * "...l'abbé Perrot fait partie de ces 'nouveaux croisés' (...) qui, par phobie du communisme, ont été conduits à admettre la lógica de la colaboración con Alemania, conçue conjoncturellement como un moindre mal. Ce n'est donc pas, me semble-t-il, son nationalisme breton qui l'a Conduit à cette extrémité et à ses conséquences fatales, mais plutôt son anticommunisme catholique, rigide et intransigeant. Au cœur du Léon, il ne lui en eût vraisemblablement rien coûté: à Scrignac, c'était suicidaire.
  2. ^ "L'assassinat de l'abbé Jean-Marie Perrot, le 12 de diciembre de 1943, plus connu, et à qui on ne pouvait reprocher que son ardente fidélité à la Bretagne, constitue un crime odieux et ne peut s'expliquer que par le Régimen de anarquía y totalitarismo que se basa en la marca de esta marca. período."
  3. ^ "L'abbé Perrot était bien connu pour ses adjuntos avec les Breiz Atao qui eux-mêmes... De là à en conclure, après la seconde arrestation de D., qu'il en portait la responsabilité, il n'y avait pas loin... En realité, l'abbé, la bonté même, était bien incapable de nuire, même à un ennemi politique, il avait des familiers, que vous connaissez aussi bien que moi et auquels, fort innocemment, il avait. dû reporter le fait incriminé, lequel fut joint à d'autres fait (...) le tout fut transmis à Quimper et enregistré, dans l'ordre, par celui qui, dans esta ville, centralisait les renseignements susceptibles d'interesser à quelque titre la Gestapo. La Résistance locale, à Scrignac, fut sans doute mise au courant du passage concernant D. dans cette liste. À la suite de quoi, le pauvre recteur 'paya de sa vie' una denominación dont il n'était pas l'auteur "